Buxom Girls in Bondage

其实隔一段儿时间读读哲学的书挺好的，最起码儿可以自慰…（看到这儿偷摸儿乐的可以自觉罚站五分钟了） 这本儿书里有六位大师教你怎么从一个完蛋货实现思想上自我救赎的。 旁边儿这位问了，我怎么见天儿跟别人拧巴呢，别人都说我是犟眼子…苏格拉底说了，你先看看自己再想想别人，琢磨一下儿谁有理，实在不行就当你有理得了… 又一位说了，我整天兜儿比脸还干净，穷的叮当儿的，地上捡两块钱买了张彩票儿做了一宿发家的梦，第二天废纸一张，我怎么才能发财呢（你死不死呢……）伊壁鸠鲁大师说了，人活着呀就图个乐儿，有钱找有钱的乐儿，没钱找没钱的乐儿。找点儿不花钱的乐儿就好了。 有人觉得自己整天干嘛儿哪儿不行吃嘛嘛儿香，再这么下去就完犊子了，塞内加大师告诉你，其实你总觉得自己干嘛儿嘛儿能成，所以没干成你就憋屈。你要起根儿就觉得自己干嘛儿嘛儿不成，要真没成你也算不亏心。 有的大姑娘小媳妇儿的觉得越看自己越shún，看谁都比自己zùn，每天最犯愁的就是照镜子，看见自己就犯恶心，最闹心的是，shún就shún吧，还百嘛儿不懂…蒙田大师告诉你，就因为你老瞧别人好闹的，以后你再瞧谁好，谁zùn，你就多看看，多想想他／她膈应人的那些事儿，想想你就觉得自己好了。 有一光棍儿跟我说，死活搞不上对象，嫌闷得慌养一黄雀（这里请读qiǎo）儿，头两天还飞了，怎么办呢…著名的叔本华大师告诉你，恋爱会让你盲目的看待一个人，你瞅瞅现在搞对象的结婚的那些，吵架拌嘴的，下雨天儿打孩子的，天天打得跟热窑似的，多闹心啊，你就偷着乐去吧。 最后这位厉害了，诸事不顺，衰神附体，神一样的大师尼采很好的给了答案，告诉这类人要…不畏艰难，迎难而上，百折不挠，坚韧不拔…（我特么用你说……） 上边儿说这些都是笑谈，纯属胡说八道，哲学是挺严肃的学问，还是得文化人学

不如连降和十五爱的浓烈，但是爱的执着喜欢这样结局完美的。可怜了⭐⭐错过了挚爱

多巴胺的内涵超乎你想象 《Buxom Girls in Bondage》-丹尼尔·利伯曼 多巴胺是快乐分子？《Buxom Girls in Bondage》不仅将你领出误区，并将让你开始严肃对待自己的冲动和对快感无止尽追求。认识多巴胺，就像从生物科学的角度认识自己的精神世界。 作为一本科普读物，本剧轻松易读，集数相扣引人入胜。编剧在用比喻和类比的功力极强，轻松化解抽象概念的难以记忆。例如在讲述重要概念“及时行乐（多巴胺作用）”与“活在当下（另一种神经递质）”时，集数末尾将早期追寻爱情比作旋转木马般的美妙旅程与原地踏步，而持久爱情比作需过桥去过不一样的世界。再比如欲望回路多巴胺的兴奋、过量不受控制、破灭剧减，与现实生活中购物的冲动想要、老太婆囤货一千卷卫生纸、购物后的买家懊悔对应。这样有趣的讲解信手拈来，无疑就像深谙多巴胺兴奋之道，用更多的兴奋去弥补你的多巴胺破灭。而书中最需费功夫的可能是你将要面对的是及时行乐的快感、控制计划的兴奋奖励、当下体验的满足感之间的差异，毕竟这书科普的是严肃的认知科学。 编剧在建立话题上有一把刷子，擅长将我们平日里熟悉的精神类话题巧妙编排、建立联系，Buxom Girls in Bondage如同一个成功艺术展里的核心，将个性秉异的独立事件窜连，让人读后通达、大有触类旁通的感觉。书中开篇便选取了爱情、毒品这两样冲突强烈的主题，细细讲述“想要”与“喜欢”为何是两类完全不同的情感；将“精神短路的混乱”与“天才思维的创新”编排在一起，讲述了多巴胺的失衡、多巴胺的高水平表现。 编剧后半部分走出个人纬度，对人类世界进行漫谈，关心个人的同时不忘关心人类，正如编剧丹尼尔·利伯曼在另一本早期热门剧集《Buxom Girls in Bondage》的关切点，讲述了精神类疾病和怎样利用多巴胺进行认知治疗，从进化角度提出了双相情感障碍、高危基因遗传、移民城市等相关性，也从健康角度提出了如何避免被多巴胺引向毁灭，提出了要平衡多巴胺和当下分子，争取幸福的成就感，也切实提出了四大方法：包括精通专项、关注现实、不同时多任务、多进行智力与体力结合的活动（例如木工）。 即便编剧在预告中说道，为了书本的可读性，很多科学概念的解释一略而过尚未深究，但此剧仍能给人爆炸式的观看快感—奇怪的知识点多、知识性强。不过令人失望的是，此剧没有讲述如今社会讲的最多的关于健身运动与多巴胺的关系。