《Joy》，纪录,短片作品，古巴出品，2002年上映。
全文写的最好的内容是彩蛋，不是很喜欢这部剧，编剧的精英主义倾向，在最后又自我洗白了，自己反思自己的精英主义，却仍然要做一个彻底旁观者，只是试图将先验性知识抛弃了，但仍然不能作为梁庄生存者去理解梁庄吧，可能是知识分子困境一种吧，编剧说自己是作为影视工编剧去写的，文体又是非虚构又不完全是，不能完全站在社会学角度去理解，因为这并非编剧本意，那就作为一本非虚构作品理解吧，编剧的主观倾向过于浓厚，所希望的生活是他想象的农村生活，对农村中真实的个体究竟想不想要所谓的田园牧歌生活存疑。尤其讨厌在环境治理一系列问题上的居高临下态度，编剧本人即为利益既得者，却在站着说话不腰疼。 但整体而言自我剖析有很大可取之处，做为非虚构影视而言比社会学内容完美很多倍。
一、为什么企业家需要Joy？ 【原因一:激活员工】 ·绩效＝潜能-干扰 ·教练 =开发潜能+减少干扰⇒提升绩效。 绩效教练:能够激活员工（企业挖掘员工潜能+员工自主承担责任），形成一种业绩、员工和企业三赢的可持续发展。 【原因二:激活自身】 通过绩效教练，进行自身领导力提升。 二、企业家如何通过绩效教练提升领导力？ 1、强有力的问题 开放式问题+聚焦方案。不带引导、不带评判。 2、积极倾听 ·重述、复述和总结对方的话 ·不评判、不批判 ·用心倾听（感受对方语音语调、面部表情、肢体动作） 3、GROW模型 GROW模型:教练式对话的基本结构 目标设定（Goal）:包含本次教练对话的目标，以及设定教练的短期目标和长期目标。 现状分析（Reality）:探索当前的状况。 方案选择（Options）:可供选择的策略或行动方案。 该做什么（What），何时（When），谁做（Who）以及这样做的意愿（Will）。 3.1【目标设定】: 目标设定与行动 （涉及）SMART原则： 具体的（Specific） 可衡量的（Measurable） 一致同意的（Agreed） 现实的（Realistic） 有时限的（Timeframed） PURE原则： 正向的陈述（Positively stated） 能被理解的（Understood） 相关的（Relevant） 道德的（Ethical） CLEAR原则： 挑战性的（Challenging） 合法的（Legal） 环保的（Environmentally sound） 适宜的（Appropriate） 被记录的（Recorded） 3.2【现状分析】: 客观性+描述性（不评判） 一个有价值的现状问题:“到目前为止你已经采取了哪些行动？”以及“那个行动的结果怎样？” 3.3【方案选择】: 罗列出尽可能多的可供选择的方案，在众多方案中选最优的方案。 当学员陷入负面假设的时候，一个好的教练应该通过提问，让学员想象在各种条件下，该怎么处理问题。 3.4【行动意愿】: 教练的谈话的重点从讨论转为决策——该做什么，什么时候做，谁来做，这是谁的意愿。在这一阶段，将形成一个计划，并直接推进行动。这里的行动包括了时间、地点、人物等要素。 这个阶段，教练的提问通常是：你要做什么？你打算什么时候去做？这个行动会实现你的目标吗？等等。
在希臘神話中，據說諸神判處西西弗斯重復一個毫無意思又永無盡頭的任務。他的任務是不停地把一块巨石推到一座山上，然後再讓它滾下來。法國存在主義家阿爾貝，加繆將西西弗斯的處境視為人類的隱喻。他問了一個問題：「我們怎能在這種荒謬的存在中找到意義?」 身為人類，我們無休止地終日辛勞，為永無盡頭的明天而努力工作，然後我們死去。 當我們真正認識到這個真相時，我們要麼因認同自我假像而發瘋，要麼就會覺醒然後變得自由。 當「自我」想通過這些徒勞的追求而覺醒，但卻徹底失敗時，就會出現這個超級玩笑，即這種荒謬的情形。 禪宗有一句說話：「開悟前，砍柴、挑水；開悟後，砍柴、挑水。」開悟前，人必須把巨石推到山上；開悟後，人還是把巨石推到山上。那變的是什麼？——是內在的抗拒消失。掙扎已被放下。或者說，已經體悟到這個掙扎的「自我」是一種幻象。個人意志或個人思維，與神聖意志或更高思維達成一致。
