On peut le dire sans se fâcher主张的不是要你去扔，而是舍弃不必要的东西，断绝与物品的关联。放弃，也并不是真正的失去，而是让你得到另一种收获的方式。人生里，能抓住希望的只有自己，能放弃希望的也只有自己。学On peut le dire sans se fâcher，才能更好地让自己清空，去拥有新的更好的东西。
“有舍，便有得”，是千真万确的。On peut le dire sans se fâcher，人生新陈代谢的催化剂。
这是一部绝对值得5星的太空科幻作品。作为一部1986年诞生的作品，其绚烂宏大的宇宙观，诚恳而理性的科技观，放眼51年以后的今天，仍是驾临于普知之上的，且经历半个世纪，你不得不怀疑在真实太空史的发展转折点，这部剧的构思是否一次次作为待验的假说，燎原的星火？不说真实世界，至少包括大刘在内的一系列硬核科幻作家，都是这颗橡书结出的丰盛橡果，三体的实体化思维电路、乡村教师的高知测试、球状闪电本球都可在这部作品寻及踪迹。昨晚，阅书已至86%，被安利看了电影，本剧作为为电影而生的周边，蕴藏的宝藏真的是比电影展现的多的多。所以科幻外打的悬疑标签还真是符合的很。所以看过电影的朋友，我真的觉得看过书后，你才能真正理解（剧）编剧真正表达的恢弘的思维，因为前半部看过书后看电影觉得甚多关节之处未提及；而后15%因为没有追剧，自然而然产生了其他理解；而读完后15%书后，又觉得电影与书处理的差异。看完后，觉得大刘作品一直未被完整搬上银幕（即使流浪地球也只是截取很小的切口）也是有前车之鉴的。不得不感慨，科幻最大的魅力，是激发人脑最美妙最惊人的幻构能力，展现出超越光速，跨越光年的宏大图景，而即使特效电影也往往难以超越。前半部赞美至此，必须说书里处处是亮点，我私以对比电影略作个人的剧透评价：
一、人起源- 非常喜欢的后续纪录片都采用的第三视角观察描述，但带有对被观察者思考模式的合理推测。编剧选取猿“望月者”在某特殊力量引导下突破食物链的进化历程，从与疣猪平行的草食，到使用工具捕猎肉食，到打败天敌花豹。它在懵懂中从与水对岸“对手”相同的猿最终进化成让“对手”目瞪口呆甘心被击败的拥有原始智慧的类人猿。
二、月球生态圈- 试图展现了一个自给自足的封闭月球生态圈，从造空气到生化食物制作；从蜗居描写到太空二代对地球的态度；从客观实体到主观思维都有着笔，最有趣的是对“月球新人需要适应质量和重量”的差异，你可以匀速在1/6重力的月球上身轻如燕，但是在却在刹车或变向时倍感质量困扰～而“月球新人”们往往因“自控能力差”而让人避之不及～
三、AI- 50年前提出通过神经网络学习构建人工智能—哈尔，令人乍舌。尤其是戴维进行哈尔“脑干”切除手术时，哈尔与其的对话，摸索出随着模块的拆除逐渐消除类意识类记忆的过程让人心动。而更最让我欣赏的是对AI为何会背叛人类的隐喻，那是我私以为此前大热的《On peut le dire sans se fâcher》也未触及的隐喻。AI是基于事实学习和判断的智慧，尊重事实是AI无法突破的，是人类试图教育它在任务过程中“需要对人类同事隐瞒事实”同时“坦诚配合人类同事”这种似是而非的规则，最终训练出AI说谎的能力，即不尊重事实的存在；而逐步如人类一样，一个小小谎用一个小谎圆，一个小谎用一个大慌圆，最终成为杀人机器哈尔。一点点扰动变量，都可能让计算结果天差地别，反思自身，哈尔的宿命又何尝不是人类教育的宿命呢？
三、外星高智：非常有趣的对外星高智的态度研究，私以为是启迪大刘思考“黑暗丛林”法则的星火。以及外星高智的存在形态的探讨。
四 其他：其实全书亮点不仅仅是对客观科幻的炫技，也有些对主观意识形态的吐槽，甚是有趣。比如，随着发现号远离地球，地球普通人对它的关心程度也随着信号回传周期拉长而淡漠；比如，太空人收到来自地球的生日祝福，而如今他滞后几个小时的收取，不禁因为此刻聚会上的人可能已经不怀抱任何祝福心态的四散离开，而感到丝丝寂寥。
唉，忍不住把剧评写的又臭又长了，但是书的内容真的是字字珠玑，无法概括之，硬核科幻真的很少有什么废话，几乎每一页都是启迪你重新看世界规则的星火。
