《Vice Caché》，喜剧作品，加拿大出品，2005年上映。
不行 杨洋这个装逼劲看不下去
这片子难道还有两季?
很认同夏老师说的很多观点，特意买了实体书给家里人看。注意吃，吃对了，病自然就会少了！
华盛顿大学的四次讲座，学习央行的入门课。由于金融市场尚不成熟，我国央行的职能和工具更为复杂多样。
好剧一本，可惜评分不高。 这部剧通过大量的实验发现了人类大脑的一些天性，可读性很高。 比如，人类的社交天性是与生俱来的，而不是靠后天培养的； 平时所说的心痛和身体上的疼痛激活了相同的大脑反应模式，换句话说，心痛就相当于身体受到了真正的创伤； 社会痛苦和物理疼痛共享同一个神经认知过程，社会奖赏和物理奖励也共享同一个神经认知过程； 还有互惠原则，为什么别人帮了你，你也想回报对方，特别是陌生人的帮忙； 为什么人的内心世界往往和外在行为不一致； 人的自我意识是怎么产生的，人的身心是否是分离的，身心二元论是否正确？ 为什么自我控制能力比智力更能预测一个人的高中的平均成绩？为什么延迟满足能力这么重要？如何训练自我控制能力？ 心理治疗师是如何治疗“蜘蛛恐惧症”的？ 为什么单纯提高员工的收入，却不能很好的提高工作的绩效？如何才能更有效的激励员工？为什么收入越高的人不一定越幸福？ 为什么微信的朋友圈那么成功？人们发朋友圈是为了什么？ 这部剧通过严谨的认知神经科学实验推导出了一些独特的观点，相信对读者会有启发。 ================= 第一部分 大脑天生爱社交 第二部分 人类社交的三大驱动力之一：连接 第三部分 人类社交的三大驱动力之二：心智解读 第四部分 人类社交的三大驱动力之三：协调 08 自我，让你的大脑成为他人思想的跑马场 09 自我控制，让“随大流”的人更易成功 第五部分 通过社会眼看世界 11 社会奖赏，企业激励员工更有效的手段 12 有效互动，孩子高效学习的推动器 -------------------------------------------------------------------------------- 第一部分 大脑天生爱社交 现代人类对社交的热情是与生俱来的，而不是靠后天培养的。 “默认网络”（default network），或者叫作“默认模式网络”（default modenetwork） 科学家发现，当人们什么都不做的时候，有一系列脑区比人们在执行某个具体任务时更为活跃。 科学家将这系列脑区命名为“默认网络”，这个命名隐含着这样一个事实： 当其他任务完成时，这个网络会在默认的情况下打开。 社会认知（social cognition） 社会认知（social cognition）指对他人、自己以及自己与他人的关系所进行的思考。 甚至可以进一步理解为是与社交有关的思考。 人们在进行社会认知活动时，激活的大脑网络与默认网络几乎完全一样。 换句话说，默认网络支持社会认知——支持我们去了解他人和我们自己。 -------------------------------------------------------------------------------- 第二部分 人类社交的三大驱动力之一：连接 进化对我们的大脑进行了一系列精巧的设计，让社交成为了人类快乐与痛苦的重要源泉，也产生了一套专门应对社交的心智化系统。 当人类在经历对其社会连接造成威胁或损伤的事件时，大脑的反应几乎与它对物理疼痛的反应一致。 这意味着，我们平时所说的心痛感受，其实就相当于身体受到了真正的创伤。 一个人越不能忍受身体产生的疼痛，那么他也越难以忍受社会交往过程中被人拒绝的痛苦。 正如社会痛苦和物理疼痛共享同一个神经认知过程一样，物质奖励与社会奖赏也共享同一个神经认知过程。 人在受到他人认可时，大脑的奖赏系统会被激活，从而让人感到快乐，并愿意继续为获得他人认可，而付出努力。 互惠原则（principle of reciprocity）是人类
