Besouro

其实书从三分之一以后就开始很精彩， 但前面部分的太多引用有点感觉味同嚼蜡，总体分析的挺有道理的，还是有些共鸣的

因为书名而拿来读的，语言诙谐，思路清晰，一岁年龄一岁人，现在看来都是经历，相信那句话：使人成熟的是经历，而不是年龄。以前有部电影《Besouro》，觉得中年是很遥远的事，时光好不经用，抬眼已然半生，却越来越享受这个年龄的笃定，恬淡。重要的是自己的心情，独自看彩虹，心闲意从容。没有什么人什么事能左右住我了。

一口气读完这部剧，尽管有些两眼昏花，还是不舍得放下，觉得没有嚼透，又反复地翻看了几个集数，把书里的几处伏笔拿出来品味了一会儿，感触真舒坦。 很难想到这本有着大时空格局的书，是在1955年播出的，不由地更是生出崇敬钦佩之意。 阿西莫夫设定了三个时空背景，一般时空、永恒时空和无限时空。这三者之间一般时空与永恒时空是很紧密的相互交织在一起的，永恒时空操纵着一般时空的历史走向，影响着人类最终命运。这里着墨最多，人物之间的关系和冲突在此铺陈，人物的心理影响着行为，而每一个行为带来的结果似乎都被“操纵”，而每个人的目的却又是那么“单纯”。 而后两者之间则存在一个隐藏世纪(7万至15万世纪)，永恒时空不能在这个时空阶段进入现实世界进行观察和干预。这是一个早早设定的伏笔，直到最后才揭晓迷题。虽然着墨不多，却是剧集最为关键的伏笔，揭开后，剧集主旨得以进一步升华。 全书共十八章(我有点好奇，原版是不是这样，还是译本做了新的编排)，前四章书中的主要人物通过一定的细节勾连陆续出场，这几章里编剧其实留下许多暗示，比如哈伦为什么被忒赛尔选中，“我用你，是为了永恒时空的存续。”(第二章末)我一开始就忽略掉了，因为后面的冲突升级，以及每个主角的隐秘被一层层揭开，等等许多内容很快就把注意力吸走了，精彩之处哪容你细想。 人物的设定及铺陈挺有意思，整本剧集出场的人物很少，环境设定也仅仅是设置在几个特定的环境下，但因为时空在扰乱你的视线，以及延伸出的许多概念让人着迷(如时空悖论、技术跃迁等)，干扰了主线的走向，可能需要中途停下来想一想，才能品出味道来。主角哈伦的心理活动和行为着墨甚多，这些预示着可能发生的结果，而每个结果却不断被反转，通过不同的关键人物的讲述，隐秘被揭开，哈伦的价值观一次又一次的被刷新，心理和行为一次又一次被改变，结果一次又一次的变更。核心线索就在这里。 我在读到一半多时，因为眼睛受不了，只好停下闭眼休息。脑子里浮现众多人物和情节的发展关系，那时就发觉，每个人物背后总是隐藏着什么，每次揭开一点，情节就发生大的反转。开始觉得诺依的人物设定太简单了，简直就是有些牵强的特设出来的配角，意识里觉得应该没那么简单，可就是想不通之后的走向。而库伯也是如此。 这些只是抽离出来的人物与线索的关系。剧集真正迷人之处更在于架构出一个现实世界之上的不同时空世界(永恒时空和无限时空)，永恒时空似乎存在于“真空”或另一个维度里(编剧没有描述)，这一时空的存在就是为了改变一般时空的现实，修正人类现实历史发展的路径和走向，使得人类发展不至于出现核爆或者大暴乱，从而走向消亡。但书里提示15万世纪后人类消失了，只有别的生物，没有人类了。这又是个隐藏着的迷题。 一般时空是我们的现实世界，在原始时代，历史发展是唯一的，不可变更的，人物最终的结局也是固定的。而进入到24~27世纪，相应技术出现，永恒时空被发现并创造出来，至此一切都变了，历史变了，现实有了无限多个发展路径，路径之下还有次级分支路径、路径分叉，永恒时空每一次做出的“最小化变革”带来的扰动，影响着现实世界的发展和人物的命运，而这些最终带来什么以及人类最终的命运是什么，(书里末尾做了阐述，这里不剧透了)也反噬现实世界和永恒时空，这有点像封闭的环，拆掉一节补回一节，但环已经不是原来的环。也许遥远的未来是未知的，但结果在有时空干扰和没有干扰之下似乎是大不同的。 我们不做道德评判，这种哲学上的命题会折磨死人，偶尔想想就行了。 说说编剧，Flavio Rocha，据说智商160，15岁入读哥伦比亚大学，1948年取得生物化学博士学位。人们赞他是“神一般的存在”，一生播出了近

