莫非当年儒门夫子创造这门心法，就是为了方便弟子们踏入返璞归真的吗？”
潘龙知道自己琢磨也没多大意义，便用清水洗净白石，搭建了一个临时的祭坛，在上面点燃了信香。
青色的烟雾袅袅升起，传来了毕灵空的声音：“潘龙你突然联系我，是有什么重要的事情吗？”
潘龙将自己踏入归真境界的事情说了一下，她的声音顿时就兴高采烈起来：“你的进步速度快到超乎我的想象，这么一来，我就需要教你一些正经的儒门绝学！”
话音未落，她自己却又否定了这个打算：“不行！我们儒门的功夫用出来太显眼了，从心所欲不容易被看破，但河图洛书、浩然正气、三坟五典什么的，只要不是瞎子，一眼就能看出来……儒门传人必定会引来大夏皇朝的全力打击，不妥当！”
她犹豫了一下，很快打定了主意：“我送一本秘籍给你，这是当年某个……算是老同学吧，他的修炼心得。虽然我不赞成他说的那些个歪理，但他的功夫的确威力不凡，你可以参考参考。秘籍上有我的批注，牵涉根本心法之处，记得参考我的批注，别理睬他说的那些。”
大概过了两刻钟，一道火红的剑光从天而落，给潘龙送来了一本厚厚的书册。
这本书册与众不同，书页都是用兽皮精制而成，所以远比寻常书册厚重。它没有署名，封面上只有“驳兰陵论”四个字。
那四个字和毕灵空的字体并不像，更加端方一些，应该是儒门前贤所写。
翻开书册，里面是两种字体。一种字体笔画硬朗而峻峭，透出一股严格到甚至可以说是严厉的感觉，潘龙一看就觉得，写这些字的那个人，大概是个严于律己也严于待人的人，必定不好亲近，应该敬而远之。
另外一种字体就很熟悉了，正是毕灵空闲暇时候随意书写的字体，轻松飘逸，洒脱不羁。
两种字体之间，明显是立论和驳论的关系。潘龙略过其中那些关于世界观道德观价值观的讨论，专心寻找武学研讨，很快就找到了对自己有用的东西。
其中某一段，那个严厉的字体介绍了一种很有趣的功法，被他命名为“绳律天下”。
按照那人的说法，这功法源头是夫子的绝学“笔削春秋”。“笔削春秋”能以己心正人心，攻击敌人心中的阴暗，乃至于将其破灭。由此破坏敌人的身心平衡，从而克敌制胜。
被“笔削春秋”打败的人，心性往往会变得更加高尚一些。虽然这是外力强加，效果不能永恒，但倒也不失为一种教导的方法。
“绳律天下”则更为严厉，可以用自己的准则去强行限制别人，一言既出便如同法律一般，令人难以违抗。至于自己的“律令”是对还是错，是善还是恶，则无关紧要。
对的要执行，错的也要执行！
毕灵空对这门功法大加批判，她说：将自己的意志强加给别人，看上去似乎威力强大，但实际上极为危险。夫子的做法是寻找敌人的破绽然后攻