《Le divorcement》，其他作品，法国出品，1979年上映。
虽然有一些自我褒奖的内容，但是也让人看到了付出和收获的关系；虽然不是特别完美，但是也有一些实用得建议和观点；虽然并不一定通用或者适用，但是还是有很多思路和方法的启发的。总而言之，匆匆看完一遍觉得是比较接地气的一本剧。只是文中内容和案例不是我需要的，我是当故事或者剧集来读的，真正在这个岗位或者圈子的小伙伴可以观看、参考和借鉴。
一个实在讨厌看剧的人为数不多看完的书。 全篇残忍且真实的剖析。压抑笼罩。 读到文末，宽慰重拾。
对比了这本耿的译本和上海译文娄的版本，感觉前者更接近俄文的语言表达，但比较生涩；后者更加可读，但不排除翻译自己添油加醋。整本剧读下来，最喜欢的是《Le divorcement》这一章，扑面而来。陀在书中也有大量的心理活动。每个人的生活又怎么不是这样一座囚笼呢。
这部剧值得再看一遍，是爱因斯坦思想和成果的印痕。 当一个人在16岁时就把未来的计划设计得令人心动时，那么他的未来一定是丰富多彩又披巾斩棘的。爱因斯坦把脑容量尽可能延展扩大使用，他真正实现了独立思考又自由探索的自我价值！ 他谈到教育的话题，引起我心灵的共鸣： “如果不想失去这种知识，就必须不断努力持续更新。它就像竖立在沙漠里的一座大理石雕像，随时承受着被流沙埋藏的威胁。必须不停地伸手拂拭，才能使大理石在阳光之下永远熠熠发光。 有时候，人们把学校看成仅仅是一种工具，靠它将一定数量的知识传递给成长中的下一代。事实并不是这样的。知识是死的，而学校却是在为活人服务。它旨在培养年轻人对社会繁荣有价值的品质和能力。但这并不意味着剥夺个人的独特性，以使他成为社区中不情愿的工具，就像蜜蜂或蚂蚁那样。因为一个由没有个人独特性和个人目标的标准化的个人所组成的社会，将是毫无发展。人格并不是由他们所听到和说出的，而是通过工作和行动形成的。最重要的教育手段一直是鼓励学生采取行动。在每项成就背后都是这种成就所依赖的情感动机。我认为学校教育最重要的任务是唤醒和加强年轻人的这些精神力量。只有这样的心理基础才会导致对人类最高品质的快乐追求，即从事知识和艺术的创造活动。激发这些潜在的创造性的心理力量，当然比采取强制手法或唤醒个人野心更不容易，但它更有价值。重要的是培养孩子的游戏本能以及追求知识的动力，并将其引导到对社会很重要的领域——这种教育主要建立在培养的学生今后有能力承担任务不辱使命的基础上果学校成功地从这种观点出发进行工作，它将得到成长中的一代的高度尊重，学校给予的任务也被当作一种礼物来接受……” 如何唤醒和孩子的思考意识与保持对这个世界的好奇心，是我需要花时间和精力去学习和调整的，感谢爱因斯坦掷地有声式的唤醒！
不太好看，有些小失望，都是些小桥段，没有很出彩的，至少没有打动我的。
痛侧心扉的，多次潸然泪下，看到最后两人历经磨难重修旧好，却又喜极而泣。
和尚也是人，他们的生活也是一种生活。人的七情六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。 书摘： ①“都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。” ②“来从虚空来，还归虚空去，往生再世，皆当欢喜。” ③“一个人每天需要多久时间的孤独？” 2021.12.26
时间落入长河，你依旧在我心里光芒万丈，此生遇你，别无他求。山楂树已枝繁叶茂、花开十里，你还是你，依旧令人激动、令人欢喜 ，美好如初。
杀子之仇，让我重生复仇！汝害我，我必让汝下地狱！上一世，心盲眼瞎，嫁与渣男。这一世，得遇真爱，携手共渡美好人生。
首先必须承认，这套书我看的兴味索然，不断拖拽算是勉强翻完，完全没有达到预期的希望，尤其是近代电影和游戏对克苏鲁巨怪的精彩演绎吊起来的胃口 未成体系和过时文笔是最大的两个问题，读着读着你会奇怪，克鲁苏到底是什么？宇宙间的行者？那为什么会滞留地球？亿万年前的拥有者，那为什么要受困于咒语和神谕?无以伦比的艺术和科学领航者，那为什么无论本体还是傀儡都丑陋不堪茹毛饮血？人类真正的创造者?那为什么故事里全都是二流恐怖剧集里的人形嗜血怪物 而且，克鲁苏最迷人的就是大，超级大，无敌的大，但这个只有在第一部中略有体现 至于第一人称的文风，出现最多次的“难以名状”和“渎神”实在让人倒胃口，编剧费力描述的宛如《Le divorcement》中的恶魔地狱现场实在让我无法共鸣，可能是缺乏信仰的缘故吧 真心想给三星的，但这么大名气，还是哆哆嗦嗦给四星了
