尹贤仁都不喝酒，男主人就给他们沏茶喝。
李干事介绍说：“这户人家原先是方圆几十里的地主，非常有钱。不是为富不仁，是经常周济穷人，每年都支起大锅，给附近十里八乡的灾民，提供粥喝，一般都是一人一碗粥，两个馍，大家都记得他家的好。他家的长工，也说东家好，这里人老实，不说假话，好就是好，如果说假话，会被人瞧不起，再说，好事不出门，坏事传千里，他家的长工不是被剥削，都是自愿的，长工一般不走，实在没办法，才走，一走，马上就有新的长工补充进来，不缺人手，缺了就有人来，他家名声在外，非常吸引人，在他家，能得到公平的对待，干活也乐意。就是这样，也有好吃懒做的，说他家不好的。这个没办法，就像我现在，一心为村民谋福利，想把自来水弄通，还有人说我贪污，还写信告状，投诉举报啥都有，我一个小小的村民，怕什么怕？就是村里的领导人，也不怕他们投诉举报啥的。啥时候都有渣子，不可能干净。这个扯远了。话说回来，在日本打中国的时候，他们捐资买武器和药品，支援前线。有的也到前方参战。日本投降以后，又是解放战争。看看不行，才决定到屏东县。走之前，时间紧张，来不及拖家带口的，他们娘儿几个就留在村里。然后，又遇到一些运动，说他们成分不好，就把房子收了，归小生产队所有，他们几个接受改造。到后来平了反，抗日有功，才发还这房子。小队收了房子，先是做磨坊，然后是油坊，最后也作为了小队的农机存放处和打米厂，把房子弄得不像样子了。好在这户人家很懂持家，度过三年灾害，以及各样的难关，现在终于走出来，成为村里的带头致富人。”
地主的后裔，就像山上的青松，不轻易夭折。有了青山，就有柴可砍，取之不尽、用之不竭。当然，地主也好，农民也好，都有自己的选择。身份都可以相互转变。农民勤劳节俭，经过努力，可以升级为地主；如果地主好吃懒做、坐吃山空，迟早也会败家，成为失地的农民。将相本无种，明年到我家。这个不能说已经注定了命运，随时都会发生变化。
他家的房子高大，冬暖夏凉，地面干净，没有见到一片垃圾，屋里的东西收拾得井井有条，看上去，很有秩序，赏心悦目。男主人待人热情好客，但不知用什么方式来表达他的复杂心情。
看上去，男主人有些拘谨，小心翼翼，完全没有种田人的粗犷和豪迈，反而谨小慎微，生怕说错一句话，疏忽一个小小的细节。
他说：“我爷爷没有李干事说的那么有钱，在附近十里的范围内，还算行；出了十里，啥都不是。还有一些大地主，深藏不露，比我爷爷有钱多了。我爷爷的爷爷，也就是我的祖先是贫农，给人家有钱人打长工，慢慢地攒钱，读书，考学，考中秀才，然后才有了我爷的好日子过。祖训不敢忘，就是勤俭持家，保持中立，种地读书就行了。”.r./
“你的孩子们呢？”柯南问。
“在外地工作。参加了恢复高考制度后的第一届高考，没想到老大耽误的