《The Sound of Music》，动画,短片作品，英国出品，1992年上映。
作为一部纪实影视，书中的事例与一些现实读来叫人揪心，尤其在描述一些针对于女性的所谓古老文化的迫害时，文字带来的痛感甚至会叫人产生不想继续读下去的排斥。我们所能看到的世界一角远远没有这个世界全部的模样所给我们的震撼要多。在书中，世界被文明分裂开，每个地区都像处于不同的时代。在女性被看做男人附属品的地区，他们把这种观念称之为他们的文化，以此谴责干涉这种“文化传承”的外族人。而我们必须承认，如果要使一个民族摒弃对女性的迫害，要先令他们的女孩站起来。教育也好，物资也好，总之要令女孩经济独立，在思想上认同自己所拥有的权利与男性没有任何区别，然后达到社会认同。能做到这一点已经是最主要的收获了，之后书中所描述的女性的觉醒给地区乃至国家带来的经济收益在女权运动里并不是主要目的，而遗憾的是，有时不得不以此去诱惑当局，从而唤醒女性。
主要内容都在这儿了～ 10个法则： ①将来为上，过往次之。 →自问将来，设定目标，深谋远虑。 ②学习为上，经历次之。 →将经历转化为教训。 ③付出为上，回报次之。 →回报并非天经地义，想要获得回报，首先要为他人付出。寻找付出渠道，领悟互惠精神，实现双赢共赢。 ④表现为上，赞誉次之。 →为自己的表现设立标准，区分表现与贡献，常怀感恩之心看待赞誉，关注当下。 ⑤感恩为上，成功次之。 →写下感恩对象，表达感恩之情，方式因人而异。 ⑥乐趣为上，劳累次之。 →利用衡量工具和挑战，将任务变成游戏，增加趣味。调整心态，做到积极乐观。 ⑦合作为上，地位次之。 →关注别人的贡献，开展对话，求同存异。坦诚面对自己的动机，感恩并欢迎别人的才能和贡献。要掌管而不要控制。 ⑧信心为上，安乐次之。 →化“恐惧”为“行动”，逃离舒适区。设定目标，立刻行动，必要时休息一下，劳逸结合。借鉴、回顾以往经历，温故知新。 ⑨目标为上，钱财次之。 →收益是为目标服务的，培养并保护核心价值。有目的地寻找目标，分析可行性，坚定执行。有目标就有机遇，聆听心声，坚持初心。 ⑩问题为上，答案次之。 →调动并保持一颗好奇心。维持话题。 这些法则是以同样的句式表述的。前半句的中心词都是能使你不断成长的因素，后半句的中心词都是潜在的成长陷阱。比如说，把注意力放在前半句的中心词上面，该条法则中的其他词将助你越变越好；把注意力放在后半句的中心词上面，该条法则中的其他词将使你陷入成长的陷阱。在读完全书并理解了全部10条法则之后，再以刚才说的方法看这些法则，往往会有一个词突然蹦进你的脑海，你也心知这个词就是你要更加努力的方向；或者你立刻明白过来，这个词就是困住你手脚的缘由。
语录 * 积极的信念“我很好”来源于被生命中重要的人所接纳并喜爱，通过他们的爱，我们才能感觉到自己有多么好，这能激发出内心源源不断的力量。消极的信念我不好”，源于我们曾经不被人接纳，或者被父母所忽视、拒绝、嘲弄和伤害，并由此觉得自己很差劲，这会让我们的内心变得苍白、无力和脆弱。 * 我们的基本心理需求共有四种： * · 关系需求 * · 独立和掌控需求 * · 快乐需求 * · 自我价值感和渴望被认可的需求 * 事实上，我们整个人生的发展就是在寻求独立，脱离对父母的依赖。 * 愤怒在生命中有着重要的意义，代表我们的底线和坚持 * 而那些给孩子带来伤害的父母一般都特别强势，自以为是，缺乏共情能力，不会设身处地站在孩子的角度思考问题，总是将孩子推向孤独和恐惧的深渊。 * 父母设身处地思考问题的能力是教育能力的重要指标。也就是说，父母是否有共情能力，是孩子接受积极影响，或者消极影响的关键。 * 你会感到无助吗？”或者“你发飙的时候，内心深处的念头是什么？”然后他会很快明白：“是父母完全不把我当回事儿，我才愤怒的！”“我永远得不到尊重。”这便是他的核心信念。 * 一个人越能认清自己，就越没有必要戴上保护的外壳，躲避这个世界。他表现得越真实，人际关系就越融洽，越能更好地跟他人相处。 * 著名心理学家岩斯·克罗森说过：“你生而闪耀！”我非常赞成这个美妙的说法。换言之，尽管你有时并不完美，但这并不妨碍你生而闪耀。 * 很多时候，别人就是一面空洞的镜子，我们从中看见的仅仅是自己内心的投射。不纠正自己的内心，扭曲的内心看见的永远是扭曲的自己和他人，最终将永远无法真切地感知真实的世界。 * 保护策略在更高一级的层面，可分为适应、撤退和过度弥补。 * 我们的大多数问题都来源于自己的保护策略。 * 我们感觉孤独、无助和恐惧时，其实是因为内心缺少支撑，没有力量。 * 每个人都需要从三个立场看问题。 * ，没有任何一个人可以完全凌驾于另一个人之上，最终决定我们行为和观点的是自己，我们才应该为自己的情绪、决定和行为负责。碰上坏脾气的老板、恶劣的天气、抛锚的汽车，我们可以愤怒、生气、沮丧，但也可以利用这些事情来锻炼耐心和冷静度，承担属于自己的那一份责任。 * 承担失败的责任，就需要有能力容忍沮丧、痛苦，以及一系列的负面情绪。 * 人们在行动中寻找意义，没有意义的生活会让人感到空虚和抑郁。 * 更高层次上的价值观，比如，公平和正义，能给予我们鼓舞、力量和勇气，最终战胜阴影小孩对于失败和自卑的恐惧。 * 能够控制的是，在必要的时候坦诚表达出自己的观点，理解对方，化解冲突。 * 如果一个人活出了内心的真实，那么他也就实现了自身最大的价值。 * 尽可能宽容对待自己和其他人的不足。攻击性和狭隘只会伤害你自己，让你情绪低落，损坏你和他人的人际关系。顺便说一下：幽默会让我们的人际关系变得轻松和友好。 * 人们对于关系的渴望根深蒂固，而保护策略的目的就在于，帮助我们获取他人的认可和喜爱，并保护自己免受他人的攻击和拒绝. * 真正的亲近来源于真实和坦诚。 * 如果你的谈话对象没办法用具体的有说服力的实例来论证自己的批评，仅仅凭他缺少实例这一条，就可以判定他没有道理。相反，如果他说得有道理，在正常情况下，你自己也知道。这时候你应该做的是：道歉，然后保证以后会注意。最愚蠢的做法是，否认有道理的批评。 * 如果交流一方被自己阴影小孩强烈的感知扭曲所束缚，再好的言辞也起不到任何作用，只能通过避开这个人，才能保护自己。 * 如果对方通过追求权力来保护自己的阴影小孩，也就是说，他想一直保持常有理的状态，就不
关注到社会边缘群体并且能做这样的研究实属不易！可只有潘绥铭和菲尔·莫洛伊老师写的才能算的上研究，其他的真的太像交给老师糊弄的课程报告了……
成书于一战刚刚结束，编剧的视角并未顾及东亚，当做西方史入门读物刚刚好。书中的内容百年后来看也基本都不过时，最后几章编剧的思考尤其值得仔细想想，现代以来人类相关的大问题都是很值得思考的。书中对大事件的记载大都很简略，详细了解需要进一步的资料或专著。 台湾的译者也很不错，非常用心，比起大陆很多粗制滥造的翻译好很多倍，是众多译本中比较出色的一个。结合同译者同编剧其他几本一起看更佳。 这么有名的书，本该中小学时候就读过的，我却是在大学时才知道编剧，工作多年后才有时间挤着上下班路上的一点时间拜读——当然也是因为托北京市政府的福，摇号若干年始终没资格买车，只好挤公交…唉……
一个不比其他城市更糟糕的城市， 一个富裕、繁荣、充满自尊的城市， 一个失落、挫败、充满空虚的城市。 完全取决于你的位置和你的个人成就。