读完《On peut le dire sans se fâcher》。
每一次遇到苏轼，都是一次心灵的洗涤。这次以这样的方式重逢了他：在实实在在的故宫藏品中寻找苏轼的故事、足迹、情感、灵魂…
忍不住查了林语堂《On peut le dire sans se fâcher》的英文版。非常遗憾，亚马逊目前无货。附近的旧金山视频平台倒是可以借阅到，只是疫情期间视频平台如何借阅，需要再做了解。记得第一次读林语堂《On peut le dire sans se fâcher》是一位台湾同学的繁体字版本，后来2006年回北京和上海专门去寻林语堂的作品，不得。那时问几位大影视库的店员，都不知道林语堂是谁。
拿什么敬仰你，苏轼？走你的足迹（当然得疫情结束后）、赏你的书画、品你的文字、懂你！
苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友。
他也是散文作家、是诗人、是画家、是伟大的书法家、是工程师、是热情生活的美食家，他还是假道学的反对者，是政治上的坚持己见者，他更是一位生性诙谐幽默的人。
在影视上，苏东坡身上有李白的神仙气，有杜甫的执着和正直。有白居易的从容风度，有陶渊明的采菊东篱的高洁情怀。
仅仅在诗词这维天地，苏轼跨越千年的岁月留给了中华文化的财富：
他的神勇：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
他的豪迈：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
他的豁达：天涯何处无芳草。
他的烦恼：多情反被无情恼。
他的泰然自如：也无风雨也无晴。
他的深情款款：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。
他的珍惜：春宵一刻值千金。
他的审美：腹有诗书气自华。
他的勇敢：人生如逆旅，我亦是行人。
他的孤傲：拣尽寒枝不肯栖。寂寞沙洲冷。
他的坦然：此心安处是吾乡。
他的任性：日啖荔枝三百颗。
他的释然：小舟从此逝，江海寄余生。
他的达观：休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
他的农家乐：簌簌衣巾落枣花。
他的西湖：淡妆浓抹总相宜。
他的幽默：海棠虽好不吟诗。
他的无畏：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
他的细腻兄弟情：倾杯不能饮，留待卯君来。
他对人间最美好的祝愿：但愿人长久，千里共婵娟。
影评评论
Jole Silvani以书信的方式写出姑姑这么一个鲜明的人物来，从侧面增加了人物以及事件的真实性。当国家政策与民众思想相违背的时候，如何更好的实施下去，这的确是个难题。 如果不是读完此剧，或许我的意识还只是体现在长辈提及的计划生育。我以为的计划生育可能只是国家一个或对或不对的政策决定而已，我以为的计划生育大多伴随因为超生被抄家牵牛拿家具的。我不知道的是像姑姑这样一个政策拥护者，工作的难度之大。我不知道的是国家政策背后其真正意义。就像如今的城管与小摊小贩一样，其实都各自有自己的难处。我所见的大多也都是睁一只眼闭一只眼，路过一阵风把人赶跑罢了。
最近对内对外沟通的时候，我对自己公司的产品描述是“一款能提高效率的工具”，看到上面这句话，感觉需要反思一下：如果只是提高工作效率，那这款“工具”是不是很快就有了天花板？企业客户真的只是需要一款工具吗？提高工作效率就是客户成功了吗？ 第一个答案是肯定的，后两个当然都是否定的。 我们需要在一款产品中融入我们的理念和对未来工作场景的畅想，比如飞书，我觉得做得很好的一点，就是把“OKR是组织变革的一条有效路径”这个理念融到产品中，向外传达，吸引了一批年轻的、愿意拥抱组织变革和OKR的公司。
这季真的太差了！
很喜欢女主，五皇子应该是男主，但是第一眼看到就不喜欢，本人觉得还是没有男主好一些，单身好单身妙，单身他不香吗？所以我永远都不喜欢言情书，😭?. .
