然就会权衡轻重，有所收敛，这一招可谓是屡试不爽。
其实，这套法诀也不算是什么特别珍贵的东西，单纯就只有一个收拢界宇遗骸、更好的保存自身修为的作用。
能够修炼到帝君层次，开辟出属于自身的大道界宇，悟性底蕴又岂是寻常？
在这第十八层冥界中待的时间长了，就算始终独处，在外部压力的持续刺激下，早晚也会悟出这一类功法。
九方山主只送出这个顺水人情，却让来客的氛围顿时变得融洽了许多。
他邀请关洛阳落座，就给关洛阳介绍起另外几个人来。
青脸病容的是青神君，脸有黑纹的是墨神君，另有一位身披星辰云霞法袍的健硕男子，被称作霞神君。
那个坐在巨大龟壳之上的圆脸老者，则被称为安德老祖。
这四个人，都是九方山主的好友，所以九方山主大宴宾客的日子还没到，他们四个就先来了。
关洛阳坐在一朵青云之上，品尝了几块瓜果之后，发现这些瓜果都内含一种游离于生死之间的奇妙元气。
多元创世者，如果在自己创造的多元宇宙陷入衰朽时没能及时摆脱的话，那么自身的力量，也难免会受到五浊之气的同化，对自己的思维意识造成一定的负担。
这种状态一直持续下去，让多元创世者彻底堕落成一只浑浑噩噩的天鬼，也不是不可能。
假如想减轻这种负担，就只有削弱五浊之气，可那就等于在削弱自己的修为，自斩境界与根基，受到的损伤反而更严重。
所以，陷入这种状态的多元创世者，情况只会越来越恶化，很难有好转的时候。
然而，九方山果子里面的元气与五浊之气接触后，既没有与之同化，也没有与之抵消，居然能顺顺利利的滋养到食用者的心神，使人感受到一点短暂的轻松。
管中窥豹，可见一斑，这就显示出了培养这类果子的人，对五浊之气的研究，异常高明。
“山主在上古之时，就以善于培养灵果而闻名于世。”
安德老祖说道，“可惜落入冥界之后，九方山这片圣地也陷入衰朽，山主费尽心思，培养出来的灵果种类，比起当年还是差了许多啊。”
天界的帝君，往往喜欢把自己开辟的大道界宇，外表凝聚成一座圣地的模样，圣地上面也会建立许多宫城，以供居住。
圣地内部的大道界宇，自有生灵繁衍，文明变迁，其中若有修炼到地仙境界的，都可以飞升到圣地来生活。
但如果到了圣地内部衰朽之时，或者帝君遭劫，落入冥界，往往也就没有心思去维持圣地的规模，会任凭界宇遗骸的真实模样暴露出来。
像安德老祖他们这群人里面，就只有一个九方山主，还有闲心维持着圣地的风貌。
这也代表九方山主的根基最为浑厚，圣地内部的衰朽期维持了这么长时间，仍然没能让他完全陷入五浊状态。
所以九方山主还有