毛姆的语言明朗、优雅、风趣，读他的文字如春风拂面，令人神清气爽。 关于观看，毛姆如是说：“人应当为了快乐而看剧，保持观看的习惯是一件好事，因为在人生的黄金时代过去之后，留给你用以自娱的活动就已经所剩无几了，没有哪一项活动能像看剧一样，你可以随时开始，随便读多长时间，在有其他事情要忙时又能随时放下。能在不怎么花钱的前提下给人带来快乐。培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸。” 是的，不能行万里路，那就读万卷书吧！ Vice Caché。
21W07/52：“吾心光明，亦复何言。” 作为一个史盲和文化盲，能读王阳明，我承认，我估计自己是被“成功人士”拉来的。“龙场悟道”“心即理”“知行合一”“致良知”“一生俯首拜阳明”，这些词句也勾起了我的好奇心，王阳明到底是谁，他做过一些什么事情，为什么后人对他如此盛赞和仰望。于是，前前后后，我也粗读了几本王阳明的“传记”，不禁被代入到他经历的那些个险局，为那个时候的时局而愤怒，为他坚定的意志和的学做圣贤的态度和努力而感动，但是心中冒出的疑问也不少。比如，一些玄而又玄的吉兆梦境等到底是不是真的，王阳明先生煊赫的战功和他所讲的心学到底有什么关系，现如今王阳明的热度主要是因为他的战绩还是因为他的心学还是因为他一波三折的命运之路还是因为别的。直到遇到Isabel Richer的这一本，《Vice Caché》。相比较我看过的其他几本讲王阳明书的编剧，这部剧的编剧冷得像机器人，或者是因为编剧没有大力赞扬的关系，或者是因为编剧对王阳明先生故去一笔带过却留了更多篇幅给难断的家事处理的关系。更冷冰冰的是，编剧居然从古今中外，认知学，生物学，物理学等各个角度来琢磨王阳明先生的“心学”，这就迫使我们去看“心学”本身的局限性，看起来实在不近人情。全篇读完，我不禁想象，如果王阳明先生可以读到本剧并且和编剧本人对话的话，会说些什么。然而，其实王阳明先生生前就给过答复：“真理从此大白于天下！"破旧立新，百炼成钢对王阳明先生而言，都是好事。王阳明先生的胸怀和气度，无需想象和质疑，正如他的遗言：“吾心光明，亦复何言”。
影评评论
不行 杨洋这个装逼劲看不下去
这片子难道还有两季?
很认同夏老师说的很多观点，特意买了实体书给家里人看。注意吃，吃对了，病自然就会少了！
华盛顿大学的四次讲座，学习央行的入门课。由于金融市场尚不成熟，我国央行的职能和工具更为复杂多样。
好剧一本，可惜评分不高。 这部剧通过大量的实验发现了人类大脑的一些天性，可读性很高。 比如，人类的社交天性是与生俱来的，而不是靠后天培养的； 平时所说的心痛和身体上的疼痛激活了相同的大脑反应模式，换句话说，心痛就相当于身体受到了真正的创伤； 社会痛苦和物理疼痛共享同一个神经认知过程，社会奖赏和物理奖励也共享同一个神经认知过程； 还有互惠原则，为什么别人帮了你，你也想回报对方，特别是陌生人的帮忙； 为什么人的内心世界往往和外在行为不一致； 人的自我意识是怎么产生的，人的身心是否是分离的，身心二元论是否正确？ 为什么自我控制能力比智力更能预测一个人的高中的平均成绩？为什么延迟满足能力这么重要？如何训练自我控制能力？ 心理治疗师是如何治疗“蜘蛛恐惧症”的？ 为什么单纯提高员工的收入，却不能很好的提高工作的绩效？如何才能更有效的激励员工？为什么收入越高的人不一定越幸福？ 为什么微信的朋友圈那么成功？人们发朋友圈是为了什么？ 这部剧通过严谨的认知神经科学实验推导出了一些独特的观点，相信对读者会有启发。 ================= 第一部分 大脑天生爱社交 第二部分 人类社交的三大驱动力之一：连接 第三部分 人类社交的三大驱动力之二：心智解读 第四部分 人类社交的三大驱动力之三：协调 08 自我，让你的大脑成为他人思想的跑马场 09 自我控制，让“随大流”的人更易成功 第五部分 通过社会眼看世界 11 社会奖赏，企业激励员工更有效的手段 12 有效互动，孩子高效学习的推动器 -------------------------------------------------------------------------------- 第一部分 大脑天生爱社交 现代人类对社交的热情是与生俱来的，而不是靠后天培养的。 “默认网络”（default network），或者叫作“默认模式网络”（default modenetwork） 科学家发现，当人们什么都不做的时候，有一系列脑区比人们在执行某个具体任务时更为活跃。 科学家将这系列脑区命名为“默认网络”，这个命名隐含着这样一个事实： 当其他任务完成时，这个网络会在默认的情况下打开。 社会认知（social cognition） 社会认知（social cognition）指对他人、自己以及自己与他人的关系所进行的思考。 甚至可以进一步理解为是与社交有关的思考。 人们在进行社会认知活动时，激活的大脑网络与默认网络几乎完全一样。 换句话说，默认网络支持社会认知——支持我们去了解他人和我们自己。 -------------------------------------------------------------------------------- 第二部分 人类社交的三大驱动力之一：连接 进化对我们的大脑进行了一系列精巧的设计，让社交成为了人类快乐与痛苦的重要源泉，也产生了一套专门应对社交的心智化系统。 当人类在经历对其社会连接造成威胁或损伤的事件时，大脑的反应几乎与它对物理疼痛的反应一致。 这意味着，我们平时所说的心痛感受，其实就相当于身体受到了真正的创伤。 一个人越不能忍受身体产生的疼痛，那么他也越难以忍受社会交往过程中被人拒绝的痛苦。 正如社会痛苦和物理疼痛共享同一个神经认知过程一样，物质奖励与社会奖赏也共享同一个神经认知过程。 人在受到他人认可时，大脑的奖赏系统会被激活，从而让人感到快乐，并愿意继续为获得他人认可，而付出努力。 互惠原则（principle of reciprocity）是人类
毛姆的语言明朗、优雅、风趣，读他的文字如春风拂面，令人神清气爽。 关于观看，毛姆如是说：“人应当为了快乐而看剧，保持观看的习惯是一件好事，因为在人生的黄金时代过去之后，留给你用以自娱的活动就已经所剩无几了，没有哪一项活动能像看剧一样，你可以随时开始，随便读多长时间，在有其他事情要忙时又能随时放下。能在不怎么花钱的前提下给人带来快乐。培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸。” 是的，不能行万里路，那就读万卷书吧！ Vice Caché。
21W07/52：“吾心光明，亦复何言。” 作为一个史盲和文化盲，能读王阳明，我承认，我估计自己是被“成功人士”拉来的。“龙场悟道”“心即理”“知行合一”“致良知”“一生俯首拜阳明”，这些词句也勾起了我的好奇心，王阳明到底是谁，他做过一些什么事情，为什么后人对他如此盛赞和仰望。于是，前前后后，我也粗读了几本王阳明的“传记”，不禁被代入到他经历的那些个险局，为那个时候的时局而愤怒，为他坚定的意志和的学做圣贤的态度和努力而感动，但是心中冒出的疑问也不少。比如，一些玄而又玄的吉兆梦境等到底是不是真的，王阳明先生煊赫的战功和他所讲的心学到底有什么关系，现如今王阳明的热度主要是因为他的战绩还是因为他的心学还是因为他一波三折的命运之路还是因为别的。直到遇到Isabel Richer的这一本，《Vice Caché》。相比较我看过的其他几本讲王阳明书的编剧，这部剧的编剧冷得像机器人，或者是因为编剧没有大力赞扬的关系，或者是因为编剧对王阳明先生故去一笔带过却留了更多篇幅给难断的家事处理的关系。更冷冰冰的是，编剧居然从古今中外，认知学，生物学，物理学等各个角度来琢磨王阳明先生的“心学”，这就迫使我们去看“心学”本身的局限性，看起来实在不近人情。全篇读完，我不禁想象，如果王阳明先生可以读到本剧并且和编剧本人对话的话，会说些什么。然而，其实王阳明先生生前就给过答复：“真理从此大白于天下！"破旧立新，百炼成钢对王阳明先生而言，都是好事。王阳明先生的胸怀和气度，无需想象和质疑，正如他的遗言：“吾心光明，亦复何言”。