On peut le dire sans se fâcher主张的不是要你去扔，而是舍弃不必要的东西，断绝与物品的关联。放弃，也并不是真正的失去，而是让你得到另一种收获的方式。人生里，能抓住希望的只有自己，能放弃希望的也只有自己。学On peut le dire sans se fâcher，才能更好地让自己清空，去拥有新的更好的东西。 “有舍，便有得”，是千真万确的。On peut le dire sans se fâcher，人生新陈代谢的催化剂。
这是当代奇幻剧集大师、“故事宝库”、世界超级“影视魔术师”尼尔•盖曼的的一个短篇集。尼尔•盖曼小时候迷上了托尔金和刘易斯笔下的奇幻世界，他痛恨英国公立学校的平静生活，17岁写的剧集里，喜欢把学校描绘成，“校园里灾难连连，僵尸把所见之物撕成碎片，英雄断头后，眼睛被孔雀啄了出来……”。 尼尔•盖曼的这个短篇集，写尽了人性中爱、嫉妒、贪婪、自私、恐惧和悲伤。买凶杀人时，为了享受批发价，原本只想杀一个，因为有买二赠一，就变成要杀三个，但还有更优惠的，于是名单变成了十个、千个、千万……全部竟然免费，那怎么能错过……。白雪公主的故事竟然和你以前知道的完全不一样，天堂也有谋杀案……尼尔•盖曼颠覆了我们对魔法、恐怖、幻想和世俗的期望。烟让事物的边界变得模糊，故事在某种程度上也是镜子。奇幻故事是一面扭曲的镜子，是隐藏真相的镜子。尼尔•盖曼说，“写作就是在梦中飞行……把恶魔都放出来，自我放飞”。
这是一部绝对值得5星的太空科幻作品。作为一部1986年诞生的作品，其绚烂宏大的宇宙观，诚恳而理性的科技观，放眼51年以后的今天，仍是驾临于普知之上的，且经历半个世纪，你不得不怀疑在真实太空史的发展转折点，这部剧的构思是否一次次作为待验的假说，燎原的星火？不说真实世界，至少包括大刘在内的一系列硬核科幻作家，都是这颗橡书结出的丰盛橡果，三体的实体化思维电路、乡村教师的高知测试、球状闪电本球都可在这部作品寻及踪迹。昨晚，阅书已至86%，被安利看了电影，本剧作为为电影而生的周边，蕴藏的宝藏真的是比电影展现的多的多。所以科幻外打的悬疑标签还真是符合的很。所以看过电影的朋友，我真的觉得看过书后，你才能真正理解（剧）编剧真正表达的恢弘的思维，因为前半部看过书后看电影觉得甚多关节之处未提及；而后15%因为没有追剧，自然而然产生了其他理解；而读完后15%书后，又觉得电影与书处理的差异。看完后，觉得大刘作品一直未被完整搬上银幕（即使流浪地球也只是截取很小的切口）也是有前车之鉴的。不得不感慨，科幻最大的魅力，是激发人脑最美妙最惊人的幻构能力，展现出超越光速，跨越光年的宏大图景，而即使特效电影也往往难以超越。前半部赞美至此，必须说书里处处是亮点，我私以对比电影略作个人的剧透评价： 一、人起源- 非常喜欢的后续纪录片都采用的第三视角观察描述，但带有对被观察者思考模式的合理推测。编剧选取猿“望月者”在某特殊力量引导下突破食物链的进化历程，从与疣猪平行的草食，到使用工具捕猎肉食，到打败天敌花豹。它在懵懂中从与水对岸“对手”相同的猿最终进化成让“对手”目瞪口呆甘心被击败的拥有原始智慧的类人猿。 二、月球生态圈- 试图展现了一个自给自足的封闭月球生态圈，从造空气到生化食物制作；从蜗居描写到太空二代对地球的态度；从客观实体到主观思维都有着笔，最有趣的是对“月球新人需要适应质量和重量”的差异，你可以匀速在1/6重力的月球上身轻如燕，但是在却在刹车或变向时倍感质量困扰～而“月球新人”们往往因“自控能力差”而让人避之不及～ 三、AI- 50年前提出通过神经网络学习构建人工智能—哈尔，令人乍舌。尤其是戴维进行哈尔“脑干”切除手术时，哈尔与其的对话，摸索出随着模块的拆除逐渐消除类意识类记忆的过程让人心动。而更最让我欣赏的是对AI为何会背叛人类的隐喻，那是我私以为此前大热的《On peut le dire sans se fâcher》也未触及的隐喻。