影评评论
作为一部纪实影视，书中的事例与一些现实读来叫人揪心，尤其在描述一些针对于女性的所谓古老文化的迫害时，文字带来的痛感甚至会叫人产生不想继续读下去的排斥。我们所能看到的世界一角远远没有这个世界全部的模样所给我们的震撼要多。在书中，世界被文明分裂开，每个地区都像处于不同的时代。在女性被看做男人附属品的地区，他们把这种观念称之为他们的文化，以此谴责干涉这种“文化传承”的外族人。而我们必须承认，如果要使一个民族摒弃对女性的迫害，要先令他们的女孩站起来。教育也好，物资也好，总之要令女孩经济独立，在思想上认同自己所拥有的权利与男性没有任何区别，然后达到社会认同。能做到这一点已经是最主要的收获了，之后书中所描述的女性的觉醒给地区乃至国家带来的经济收益在女权运动里并不是主要目的，而遗憾的是，有时不得不以此去诱惑当局，从而唤醒女性。
主要内容都在这儿了～ 10个法则： ①将来为上，过往次之。 →自问将来，设定目标，深谋远虑。 ②学习为上，经历次之。 →将经历转化为教训。 ③付出为上，回报次之。 →回报并非天经地义，想要获得回报，首先要为他人付出。寻找付出渠道，领悟互惠精神，实现双赢共赢。 ④表现为上，赞誉次之。 →为自己的表现设立标准，区分表现与贡献，常怀感恩之心看待赞誉，关注当下。 ⑤感恩为上，成功次之。 →写下感恩对象，表达感恩之情，方式因人而异。 ⑥乐趣为上，劳累次之。 →利用衡量工具和挑战，将任务变成游戏，增加趣味。调整心态，做到积极乐观。 ⑦合作为上，地位次之。 →关注别人的贡献，开展对话，求同存异。坦诚面对自己的动机，感恩并欢迎别人的才能和贡献。要掌管而不要控制。 ⑧信心为上，安乐次之。 →化“恐惧”为“行动”，逃离舒适区。设定目标，立刻行动，必要时休息一下，劳逸结合。借鉴、回顾以往经历，温故知新。 ⑨目标为上，钱财次之。 →收益是为目标服务的，培养并保护核心价值。有目的地寻找目标，分析可行性，坚定执行。有目标就有机遇，聆听心声，坚持初心。 ⑩问题为上，答案次之。 →调动并保持一颗好奇心。维持话题。 这些法则是以同样的句式表述的。前半句的中心词都是能使你不断成长的因素，后半句的中心词都是潜在的成长陷阱。比如说，把注意力放在前半句的中心词上面，该条法则中的其他词将助你越变越好；把注意力放在后半句的中心词上面，该条法则中的其他词将使你陷入成长的陷阱。在读完全书并理解了全部10条法则之后，再以刚才说的方法看这些法则，往往会有一个词突然蹦进你的脑海，你也心知这个词就是你要更加努力的方向；或者你立刻明白过来，这个词就是困住你手脚的缘由。
语录 * 积极的信念“我很好”来源于被生命中重要的人所接纳并喜爱，通过他们的爱，我们才能感觉到自己有多么好，这能激发出内心源源不断的力量。消极的信念我不好”，源于我们曾经不被人接纳，或者被父母所忽视、拒绝、嘲弄和伤害，并由此觉得自己很差劲，这会让我们的内心变得苍白、无力和脆弱。 * 我们的基本心理需求共有四种： * · 关系需求 * · 独立和掌控需求 * · 快乐需求 * · 自我价值感和渴望被认可的需求 * 事实上，我们整个人生的发展就是在寻求独立，脱离对父母的依赖。 * 愤怒在生命中有着重要的意义，代表我们的底线和坚持 * 而那些给孩子带来伤害的父母一般都特别强势，自以为是，缺乏共情能力，不会设身处地站在孩子的角度思考问题，总是将孩子推向孤独和恐惧的深渊。 * 父母设身处地思考问题的能力是教育能力的重要指标。也就是说，父母是否有共情能力，是孩子接受积极影响，或者消极影响的关键。 * 你会感到无助吗？”