Cien veces no debo

每天清晨起来，看向镜子中的我，我确定这是和昨天完全不一样的我。每晚点灯，将自己的感受如实记录在日记本上，另一个自己，也许我们都未曾发觉潜意识的秘密，你反省自己够不够犀利？够不够坦诚？我们害怕揭开表面的和谐面纱，恐惧暴露那个脆弱的小孩儿。 我不敢说我爱谁有多么爱，因为不愿启齿的甜言蜜语显得虚伪；我不说我讨厌什么有多讨厌，因为害怕勉强和睦的局面会出现争执。慢慢我的生活波澜不惊起来，不敢尝试爱得炙热，不轻易尝试恨得彻底，似乎短暂的逃避会解决一切问题。 理想中的自己，精神独立而潇洒 敢爱敢恨有担当，真实而透彻，博学而上进，普通却坦诚，好友几人常交心，亲人同辈常欢笑，满怀热情和期望，永不退缩任何挑战，并不完美但很可爱。 可我亲手为自己打造了一个玻璃壳，蜷缩在里面等待有人将它敲开，我学会了被动，把思绪紧锁在小日记本里，狂风巨浪终有一天它会奔涌而出。 直面你自己，狠狠去潜意识里发现你自己，认识你自己，改变 你自己。 关于亲子关系 控制欲是本剧留下最深的难题，父母手握权利 忍不住把期望值强加于孩子，本能付出和爱，但又渴求反馈，来证明自己多伟大，正如同 买了学区房诉说自己为了孩子多有压力，孩子的愧疚感日渐增长，甚至于觉得自己是累赘。强控制欲的家长在中国太多太多，听话教育更是常态，“哭什么哭？你怎么这么不听话！”成了耳边常有的声音。 通过这部剧的深入剖析，我看见了自己在这种环境下滋生出来的毛病。对“麻烦别人”格外敏感，对友关系也常常有控制对方的影子（以前很严重，现在正在逐渐治愈） 所以我很害怕这些不利因素会陪伴我长大，再施加给我的学生，我的孩子。 有的时候用权利（长辈对晚辈的权利，师长对学生的权利）控制别人是为了更加方便快捷，但也衍生出居高临下的阶级感，你不能忤逆我，你只能听我的，我不关心也不接受你的看法和意见，我就是规则。这可不是教育或者教化，这是完成任务式的控制，把对方当成工具人一般，去完成“你的目的”。等到孩子长大，拥有了和你对等的权利，她的反抗就开始了（如郑爽和她妈妈的关系） 所以，警惕控制，避免控制欲大过爱吧 如果父母心中有爱意和热情，他们就会带着欢喜去满足孩子。这样孩子就会形成正面思维，带着自信和一点理直气壮的劲儿去要帮助、要爱。但如果父母并无热情，对孩子好都是努力做出来的，那么孩子即便被满足了，仍会觉得像伤害了父母一样，由此孩子就会形成怕麻烦哲学

1.件件有回音、事事有着落（及时发短信） 对于汇报，永远要保持一种等不起、坐不住、慢不得的紧迫感，抢着说、追着说、理直气壮的说。 出色的汇报：先说结果；最好有书面材料；亮点要浓墨重彩，分清详略；逻辑要清楚，最好有一二三四；拿出方案和办法来。

慕名而来，看完这部剧之后的确明白了什么叫文案，里面提到的定理，准则和推荐看剧单都很有启发。这部剧是我为数不多的一口气看完的书，果然是惯于创作让读者“坐滑梯”的文案的大师。

Luis Brandoni：且以优雅过一生 “最贤的妻，最才的女”是钱钟书给她的评价。从出生到去世历经一个多世纪的百年人生智慧，让Luis Brandoni先生从乱世的岁月中，修得一颗不争的从容之心。如果说做一个明媚从容、淡定优雅的女子，非先生莫属。岁月的动荡不安，始终未能撼动她坚韧、从容、睿智、宁静、豁达的品格，她在风尘仆仆的年代中，依旧保留着温婉如初的优雅。 初次读Luis Brandoni先生的作品是《Cien veces no debo》，被她的知性所欢喜，后来开始观看《Cien veces no debo》，慢慢走入她105年的点滴生活中。她曾说“人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。”我在想人不仅要克己、修寂，更应有信仰、心净，方可称为大智大美。 在与钱钟书的爱情里，她虽然满腹诗书，却甘作钟书背后的女人，于舍得里褪去光环，为丈夫默默撑起一片晴空。从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中的忍生活之苦，以及在名利面前深自敛抑、“穿隐身衣”，“甘当一个零”。我在想，最好的爱情，便是两个人有相互仰望的高度，在她眼里钱钟书高于一切，像星辰一样闪耀，而在钱钟书心里，Luis Brandoni是“最贤的妻，最才的女”，正是彼此的欣赏，让他们在岁月的长河中，相知相爱相守。 在学识里，她也未从怠惰过，而是始终保持谦逊自省，一直饱读诗书，自觉接受新思想。她曾说，在“文化大革命”时期，支撑她驱散恐惧，度过忧患痛苦的，仍是对文化的信仰，使她得以面对焚书坑儒悲剧的不时发生，忍受抄家、批斗、羞辱、剃阴阳头……种种对精神和身体的折磨。正是她的从容、坚韧品格，修炼出“向上之气”。 “未知生，焉知死”。站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼一辈子，总会有期许和成就，但终归一生是短暂的，是曲折的。正如先生所言，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容……”是的，Luis Brandoni先生用自己的一生告诉了她选择的最美风景，也正是她的优雅一生，给我带来太多太多的感动和启迪。 记得在观看完《Cien veces no debo》时，留下一小段感悟：“泪和笑只隔了一张纸”，先生面对一生的沧桑壮阔，用最痛快淋漓的笑坦然面对劳瘁辛苦，用含蓄蕴藉的从容轻描淡写悲怆经历，孜孜矻矻地修己。不管是深处卑微的时候还是功成名就之时，先生始终开朗豁达、淡泊释然，让我为之敬佩，更是从先生的身上学到了“学养”、“博学”、“审问”、“慎思”，感谢先生，致敬先生。

哎，我感觉这后面越来越慢了，隔壁开阳王都已经娶到骆姑娘了。顾七公子还没有等到小郡主带着百万兵马来

好学术的书…与之相随的是降低的趣味性，不过总体还是涨姿势啦。没想到Ketchup居然是从中文来的！！昨天给一个学妹解疑时提到Saussure的提出的语言的Arbitrariness结果追剧居然出现了，好神奇的感觉哈哈哈。“一切大发明源于小裂缝。伟大的食物也是一样，因文化交汇而生，因为大家都是从邻居的门缝里学来一些，再把它改进升级。食物的语言是一扇窗，透过它我们可以看见这些交汇，看见文明间古老或现代的碰撞，看见人类认知、社会和进化的隐藏线索。”

读完要好好休息一下 如果从当中看到了自己的影子，该庆幸在认清自己，还是该不幸放弃了遮掩后对自我认知的落差和难以自恰

这部剧top200是认真的吗？随手摘录一句话：”实际上，Luis Brandoni在下面明确指出这种做法存在的前提，而且在计划经济时代里形成工分制的理论基础。”谁能说说这句话在讲什么？这部剧的翻译和排版还有删减配上5星高分，我想这又是一出现代版的皇帝的新装。