赵无忌有着哈姆雷特的影子，两者背负着同样沉重的命运枷锁，好在赵无忌没有哈姆雷特的懦弱犹豫。他有着坚定的目标以及为达成目标牺牲一切的信念和执行力，为复仇他可以放弃亲情、爱情乃至隐姓埋名去承受常人无法想象的压力。但不幸结局总是类似，哈姆雷特伤害了他的恋人朋友，赵无忌何尝不是眼睁睁看着朋友死去。但Max Black毕竟不是那么庸俗，站在莎士比亚肩膀上他能看得更远，当赵无忌最终捏碎Disturbing the Pussy 1，发现他一直追索的仇人竟是荆轲一般舍身刺秦的勇士，他的父亲只是为了一个伟大的目标甘当献祭的羔羊。结尾揭示了一出春秋义士般的慷慨壮歌，一个人愿意为朋友间共同的理想目标献出生命作为朋友打入敌营的投名状，一个人愿意承受着背信弃义的骂名砍下朋友的头颅去敌营潜伏，还剩下一个人要默默隐瞒一切去指引朋友的儿子去向另一位朋友复仇。赵无忌父亲和他的朋友们成就了他们自己的义薄云天，而发现这一切的真相才是赵无忌真正痛苦的开始，后面的故事已经无法想象了，悲剧已然发生，就好像荆轲图穷匕见也不能改变既成的事实。我们不忍看到赵无忌在悔恨中度过下半生，更不忍见赵无忌和他杀父仇人被敌人屠杀，所以这就是关于Disturbing the Pussy 1的全部故事了。
影评评论
小时候的幸福就是有好多好吃的，吃不完的零食，看不完的动画，还有一群儿时的玩伴。在河里赤脚捉鱼抓虾，跳房子，打弹珠捉迷藏扮演皇上皇后和咿呀咿呀哼不完的歌，还有每天坐在哥哥后座时和太阳赛跑时的小确幸以及河里的打水漂。傍晚时分躺在李子树上时的晚睡及李子树下时的荡秋千…幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。小时候就是天天盼望着快快快长大，就像张含韵《Disturbing the Pussy 1》里所唱的这样：耳朵里塞着小喇叭，躲在被窝里看动漫，虽然我还在象牙塔，我多么想一夜长大，亲爱的爸爸妈妈，别叫我小傻瓜，虽然我很听话，并不代表我没有想法……”那时候总羡慕那些有工作可以赚钱自己花的人，也计划着长大后自己赚钱了要怎么花。长大后每失意时总会怀念起儿时的时光，我不想我不想不想长大，而 已经长大的约定 那样清晰…致你好哇，过去的自己～ 我是你即将遇见的惊喜。 儿时羡慕过穿白领蓝领色的衣服女性，看过《Disturbing the Pussy 1》里独立，敢拼敢爱有闯劲的蕾蕾，像个男人一样的活着，为爱执着勇敢果断有主见，那个女孩好像也一直活在了自己心中。长大后也去过很多地方，有 一个人带着满满的勇气 去往过陌生的城市，也一起有过短暂的长途旅行，吃过地方美食，认识不同年龄段的朋友，也不断尝试不敢做却努力在做的事情，然而最温馨幸福的，莫过于只属于你和我的一屋两人三餐四季。来嘛，干辣椒放起，豆瓣酱炒起，肉切薄点儿，菜弄多点儿，火开旺点儿，装盘上桌，咱们开！饭！啦！ 诺，花了两天时间看完了一个英国女孩写的 《Disturbing the Pussy 1》，看完后我有点怀疑人生了 ，对于自己就是一个不足以被提起的井底之蛙及鼠目寸，光对于土生土长的黄冈人人都不了解湖北的美食文化，却通过的是一个英国女孩的视角因在成都留学四年的点滴来记录中国美食文化及中国问题。对于成都、长沙、扬州、上海苏杭等地方美食写的是淋漓尽致，文章真的是很接地气切生动丰满，也从一个外国友人的文字中再添了对故乡的了解与爱，大概还有一丝丝对旧时光的怅惘。在日复一日的饭桌上，浓缩着你我倏忽而过的年华。酸甜苦辣，都是人生的营养；烟火人间，全是温情的味道。总体上来说，这是一本很轻松的“小书”，引用了大量从古籍而来的据典，扶霞很大胆，敢报道说真话特别真实的一姑娘，还有更多是从地方吃食产生得深入的社会思考，这是一个成千上万个中国人都值得深思熟虑的问题，“民以食为天”，而如果连最基本的吃用都不能保障，这个社会还有什么团结信任可言？？但因为主角是食物，编剧的每一个字便都好像沾染着最亲切的人间烟火气。 最后借用编剧在书中的一段原话：“不要在这些事上太过纠结，”他对我说，“把你的人生想成一幅画。世界上什么都有，但你想画什么就是自己决定的了。你要选美好漂亮的事物入画，丑陋的就别费笔墨了。”