“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。”滚滚长江，大浪淘沙。Joy！这两天眼看着整整五千多页的剧集就要看完，心里既着急，又怕结束。急的是看完就静心了，省得没事儿就拿着手机看起来放不下。怕的是一个个有血有肉的人物就这样消失了。意犹未尽也不尽然～
最后的布局真的是太厉害了，所有的都算好了。难怪前面说只要他愿意，半个上海都会被搅得天翻地覆，田丹很幸福，被一个人这么呵护着，宠着。铁林很仗义，就是一根筋。
奇怪的是每篇前面的导言介绍的编剧最佳大都不是本剧选中的这一篇。
通往地狱之旅和自我救赎的精神史歌，为众生提供了解决“像哈里这样的孤独者所拥有的困境，生而为人的难题以及想为这毫无意义的人类生活赋予新意的渴望”的难题。 凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非相，即见如来。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
看完了这部剧心情很复杂。比利的恶行确实应该受到制裁，但他的善良又熠熠生辉，人本身就是这么复杂而矛盾，只是分裂的人格将这种特性放大。 但无论如何，他这一生都充满了悲剧色彩，如果不是童年时来自亲人的虐待与伤害，那他应该也会拥有正常的精神；如果不是居心叵测的媒体与政客煽动舆论，让他的处境一再恶化，或许他还有回归正常的可能…可是这一切都是假设，发生的一切悲剧都是真实… 如果非要说一些启发意义，那就是目睹舆论对一个人的摧毁性打击后，我明白每个人必须万分谨慎地使用自己的话语权，不负责任的一句评论可能会完全改变另一个人的命运。 另外，直视内心，坦然面对自己的善与恶，是一件需要勇气但不得不做的事。
影评评论
全文写的最好的内容是彩蛋，不是很喜欢这部剧，编剧的精英主义倾向，在最后又自我洗白了，自己反思自己的精英主义，却仍然要做一个彻底旁观者，只是试图将先验性知识抛弃了，但仍然不能作为梁庄生存者去理解梁庄吧，可能是知识分子困境一种吧，编剧说自己是作为影视工编剧去写的，文体又是非虚构又不完全是，不能完全站在社会学角度去理解，因为这并非编剧本意，那就作为一本非虚构作品理解吧，编剧的主观倾向过于浓厚，所希望的生活是他想象的农村生活，对农村中真实的个体究竟想不想要所谓的田园牧歌生活存疑。尤其讨厌在环境治理一系列问题上的居高临下态度，编剧本人即为利益既得者，却在站着说话不腰疼。 但整体而言自我剖析有很大可取之处，做为非虚构影视而言比社会学内容完美很多倍。
一、为什么企业家需要Joy？ 【原因一:激活员工】 ·绩效＝潜能-干扰 ·教练 =开发潜能+减少干扰⇒提升绩效。 绩效教练:能够激活员工（企业挖掘员工潜能+员工自主承担责任），形成一种业绩、员工和企业三赢的可持续发展。 【原因二:激活自身】 通过绩效教练，进行自身领导力提升。 二、企业家如何通过绩效教练提升领导力？ 1、强有力的问题 开放式问题+聚焦方案。不带引导、不带评判。 2、积极倾听 ·重述、复述和总结对方的话 ·不评判、不批判 ·用心倾听（感受对方语音语调、面部表情、肢体动作） 3、GROW模型 GROW模型:教练式对话的基本结构 目标设定（Goal）:包含本次教练对话的目标，以及设定教练的短期目标和长期目标。 现状分析（Reality）:探索当前的状况。 方案选择（Options）:可供选择的策略或行动方案。 该做什么（What），何时（When），谁做（Who）以及这样做的意愿（Will）。 