影评评论
虽然有一些自我褒奖的内容，但是也让人看到了付出和收获的关系；虽然不是特别完美，但是也有一些实用得建议和观点；虽然并不一定通用或者适用，但是还是有很多思路和方法的启发的。总而言之，匆匆看完一遍觉得是比较接地气的一本剧。只是文中内容和案例不是我需要的，我是当故事或者剧集来读的，真正在这个岗位或者圈子的小伙伴可以观看、参考和借鉴。
一个实在讨厌看剧的人为数不多看完的书。 全篇残忍且真实的剖析。压抑笼罩。 读到文末，宽慰重拾。
对比了这本耿的译本和上海译文娄的版本，感觉前者更接近俄文的语言表达，但比较生涩；后者更加可读，但不排除翻译自己添油加醋。整本剧读下来，最喜欢的是《Le divorcement》这一章，扑面而来。陀在书中也有大量的心理活动。每个人的生活又怎么不是这样一座囚笼呢。
这部剧值得再看一遍，是爱因斯坦思想和成果的印痕。 当一个人在16岁时就把未来的计划设计得令人心动时，那么他的未来一定是丰富多彩又披巾斩棘的。爱因斯坦把脑容量尽可能延展扩大使用，他真正实现了独立思考又自由探索的自我价值！ 他谈到教育的话题，引起我心灵的共鸣： “如果不想失去这种知识，就必须不断努力持续更新。它就像竖立在沙漠里的一座大理石雕像，随时承受着被流沙埋藏的威胁。必须不停地伸手拂拭，才能使大理石在阳光之下永远熠熠发光。 有时候，人们把学校看成仅仅是一种工具，靠它将一定数量的知识传递给成长中的下一代。事实并不是这样的。知识是死的，而学校却是在为活人服务。它旨在培养年轻人对社会繁荣有价值的品质和能力。但这并不意味着剥夺个人的独特性，以使他成为社区中不情愿的工具，就像蜜蜂或蚂蚁那样。因为一个由没有个人独特性和个人目标的标准化的个人所组成的社会，将是毫无发展。人格并不是由他们所听到和说出的，而是通过工作和行动形成的。最重要的教育手段一直是鼓励学生采取行动。在每项成就背后都是这种成就所依赖的情感动机。我认为学校教育最重要的任务是唤醒和加强年轻人的这些精神力量。只有这样的心理基础才会导致对人类最高品质的快乐追求，即从事知识和艺术的创造活动。激发这些潜在的创造性的心理力量，当然比采取强制手法或唤醒个人野心更不容易，但它更有价值。重要的是培养孩子的游戏本能以及追求知识的动力，并将其引导到对社会很重要的领域——这种教育主要建立在培养的学生今后有能力承担任务不辱使命的基础上果学校成功地从这种观点出发进行工作，它将得到成长中的一代的高度尊重，学校给予的任务也被当作一种礼物来接受……” 如何唤醒和孩子的思考意识与保持对这个世界的好奇心，是我需要花时间和精力去学习和调整的，感谢爱因斯坦掷地有声式的唤醒！
不太好看，有些小失望，都是些小桥段，没有很出彩的，至少没有打动我的。
痛侧心扉的，多次潸然泪下，看到最后两人历经磨难重修旧好，却又喜极而泣。
和尚也是人，他们的生活也是一种生活。人的七情六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。 书摘： ①“都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。” ②“来从虚空来，还归虚空去，往生再世，皆当欢喜。” ③“一个人每天需要多久时间的孤独？” 2021.12.26
时间落入长河，你依旧在我心里光芒万丈，此生遇你，别无他求。山楂树已枝繁叶茂、花开十里，你还是你，依旧令人激动、令人欢喜 ，美好如初。
杀子之仇，让我重生复仇！汝害我，我必让汝下地狱！上一世，心盲眼瞎，嫁与渣男。这一世，得遇真爱，携手共渡美好人生。
首先必须承认，这套书我看的兴味索然，不断拖拽算是勉强翻完，完全没有达到预期的希望，尤其是近代电影和游戏对克苏鲁巨怪的精彩演绎吊起来的胃口 未成体系和过时文笔是最大的两个问题，读着读着你会奇怪，克鲁苏到底是什么？宇宙间的行者？那为什么会滞留地球？亿万年前的拥有者，那为什么要受困于咒语和神谕?无以伦比的艺术和科学领航者，那为什么无论本体还是傀儡都丑陋不堪茹毛饮血？人类真正的创造者?那为什么故事里全都是二流恐怖剧集里的人形嗜血怪物 而且，克鲁苏最迷人的就是大，超级大，无敌的大，但这个只有在第一部中略有体现 至于第一人称的文风，出现最多次的“难以名状”和“渎神”实在让人倒胃口，编剧费力描述的宛如《Le divorcement》中的恶魔地狱现场实在让我无法共鸣，可能是缺乏信仰的缘故吧 真心想给三星的，但这么大名气，还是哆哆嗦嗦给四星了