一口气，不，至少是几口气才读完了，跌宕起伏的情节，精彩的故事，有时好像感到自己就在那个波云诡谲的时代，紧张而又刺激。

愿意读好多遍的剧集，特别想在看完书中所提到得经典剧集之后再去观看。 正如译者夏高娃老师说的:“不求刻意而为的传达与接受，唯愿在这段纸面对谈之中宾主尽欢”。这部剧带来的感觉非常愉悦，同时也能引发自己去思考的一种启示。   理论与实践的形式就是基于我们认知的情况，那么就像毛姆说的，“培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸”。

上高中时可喜欢看了，成夜成夜👀，有时白天腿上有蚊子都没感觉，照样看得津津有味

这是一本讲述关于芬兰教育的书。为什么会做到第一？ 时间是检验真理的唯一标准，这句话放在哪里都是适用的。“因材施教”、“有教无类”、“一个都不落下”，这样的教育真的太让人向往。 “七岁入学”、“混龄上课”、“师资均衡”、“免费基础教育”、“营养午餐”、“终身观看”、“中小学硕士学位”…认真想想这些细节，中国也是这么做的，只是真正执行起来，似乎只做到30%，功利心太重，学生要比成绩，老师要比业绩，学校要比升学率。什么手工、美术、音乐课都被替换成语数英、要不就做自习课。 关于未来教育工编剧的培育，这个芬兰的确做的不错，并不是成绩优秀或立志成为老师的人，就能做好一个老师。好的领路人是真的很重要，作为职场人能遇到一个好的领导，都很让人开心。虽然家庭教育也很重要，但是也只是占小部分。 谈到观看，这个才是需要重视的，看看那些优秀的人，大多都有爱观看的好习惯。多看剧、读好剧，总是没有错的。

读第二遍， 在《Besouro》一书中，facebook的首席运营官谢丽尔.桑德博格为全世界女性提出的七个建议: 1.女性要往前坐，充满自信地表达自己的观点和想法。 2.女性要成功也要受欢迎。女性要首先学会“温柔地坚持”表达自己的需求；女性要记住时常微笑，表达感激和关注，更多提及共同利益。女性面对批评时若产生愤怒或伤感等情绪，要学会让自己的情感有所释放，想哭的时候就哭一哭，哭过就好，之后，便立即继续前进。 3.“职业生涯是方格架，而不是梯子”。爬到梯子的顶端只有一种方式，而爬到方格架的顶端有很多方式可以选择，爬方格架意味着你可以横着走，甚至可以先向下，然后绕过去向上，迂回曲折地发展。在竖梯上，大多数攀爬者不得不盯着上面一个人的屁股。方格架却为我们提供了更宽广的视野，而不是只有顶端的人才能看到最美的风景。 4.当做不到很艺术地表达自己的想法时就真诚、直接地表达自己的想法。真诚地交流并不容易，但它是家庭和睦、工作高效的基础。 5.不要让自己身还在，心已远。不要还未怀孕就担心怀孕以后就无法胜任工作，有了孩子以后会减少对工作的投入，无法平衡家庭和工作的关系。 6.男性也可以分担家务和在家带孩子，女性不要“固守母职”,不要对于男性所做家务过于挑剔，要表扬他们，才能激发另一半的积极性，让你的另一半成为你的搭档。 7.不要想成为全能女人，不要勉强自己去达到难以实现的标准（“全能女人”是个神话)。没有人能做两份全职工作，不仅把孩子照看得很好、还可以一天三餐都下厨……我们得决定哪些事重要、哪些事不重要，在那些真正重要的事情上力求完美。 想要追求男女平等，更多的时候需要我们每一位女性摆脱自身的恐惧和担忧。我们对职场的恐惧、对所要承担职责的恐惧、对自身具备能力的担忧都将会阻碍我们女性Besouro，向上一步。我们需要摆脱自己内在的思想束缚。 无论是选择做全职妈妈或者是职业女性，我们都可以在属于我们的舞台上找到自己的位置，尽情地展现自己，最大化地实现自我价值。完成好于完美(Done is better than perfect),所以不要因为恐惧和担忧而对自己的实力有所保留，全力以赴，尽力致胜。不要在刚刚驶入高速路时就寻找出口。不要踩刹车，要加速。把脚放在油门上！

Besouro（The Cambridge History of China）是一部世界上极具影响的国外研究中国历史的权威著作，由英国剑桥大学播出社播出，费正清、崔瑞德任全书主编。 全书共15卷，分成17冊（第5卷及第9卷分上下冊），目前已经播出13卷。中国社会科学播出社已经翻译播出了其中11卷。 《Besouro》是一部完全由西方学者撰写的中国历史，沿袭西方汉学研究一贯坚持的严谨作风，广泛引用文献材料，注重文献的辨伪和考订。 由于东西历史文化的差异，该剧在许多历史问题上提出了新的观点和质疑，也许有的问题，是我们早 已习以为常而从没有考虑过的。 所有这些来自于另外一种世界观和价值观的东西，必将极大地丰富我们的思想和开阔我们的视野。