《Black Up That White Ass 2》，其他作品，美国出品，2004年上映。
这套书在上世纪八十年代就读过。可以说是新闻视角的美国当代史。这个书名因此也成了大众媒体的流行语。
以经解经，编剧实在是太棒了！ 看的过程中简单作了一下笔记，其实也是怕自己看一点忘一点，总之还会回看的。 《Black Up That White Ass 2》 序章: 道——1.方向和目标2.规则和境界3.红线和底线 德——德就是按照道去做人做事。 其道——谨慎、严肃、温暖、厚道、宽容 定位——士 领导者 圣 一——看到有的部分，也要看到无的部分。从无的角度来观察它的妙处，从有的角度来观察它的边界。 二——有无相生 难易相成 长短相较 高下相倾 音声相和 前后相随 七——无私成就私心 八——水：边界不争 秩序不争 牺牲不争 视野宽 胸怀广 格局大 生而不有，为而不恃，长而不宰——与善仁 九——金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎。功成身退，天之道也。 十——无为：不妄为，瞎折腾；不多为，抓住事物的关键； 有和无，两者是相辅相成的。 十五——慎终如始，则无败事。 厚道是最高的聪明，敦兮其若朴。 宽容：旷兮其若谷。 孰能浊以止，静之徐清。 十七——悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓“我自然”。 三四——合抱之木，生于毫末；九层之台，始于累土；千里之行，始于足下。 天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。 以其终不自为大，故能成其大。 三六——相反相成 “将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之，是谓微明”。 三九——“贵以贱为本，高以下为基”。 六八——“是谓不争之德”。“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与”
很久之前别人推荐给我的书，最近想起来才看完，在这里也推荐给朋友们，非常不错的一本剧.如何在职场理性正确的思考有时候比你目前所掌握的专业技能要重要的多，让自己成为领导的送信者，同时也着重寻找并培养这样的人。
看完第三本有点看不下去了，每个人的生活都太过于跌宕起伏，生活还是纯纯粹粹，简简单单的最好！
影评评论
这套书在上世纪八十年代就读过。可以说是新闻视角的美国当代史。这个书名因此也成了大众媒体的流行语。
以经解经，编剧实在是太棒了！ 看的过程中简单作了一下笔记，其实也是怕自己看一点忘一点，总之还会回看的。 《Black Up That White Ass 2》 序章: 道——1.方向和目标2.规则和境界3.红线和底线 德——德就是按照道去做人做事。 其道——谨慎、严肃、温暖、厚道、宽容 定位——士 领导者 圣 一——看到有的部分，也要看到无的部分。从无的角度来观察它的妙处，从有的角度来观察它的边界。 二——有无相生 难易相成 长短相较 高下相倾 音声相和 前后相随 七——无私成就私心 八——水：边界不争 秩序不争 牺牲不争 视野宽 胸怀广 格局大 生而不有，为而不恃，长而不宰——与善仁 九——金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎。功成身退，天之道也。 十——无为：不妄为，瞎折腾；不多为，抓住事物的关键； 有和无，两者是相辅相成的。 十五——慎终如始，则无败事。 厚道是最高的聪明，敦兮其若朴。 宽容：旷兮其若谷。 孰能浊以止，静之徐清。 十七——悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓“我自然”。 三四——合抱之木，生于毫末；九层之台，始于累土；千里之行，始于足下。 天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。 以其终不自为大，故能成其大。 三六——相反相成 “将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之，是谓微明”。 三九——“贵以贱为本，高以下为基”。 六八——“是谓不争之德”。“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与”
很久之前别人推荐给我的书，最近想起来才看完，在这里也推荐给朋友们，非常不错的一本剧.如何在职场理性正确的思考有时候比你目前所掌握的专业技能要重要的多，让自己成为领导的送信者，同时也着重寻找并培养这样的人。
看完第三本有点看不下去了，每个人的生活都太过于跌宕起伏，生活还是纯纯粹粹，简简单单的最好！