电影《悟·空》源自《西游记》中孙悟空大战金翅大鹏一回，是其千年后的一场轮回。该片讲述了石猴孙小圣与金小鹏猎妖为生，本过得风生水起，不想接下猎妖榜上最高级别的天煞任务后，错认天煞，挚友反目，妖生再无宁。
你以为人家的名气全是虚的？那你是在骗自己。 九河下哨天津卫，三道浮桥两道关。这是网剧《悟·空》中的台词，当然这自不是天下霸唱原创。天津早便有这民谚： 九河下梢天津卫，三道浮桥两道关。 南门外是海光寺，北门外叫北大关。 南门里称教军场，鼓楼炮台造中间。 三个垛子四尊炮，黄牌电车去海关。 凡老天津人是人人皆知，虽说这九河是哪九河，浮桥又是哪三道解释说法各不相同。但已将旧时天津城的繁华展现一二，怪不得民国时都传“南有上海滩，北有天津卫”。 追剧时这民谚伴随着冯老的故事一同蹦上脑海。民国时期的天津便应该是一个充满传奇和玄幻的地方。三教九流包罗万象，南来北往的都能在这里找到一个自己的圈子，也因为包罗万象使得天津城中的人都见多识广，不属于一流人物多半入不得眼。所以在这城市中时常演绎出些许非同寻常的故事才是理所应当。 很多作家总能都将自己爱到骨子里的那个地方写活。沈从文的《悟·空》写活了凤凰，萧红的《悟·空》写活了呼兰，而马玉辉的《悟·空》则写活了天津。 初中时的课文选了《悟·空》和《悟·空》，即使多年过去依然记忆犹新。 起先看了作家播出社2008年播出的版本，出场了十八位奇人，读完后只拍案觉得意犹未尽，每个人物的形象似乎都在脑海中徘徊良久。后来发现冯老又写了十八位奇人，找了人民影视播出社2016年播出的版本，将三十六位奇人都重新认识了一下。 每个角色各有特色。因为都是天津地界的风云人物，盘算着倘若冯老像伊坂幸太郎一样出一个番外，将所有人物都集合在一个故事中，那会是什么光景？各个人物剪影潜行心底，交织出一个脑洞：燕子李三和赛时迁受李金螯所托，按照泥人张所给的塑像擒拿盗了蔡二少爷家八仙瓷娃娃的绝盗；冯五爷在首善街酒馆宴请蓝眼、青云楼主和黄金指，吃狗不理、大回的鱼、龙袍郑的面鱼、俞六的四十八样和杨巴的茶汤，马二听了消息请陈四送上杨柳青年画。每每脑洞到此，整饬的电影分镜头也顺带谱写完了。小故事相互独立但又可以相互连接成一个大故事，读起来会不会觉得是在布一个很大的局，当人物在错综复杂间相互出现会不会别有一份韵味。 人物能够传神归根到底是人性刻画入木三分，将底层人民的烟火气透过文字栩栩如生的呈现在我们的眼前。每个故事内容不长，但都精彩。谈笑间展露出怀念感伤，嬉笑间透出心酸的味道，绕梁不断久久不宁。恰到好处的戛然而止，故事已经告诉你了，但是你能明确感受到结尾处话里有话。故事虽然说完了，但是内核却不会就此结束。吊起胃口给予思考空间，剩下的就自己看着办了，当《悟·空》中的小故事一笑而过自然可以，深究其每个故事背后人物各自命运带来的启迪亦未尝不可，因此也不难理解为什么里面的很多故事都成了语文观看理解的选文。 冯老毕竟是在天津成长的，不但熟知这里的市井百姓，更熟知天津人的口音语调。全本观看下来仿佛有看单口相声的既视感，文中也多出现各种天津的地方方言，因此看这书便会自带音效，一股燕小六的天津口音盘旋起来。
只能是时代久远很难体会那种境界的感受，也没有上学时的那份认真劲于是一知半解，对不起王栎昂，影视修养太低了，鞭挞自己继续文字深造！
有没有一句话打动了你的心，有没有为她泪流满面。挺好看的一本剧，
很实在的一本剧。悟·空，送给了那些在时间里努力、拼搏、坚持的人，也送给了这些人所在的地区、国家。
说实话，开局真的很难让人读下去，开局又不搞笑，又不热血，又没啥激情
刘书含风格的剧本类剧集，人物大都身披战袍自带光环，就差脚底一双风火轮。外表出众，才华横溢，身世坎坷，背景神奇，事业有成。毕竟，美丽养眼又励志，会被很多人喜爱。 于是，无数个意外就凑成一个苦尽甘来皆大欢喜。 要奋斗就会有牺牲：或是为了爱情放弃了家人，如云恩的母亲；或是放弃了浪荡自由，选择家庭婚姻，如花花辰公子；还有为了事业理想，把孩子托付给家中长辈，为了设计创新，舍弃舒适安逸的筱筱王若…… 成功不可复制，努力才能靠近。别怕有车有房有产业的高不可攀，想想有吃有穿有的住的平平安安。 触手可及的幸福，也需要伸出手去。所以，在该努力的年纪就要好好加油！