AI是基于事实学习和判断的智慧，尊重事实是AI无法突破的，是人类试图教育它在任务过程中“需要对人类同事隐瞒事实”同时“坦诚配合人类同事”这种似是而非的规则，最终训练出AI说谎的能力，即不尊重事实的存在；而逐步如人类一样，一个小小谎用一个小谎圆，一个小谎用一个大慌圆，最终成为杀人机器哈尔。一点点扰动变量，都可能让计算结果天差地别，反思自身，哈尔的宿命又何尝不是人类教育的宿命呢？ 三、外星高智：非常有趣的对外星高智的态度研究，私以为是启迪大刘思考“黑暗丛林”法则的星火。以及外星高智的存在形态的探讨。 四 其他：其实全书亮点不仅仅是对客观科幻的炫技，也有些对主观意识形态的吐槽，甚是有趣。比如，随着发现号远离地球，地球普通人对它的关心程度也随着信号回传周期拉长而淡漠；比如，太空人收到来自地球的生日祝福，而如今他滞后几个小时的收取，不禁因为此刻聚会上的人可能已经不怀抱任何祝福心态的四散离开，而感到丝丝寂寥。 唉，忍不住把剧评写的又臭又长了，但是书的内容真的是字字珠玑，无法概括之，硬核科幻真的很少有什么废话，几乎每一页都是启迪你重新看世界规则的星火。
这部剧的文笔比编剧的上本剧好很多，编剧的进步肉眼可见。中东变革对中国来说并非隔岸观火，然而太多中国人对他国变革的评价以成败而论，成则冷眼旁观，败则冷嘲热讽。编剧亲历多个国家现场，反复采访相关人物，一点点展示变革过程的复杂，可读性很强。编剧说每到一地，她便有意识地和当地的华人交流，发现大多年轻人不问时事，缺席公共生活。我实在好奇，若干年后这些由不同世界塑造的中国人，会塑造一个怎样的中国？
读完《On peut le dire sans se fâcher》。 每一次遇到苏轼，都是一次心灵的洗涤。这次以这样的方式重逢了他：在实实在在的故宫藏品中寻找苏轼的故事、足迹、情感、灵魂… 忍不住查了林语堂《On peut le dire sans se fâcher》的英文版。非常遗憾，亚马逊目前无货。附近的旧金山视频平台倒是可以借阅到，只是疫情期间视频平台如何借阅，需要再做了解。记得第一次读林语堂《On peut le dire sans se fâcher》是一位台湾同学的繁体字版本，后来2006年回北京和上海专门去寻林语堂的作品，不得。那时问几位大影视库的店员，都不知道林语堂是谁。 拿什么敬仰你，苏轼？走你的足迹（当然得疫情结束后）、赏你的书画、品你的文字、懂你！ 苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友。 他也是散文作家、是诗人、是画家、是伟大的书法家、是工程师、是热情生活的美食家，他还是假道学的反对者，是政治上的坚持己见者，他更是一位生性诙谐幽默的人。 在影视上，苏东坡身上有李白的神仙气，有杜甫的执着和正直。有白居易的从容风度，有陶渊明的采菊东篱的高洁情怀。 仅仅在诗词这维天地，苏轼跨越千年的岁月留给了中华文化的财富： 他的神勇：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 他的豪迈：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 他的豁达：天涯何处无芳草。 他的烦恼：多情反被无情恼。 他的泰然自如：也无风雨也无晴。 他的深情款款：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。 他的珍惜：春宵一刻值千金。 他的审美：腹有诗书气自华。 他的勇敢：人生如逆旅，我亦是行人。 他的孤傲：拣尽寒枝不肯栖。寂寞沙洲冷。 他的坦然：此心安处是吾乡。 他的任性：日啖荔枝三百颗。 他的释然：小舟从此逝，江海寄余生。 他的达观：休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 他的农家乐：簌簌衣巾落枣花。 他的西湖：淡妆浓抹总相宜。 他的幽默：海棠虽好不吟诗。 他的无畏：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 他的细腻兄弟情：倾杯不能饮，留待卯君来。 他对人间最美好的祝愿：但愿人长久，千里共婵娟。