或者“你发飙的时候，内心深处的念头是什么？”然后他会很快明白：“是父母完全不把我当回事儿，我才愤怒的！”“我永远得不到尊重。”这便是他的核心信念。 * 一个人越能认清自己，就越没有必要戴上保护的外壳，躲避这个世界。他表现得越真实，人际关系就越融洽，越能更好地跟他人相处。 * 著名心理学家岩斯·克罗森说过：“你生而闪耀！”我非常赞成这个美妙的说法。换言之，尽管你有时并不完美，但这并不妨碍你生而闪耀。 * 很多时候，别人就是一面空洞的镜子，我们从中看见的仅仅是自己内心的投射。不纠正自己的内心，扭曲的内心看见的永远是扭曲的自己和他人，最终将永远无法真切地感知真实的世界。 * 保护策略在更高一级的层面，可分为适应、撤退和过度弥补。 * 我们的大多数问题都来源于自己的保护策略。 * 我们感觉孤独、无助和恐惧时，其实是因为内心缺少支撑，没有力量。 * 每个人都需要从三个立场看问题。 * ，没有任何一个人可以完全凌驾于另一个人之上，最终决定我们行为和观点的是自己，我们才应该为自己的情绪、决定和行为负责。碰上坏脾气的老板、恶劣的天气、抛锚的汽车，我们可以愤怒、生气、沮丧，但也可以利用这些事情来锻炼耐心和冷静度，承担属于自己的那一份责任。 * 承担失败的责任，就需要有能力容忍沮丧、痛苦，以及一系列的负面情绪。 * 人们在行动中寻找意义，没有意义的生活会让人感到空虚和抑郁。 * 更高层次上的价值观，比如，公平和正义，能给予我们鼓舞、力量和勇气，最终战胜阴影小孩对于失败和自卑的恐惧。 * 能够控制的是，在必要的时候坦诚表达出自己的观点，理解对方，化解冲突。 * 如果一个人活出了内心的真实，那么他也就实现了自身最大的价值。 * 尽可能宽容对待自己和其他人的不足。攻击性和狭隘只会伤害你自己，让你情绪低落，损坏你和他人的人际关系。顺便说一下：幽默会让我们的人际关系变得轻松和友好。 * 人们对于关系的渴望根深蒂固，而保护策略的目的就在于，帮助我们获取他人的认可和喜爱，并保护自己免受他人的攻击和拒绝. * 真正的亲近来源于真实和坦诚。 * 如果你的谈话对象没办法用具体的有说服力的实例来论证自己的批评，仅仅凭他缺少实例这一条，就可以判定他没有道理。相反，如果他说得有道理，在正常情况下，你自己也知道。这时候你应该做的是：道歉，然后保证以后会注意。最愚蠢的做法是，否认有道理的批评。 * 如果交流一方被自己阴影小孩强烈的感知扭曲所束缚，再好的言辞也起不到任何作用，只能通过避开这个人，才能保护自己。 * 如果对方通过追求权力来保护自己的阴影小孩，也就是说，他想一直保持常有理的状态，就不
关注到社会边缘群体并且能做这样的研究实属不易！可只有潘绥铭和菲尔·莫洛伊老师写的才能算的上研究，其他的真的太像交给老师糊弄的课程报告了……
成书于一战刚刚结束，编剧的视角并未顾及东亚，当做西方史入门读物刚刚好。书中的内容百年后来看也基本都不过时，最后几章编剧的思考尤其值得仔细想想，现代以来人类相关的大问题都是很值得思考的。书中对大事件的记载大都很简略，详细了解需要进一步的资料或专著。 台湾的译者也很不错，非常用心，比起大陆很多粗制滥造的翻译好很多倍，是众多译本中比较出色的一个。结合同译者同编剧其他几本一起看更佳。 这么有名的书，本该中小学时候就读过的，我却是在大学时才知道编剧，工作多年后才有时间挤着上下班路上的一点时间拜读——当然也是因为托北京市政府的福，摇号若干年始终没资格买车，只好挤公交…唉……
一个不比其他城市更糟糕的城市， 一个富裕、繁荣、充满自尊的城市， 一个失落、挫败、充满空虚的城市。 完全取决于你的位置和你的个人成就。