个字。
底线，耐争。
不触及底线，眉师很好说话。比如，以往老院长在位，清河第一关收取船资，当然不只是为了赚几两银子。目的本身是好的，但在执行起来，不知是因为本性贪吝、还是别的什么原故，过于固执了。老院长主事期间，的确有学子因为几两银子被拒之门外，怏怏离去。
这太荒谬了，明显不利于道院发展，用十三郎的话讲，典型教条主义。这件事情，直到眉师接掌道院才有所改观，该收的银子还是要收，具体处置起来灵活许多。
原因在于，眉师觉得这条规矩仅仅是规矩，不是绝对不容触犯的原则，没必要太执着。
不要小看这一条，对修士而言毫无价值的几两银钱，改变的可能是一生；因此走进紫云的学子中，如出现一个如十三郎、夜莲式的人物，便有可能改变道院。
触及底线会如何？
现成的例子，道院满共只有四座楼，谷溪身为一楼主事、老院长亲传、名义上是眉师师兄，也被当场发落，且格外残酷。
不同的人，所惧截然不同；封地禁足，对寻常修士而言不算重罚、甚至不能算处罚，然对谷溪而言，这条禁令比要他的命更加难以忍受，堪称冷酷。
关键在于时间，三十年。
明知道自己最关心的事情正在发生，但是不能看到、插不上手，帮不上忙，眼睁睁等着最坏的结果发生。谷溪桀骜不驯，根本原因在于他几乎无欲，这种处罚等于捏住谷溪的脖子，但又不肯一下子勒死。
打熬心境，眉师不是讲空话，而是实有其事，实有其因。
外人很难知道的是，眉师这样做不但有理，还有亲身体会过的事实根据；书楼枯坐，她的修行就是这样进行，与禁足闭关并无本质区别，且获益良多。
对谷溪如此，对十三郎，眉师依旧如此，逼宫也好，强势也罢，普通学子也好，六方英雄也罢，只要没有真正摊牌，眉师仍以“讨论”的姿态对待这件事，这个人。
十三郎有请求，好的，有势无势都可以提出来；十三郎有礼，眉师不管真假一概收下，之后与其谈理，道理的理，修行的理，接下去还有院长的理，道院的理。
十三郎有礼无理，眉师收礼问理，待其无理，再做计较，再展无上权威。
打算很好，眉师忘了一件至关重要的事情，十三郎不是谷溪那种愣头青，讲理恰恰是其强项，而且他有眉师永远学不会的本事：歪曲事实，胡搅蛮缠，指东打西，祸水东引。
“心境如水，成就多在于感悟，感悟靠悟性与机缘。”
十三郎亮明观点，说道：“一心打熬，结果只会适得其反。”
眉师微微沉吟，说道：“修行之人，心境当如山岳凝重，不可似水那样随波逐流，这样的比法，不妥当。”
十三郎说道：“心境因情而生，情若洪流，宣泄才可减轻负累。”
眉师说道：“修行便是逆水行舟，逆天而行。如非