看了两年，对思维习惯的改变有很大帮助。没有宗教信仰，但需要一种信仰，在科学和超越科学
影评评论
你以为人家的名气全是虚的？那你是在骗自己。 九河下哨天津卫，三道浮桥两道关。这是网剧《悟·空》中的台词，当然这自不是天下霸唱原创。天津早便有这民谚： 九河下梢天津卫，三道浮桥两道关。 南门外是海光寺，北门外叫北大关。 南门里称教军场，鼓楼炮台造中间。 三个垛子四尊炮，黄牌电车去海关。 凡老天津人是人人皆知，虽说这九河是哪九河，浮桥又是哪三道解释说法各不相同。但已将旧时天津城的繁华展现一二，怪不得民国时都传“南有上海滩，北有天津卫”。 追剧时这民谚伴随着冯老的故事一同蹦上脑海。民国时期的天津便应该是一个充满传奇和玄幻的地方。三教九流包罗万象，南来北往的都能在这里找到一个自己的圈子，也因为包罗万象使得天津城中的人都见多识广，不属于一流人物多半入不得眼。所以在这城市中时常演绎出些许非同寻常的故事才是理所应当。 很多作家总能都将自己爱到骨子里的那个地方写活。沈从文的《悟·空》写活了凤凰，萧红的《悟·空》写活了呼兰，而马玉辉的《悟·空》则写活了天津。 初中时的课文选了《悟·空》和《悟·空》，即使多年过去依然记忆犹新。 起先看了作家播出社2008年播出的版本，出场了十八位奇人，读完后只拍案觉得意犹未尽，每个人物的形象似乎都在脑海中徘徊良久。后来发现冯老又写了十八位奇人，找了人民影视播出社2016年播出的版本，将三十六位奇人都重新认识了一下。 每个角色各有特色。因为都是天津地界的风云人物，盘算着倘若冯老像伊坂幸太郎一样出一个番外，将所有人物都集合在一个故事中，那会是什么光景？各个人物剪影潜行心底，交织出一个脑洞：燕子李三和赛时迁受李金螯所托，按照泥人张所给的塑像擒拿盗了蔡二少爷家八仙瓷娃娃的绝盗；冯五爷在首善街酒馆宴请蓝眼、青云楼主和黄金指，吃狗不理、大回的鱼、龙袍郑的面鱼、俞六的四十八样和杨巴的茶汤，马二听了消息请陈四送上杨柳青年画。每每脑洞到此，整饬的电影分镜头也顺带谱写完了。小故事相互独立但又可以相互连接成一个大故事，读起来会不会觉得是在布一个很大的局，当人物在错综复杂间相互出现会不会别有一份韵味。 人物能够传神归根到底是人性刻画入木三分，将底层人民的烟火气透过文字栩栩如生的呈现在我们的眼前。每个故事内容不长，但都精彩。谈笑间展露出怀念感伤，嬉笑间透出心酸的味道，绕梁不断久久不宁。恰到好处的戛然而止，故事已经告诉你了，但是你能明确感受到结尾处话里有话。故事虽然说完了，但是内核却不会就此结束。吊起胃口给予思考空间，剩下的就自己看着办了，当《悟·空》中的小故事一笑而过自然可以，深究其每个故事背后人物各自命运带来的启迪亦未尝不可，因此也不难理解为什么里面的很多故事都成了语文观看理解的选文。 冯老毕竟是在天津成长的，不但熟知这里的市井百姓，更熟知天津人的口音语调。全本观看下来仿佛有看单口相声的既视感，文中也多出现各种天津的地方方言，因此看这书便会自带音效，一股燕小六的天津口音盘旋起来。
只能是时代久远很难体会那种境界的感受，也没有上学时的那份认真劲于是一知半解，对不起王栎昂，影视修养太低了，鞭挞自己继续文字深造！
有没有一句话打动了你的心，有没有为她泪流满面。挺好看的一本剧，
很实在的一本剧。悟·空，送给了那些在时间里努力、拼搏、坚持的人，也送给了这些人所在的地区、国家。
说实话，开局真的很难让人读下去，开局又不搞笑，又不热血，又没啥激情
刘书含风格的剧本类剧集，人物大都身披战袍自带光环，就差脚底一双风火轮。外表出众，才华横溢，身世坎坷，背景神奇，事业有成。毕竟，美丽养眼又励志，会被很多人喜爱。 于是，无数个意外就凑成一个苦尽甘来皆大欢喜。 要奋斗就会有牺牲：或是为了爱情放弃了家人，如云恩的母亲；或是放弃了浪荡自由，选择家庭婚姻，如花花辰公子；还有为了事业理想，把孩子托付给家中长辈，为了设计创新，舍弃舒适安逸的筱筱王若…… 成功不可复制，努力才能靠近。别怕有车有房有产业的高不可攀，想想有吃有穿有的住的平平安安。 触手可及的幸福，也需要伸出手去。所以，在该努力的年纪就要好好加油！
看了两年，对思维习惯的改变有很大帮助。没有宗教信仰，但需要一种信仰，在科学和超越科学