3.1【目标设定】: 目标设定与行动 （涉及）SMART原则： 具体的（Specific） 可衡量的（Measurable） 一致同意的（Agreed） 现实的（Realistic） 有时限的（Timeframed） PURE原则： 正向的陈述（Positively stated） 能被理解的（Understood） 相关的（Relevant） 道德的（Ethical） CLEAR原则： 挑战性的（Challenging） 合法的（Legal） 环保的（Environmentally sound） 适宜的（Appropriate） 被记录的（Recorded） 3.2【现状分析】: 客观性+描述性（不评判） 一个有价值的现状问题:“到目前为止你已经采取了哪些行动？”以及“那个行动的结果怎样？” 3.3【方案选择】: 罗列出尽可能多的可供选择的方案，在众多方案中选最优的方案。 当学员陷入负面假设的时候，一个好的教练应该通过提问，让学员想象在各种条件下，该怎么处理问题。 3.4【行动意愿】: 教练的谈话的重点从讨论转为决策——该做什么，什么时候做，谁来做，这是谁的意愿。在这一阶段，将形成一个计划，并直接推进行动。这里的行动包括了时间、地点、人物等要素。 这个阶段，教练的提问通常是：你要做什么？你打算什么时候去做？这个行动会实现你的目标吗？等等。
在希臘神話中，據說諸神判處西西弗斯重復一個毫無意思又永無盡頭的任務。他的任務是不停地把一块巨石推到一座山上，然後再讓它滾下來。法國存在主義家阿爾貝，加繆將西西弗斯的處境視為人類的隱喻。他問了一個問題：「我們怎能在這種荒謬的存在中找到意義?」 身為人類，我們無休止地終日辛勞，為永無盡頭的明天而努力工作，然後我們死去。 當我們真正認識到這個真相時，我們要麼因認同自我假像而發瘋，要麼就會覺醒然後變得自由。 當「自我」想通過這些徒勞的追求而覺醒，但卻徹底失敗時，就會出現這個超級玩笑，即這種荒謬的情形。 禪宗有一句說話：「開悟前，砍柴、挑水；開悟後，砍柴、挑水。」開悟前，人必須把巨石推到山上；開悟後，人還是把巨石推到山上。那變的是什麼？——是內在的抗拒消失。掙扎已被放下。或者說，已經體悟到這個掙扎的「自我」是一種幻象。個人意志或個人思維，與神聖意志或更高思維達成一致。
“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。”滚滚长江，大浪淘沙。Joy！这两天眼看着整整五千多页的剧集就要看完，心里既着急，又怕结束。急的是看完就静心了，省得没事儿就拿着手机看起来放不下。怕的是一个个有血有肉的人物就这样消失了。意犹未尽也不尽然～
最后的布局真的是太厉害了，所有的都算好了。难怪前面说只要他愿意，半个上海都会被搅得天翻地覆，田丹很幸福，被一个人这么呵护着，宠着。铁林很仗义，就是一根筋。
奇怪的是每篇前面的导言介绍的编剧最佳大都不是本剧选中的这一篇。
通往地狱之旅和自我救赎的精神史歌，为众生提供了解决“像哈里这样的孤独者所拥有的困境，生而为人的难题以及想为这毫无意义的人类生活赋予新意的渴望”的难题。 凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非相，即见如来。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
看完了这部剧心情很复杂。比利的恶行确实应该受到制裁，但他的善良又熠熠生辉，人本身就是这么复杂而矛盾，只是分裂的人格将这种特性放大。 但无论如何，他这一生都充满了悲剧色彩，如果不是童年时来自亲人的虐待与伤害，那他应该也会拥有正常的精神；如果不是居心叵测的媒体与政客煽动舆论，让他的处境一再恶化，或许他还有回归正常的可能…可是这一切都是假设，发生的一切悲剧都是真实… 如果非要说一些启发意义，那就是目睹舆论对一个人的摧毁性打击后，我明白每个人必须万分谨慎地使用自己的话语权，不负责任的一句评论可能会完全改变另一个人的命运。 另外，直视内心，坦然面对自己的善与恶，是一件需要勇气但不得不做的事。