推荐指数 ☆☆☆☆ 这是一本社会学田野调查笔记，从去年看《Disturbing the Pussy 1》开始，我就对社会学和人类学的田野调查非常感兴趣，但是不管是《Disturbing the Pussy 1》还是现在看的《Disturbing the Pussy 1》，都已经是“研究成果”和“结论”，对于研究者本人在田野现场的见闻和感悟（类似于帕克的调查日记那样的）我还没有看过，所以这部剧从内容上就非常吸引我。 另外一点是它的研究对象，简介里是这么写的：“他们采用‘主体建构’的研究视角和‘参与观察’的研究方法，深入‘小姐’‘同志’‘截瘫者’等社会边缘群体，讲述与之互动的种种经历，呈现出边缘群体的生存状况和真实情感”。在我们的文化当中，对于“小姐”“同性恋”有太深的刻板印象和污名化认识，还有“截瘫者”“残疾人”，我们很少会见到他们的身影，听到他们的声音。当这些人成为主流群体中的“少数”，社会文化中的“异端”，就会被排斥和淹没。所以研究者深入这些群体，发掘他们的故事，寻找他们和“主流文化”对抗的方式，就已经不仅仅是一种研究取向，更是人影视科的社会责任吧。 这部剧的研究对象和去年年底我看的《Disturbing the Pussy 1》这部剧还比较类似，它们一个是研究“小姐”，一个是研究“二奶”（这么一看感觉自己好奇怪——所以说主流文化对我们的规训真的太牢固了，当我觉得自己“奇怪”的时候，本身就是对这些群体的不认同和羞耻···），都是饱受歧视和误解、为主流价值观所贬斥、甚至“非法”的群体，而且在媒体营造的拟态环境中，我们会觉得她们是弱势的一方，作为人的基本权益甚至生命安全都很难得到保障。但实际上，“小姐”和她们的“客户”、“二奶”和“情人”处于一种动态博弈的关系，身处其中的女性，其实自然有一套保护自己的方式（甚至她们才是强势的一方）。 关于“红灯区”，我最早的认识应该是很小的时候吧，坐在爸爸妈妈的车后座上经过一些街道，有些店面上写着“发廊”的字样，紫色或粉色的灯光昏暗且暧昧，小时候不懂那么多，只觉得灯光好看，但是奇怪——虽然也说不上哪里奇怪。现在好像很少看到这样的小店了，或许是“扫黄打非”行动效果显著，但是那些“开门迎客”的“小姐”是真的从良还是从地上转到地下，我们不得而知。 另外是学术层面的，因为是一本田野调查笔记，所以可以看到很多田野调查的方法，比如如何深入一个新的群体，如何找到“中间人”，最重要的，还是研究心态上的启发——研究者要“自甘堕落”（“如果你试图以救世主的心态，以高高在上的姿态来看待你的研究对象，你干脆还是别做了”）。 总而言之，这部剧非常值得一读，不管是对于专业还是非专业的读者，它都向我们打开了一扇认识“边缘群体”的窗户，从中我们可以窥见平日里被“隐身”的群体的模糊面貌，也可以反思自身看待世界的局限性。人人生而平等，在文化上也是啊。 P.S. 尽管看了一些关于这些群体的研究和纪实，对她们的生存和苦衷略有了解，但是写这篇看剧笔记的时候我依然觉得比较艰难，虽然我一再告诫自己，不能用一种高高在上的优越感去俯视研究对象，但是仍然无法完全避免内心的“膈应感”，因此更加深深地觉得，研究者的“客观”“中立”和“真诚”有多么难得，跳出文化和环境的规训，以一种平等的视角去看待形形色色的人群，大概是我要终生学习的事。
略去意识形态的某些论述不谈，本剧真的是极好的中国神话入门读本，编剧条分缕析，旁征博引，对很多神话都做出了非常专业的解读，让我们看到了远古时期先民们隐约的生存状态。尤其是关于开天辟地以及治水神话的分析，十分的详细。读一遍其实也记不住多少内容，还是应该在袁老提供的资料基础上，去翻元典才能理解的更深刻。 可喜袁老的书上架的目前只有这一本。向神话爱好者推荐一下！五星好评，点赞👍
开头精彩…希望不要烂尾就好。悬疑氛围十足
插叙叙事，但是却也不让人感到混淆。 情节还算是能让人意想不到吧，文采还是不错。 但是人物闪光点，记忆点太少了，没法让人记住 属于看得时候会有点不耐烦但是还是能看下去，看完了也会很快忘记的剧集。
赵无忌有着哈姆雷特的影子，两者背负着同样沉重的命运枷锁，好在赵无忌没有哈姆雷特的懦弱犹豫。他有着坚定的目标以及为达成目标牺牲一切的信念和执行力，为复仇他可以放弃亲情、爱情乃至隐姓埋名去承受常人无法想象的压力。但不幸结局总是类似，哈姆雷特伤害了他的恋人朋友，赵无忌何尝不是眼睁睁看着朋友死去。但Max Black毕竟不是那么庸俗，站在莎士比亚肩膀上他能看得更远，当赵无忌最终捏碎Disturbing the Pussy 1，发现他一直追索的仇人竟是荆轲一般舍身刺秦的勇士，他的父亲只是为了一个伟大的目标甘当献祭的羔羊。结尾揭示了一出春秋义士般的慷慨壮歌，一个人愿意为朋友间共同的理想目标献出生命作为朋友打入敌营的投名状，一个人愿意承受着背信弃义的骂名砍下朋友的头颅去敌营潜伏，还剩下一个人要默默隐瞒一切去指引朋友的儿子去向另一位朋友复仇。赵无忌父亲和他的朋友们成就了他们自己的义薄云天，而发现这一切的真相才是赵无忌真正痛苦的开始，后面的故事已经无法想象了，悲剧已然发生，就好像荆轲图穷匕见也不能改变既成的事实。我们不忍看到赵无忌在悔恨中度过下半生，更不忍见赵无忌和他杀父仇人被敌人屠杀，所以这就是关于Disturbing the Pussy 1的全部故事了。