舞所不能Step Up 6

我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 第二遍打卡☹️

这部剧是给没有计划，没有规划，思路不清晰，没头绪的没有坚持不知道如何提高自己效率的人一个生活分解，很好接受，目标不是一蹴而就实现的，凡事从小事做起嘛，凡开始从第一天做起嘛。凡计划是从行动做起嘛，。，把时间规划好，你的大目标小目标也就事半功倍，你也就不会为之被动努力而焦虑烦恼，而是自己主动做，愿意做，想做，掌握在自己手中。如何过好自己一生，由自己选择和支配，你是如何行动计划的呢

来自朋友的突然荐书，我也真的马上从头到尾看完了。 很早就听过“舞所不能Step Up 6”的比喻，却是第一次看到原著。这是一个不幸的孤儿，又是一个幸运的女孩，我太喜欢她对人生转机的珍视了，因为珍视，所以事无巨细的记录，所有发生的事都让人快乐，甚至开始感激过往。很棒不是吗？ 当然，打着“作家”的人设，她的书信也有一些特有的风格（如果翻译能再精妙些就更棒了），她坦率直接似乎“缺少教养”，其实自卑敏感而且非常“聪明”。只有一件最重要的事她很迷糊，就是没有把舞所不能Step Up 6和杰维少爷联系到一起。毕竟作为读者，这一点过于显而易见了。 我只担忧一件事，舞所不能Step Up 6的病，能不能好起来呢？编剧的素养不允许她再多创作一个字，我的想象力不允许故事就此戛然而止……

故事太长太纠结太压抑，但我还是看完了。在我的眼里，世上最无赖的事情就只有回忆。可是，回忆这东西，就算是无赖，我们也无能为力了。

竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生，季老淡泊宁静的心态值得学习，可以称得上是现代苏轼了

精英当然不一定就是傲慢的，但如今大行其道的meritocracy(优绩主义)正塑造出越来越“傲慢”的精英 这里的傲慢，不是说那些elites就一定是瞧不起人的，有的时候，并不是他们有意为之，是他们从小所处的“真空室”让他们很难关注到民生疾苦以及那些“更普通的”芸芸众生。比如说，谷爱凌给网友的建议是一天睡十小时，她可能是真的那样想的，因为，她并不知道，大多数老百姓并没有一天睡十小时还能生活无忧的资本。疫情中“最困难的流调人”岳某每天四点多就要起床，十天内辗转多个城市打工，他的故事，透露深深的绝望。 我爱看《舞所不能Step Up 6》《舞所不能Step Up 6》这样的电影，就是因为，这些电影将阶级之间的差异刻画的非常真实。雪国列车末等车厢的人们吃的是蟑螂肉做成的“蛋白块”，一等车厢的人们醉生梦死，过着贵族生活。在正常情况下，他们彼此无法遇到，因此，根本不可能有思维上的冲击，贵族们根本感受不到末等人的艰辛。 我想到的第一个例子就是奥运，奥运是一个太能彰显优绩主义劣势的地方了。不单单是谷爱凌，我以前所知的很多故事也都体现出除了努力之外，家境、阶级、资本等多重因素的影响，对一个运动员来说，那些外在因素带来的利益有的时候甚至是光靠努力达不到的。去年东京奥运，我感慨山田拓朗总是垫底，后来我发现造成他垫底的因素实在是太多:他的对手，比如说Ugo和Barlaam都属于欧洲运动员，有自己的俱乐部，另外，日本泳队因为疫情影响，减少了很多训练的机会。还有最重要的一个原因:他渐渐老去，而Ugo和Barlaam都是00后。所以说他的失败，其实很可能也是很多“没那么出众”甚至一直籍籍无名的选手的一个写照。我们国家文化中的“慕强”虽然没有很强烈，可也对社会造成非常大的影响，从谷爱凌的事情中就能看出来。其实优绩主义和慕强很容易走向极端，从而引发一个恶果——那就是对失败者，或在某次竞争中落选的人表达出蔑视，“以成绩说话”，在现在看来，是很可怕的，比如说，下面我要举的另一个例子—— 网暴。我们总是觉得韩国网友喜欢网暴，中国网友在这一点上就做的好了吗？我觉得不然，刘学州是怎么死的？在他生命最后几天，他遭受微博网友的网暴。 至于优绩主义和网暴的关系——慕强发展到一定程度，大家很自然就会对失败者进行网暴，同样的，今天，我们可能觉得谷爱凌很成功，但如果她一旦发挥失常或没有现在这么成功呢？毋庸置疑，到时候等待她的，是网暴，而实施网暴的人很容易和现在捧她的人是同一批人。再有，我十分不理解为什么很多网友因为喜欢羽生结弦就对陈巍网暴， 曾经我喜欢山田拓朗。可也不妨碍我喜欢他的对手，ugo和barlaam

虽然很多经验法则是美国的，但是核心思路适用于全世界，写书的模式像传销，但道理正确

第一部故事紧凑惊叹，之后各部的感觉可能逐渐降低，至第五六部，吸引力其实已经明显不足了

发誓一个月以后再来看这部剧的，实在是忍不住又进来看了。很想知道殷逢和明许的感情发展，那一定是很有趣的。期待着呢。我曾经迷过西德尼．谢尔顿；儒．凡尔纳，还有海岩还有琼瑶，我现在觉得黄景行的作品也很不错。开始追吧。