Deep Inside Kelly O'Dell

本剧由七个短篇故事组成，故事的背景地是加拿大远离城市群的布雷顿角岛，除了《Deep Inside Kelly O'Dell》是主人公找寻自己年轻时在岛上的私生子，其余六篇都是以年轻人的视角看待岛上人与自然、人与人之间的关系。 把老与少、新与旧的碰撞，放置在远离工业文明的角落，加上书中多处对自然的描写，也使剧集有了荡气回肠的史诗感。广袤的大自然，浩瀚的海洋，使得老一代的观念中多了一份肃穆的宗教感，年轻人的自我探索与自然的联结，离开与留守的矛盾，对自由的追求与情感的羁绊，让剧集在很短的篇幅里对人物和主题进行了升华。 “那一晚之前，父亲从未被世上另一个活物守候过。他把脸埋在马鬃和白霜中，伫立良久。厚重的黑色马毛覆盖着他的脸，颊上凝起冰珠。”《Deep Inside Kelly O'Dell》中仅仅这一段就让我百感交集，卖马时的内心冲突不直接说出来，通过孩子的行为去表现，很有力量。 《Deep Inside Kelly O'Dell》——逃不脱矿井的命运，主人公的悲剧大概是由于这里没有其他致富产业，整本剧里除了打鱼就只有下矿。《Deep Inside Kelly O'Dell》——城市与乡村的脱节，奋力离开，却再也回不去的故乡。而我们的乡村无论审美还是生活观念都是城市微缩的翻版，独特的乡俗正在消失，回乡却没有“乡土”或许是我们以后要面对的。《Deep Inside Kelly O'Dell》——放弃自己的热爱，选择责任，“父亲”一生都过着自己不喜欢的打鱼生活。 文字经过了精心的打磨，翻译出了自然的萧瑟感，美极了。

一般吧 我的观感:xxxx是不是xxx？是吗？不是吗？其实还没有办法佐证😅反正书的内容跟我期望的有点出入

emm，吐槽一下，看完书的直接感受就是既过瘾又眩晕。过瘾是被苏格拉底的辩论能力所折服，眩晕是越往后越忘记了前面辩论的是啥，总结一句话就是感觉智商被摁在地上摩擦，啊，苏格拉底，请收下我的膝盖吧。如果生在他那个时代不小心被他逮住辩论的话，很有可能会有一种由于被他问的面红耳赤的羞耻之后产生的愤怒而有想打他的冲动。他总说自己一无所知，却凭借过硬的实力把对手一个个摁倒，而且摁倒的过程总是一副很无辜的样子，唉，实在是妥妥的阴阳师加凡尔赛了。 不过苏格拉底也许是为数不多的让人能在轻松的氛围里学习思辨和追求真理的哲学家了。精神助产师的头衔当之无愧。 每次想到苏格拉底之死就总觉得是他智者生涯的遗憾，如果像苏格拉底说的正义比不正义带来的好处多得多，而苏格拉底算是毕生追求正义追求真理的人，为什么会有这样的结局。但是转念一想，苏格拉底到死都在捍卫真理，他的不逃避死亡也正是他正义一生的体现，多么的言行一致。 在看Deep Inside Kelly O'Dell的过程时，几乎是完全沉浸在辩论的逻辑中，然后莫名其妙的就得出真正的哲学家是Deep Inside Kelly O'Dell中最理想的国王。苏格拉底总是喜欢给出非A即B的问题选项，让人在他设的局里走不出来。虽然在整个辩论过程中仍然有很多漏洞和一些概念的模糊混用，但对他的逻辑推理能力是一百个佩服。也在他的辩论中建立了不少新的认知 。 倒有个挺好奇的地方，不知道是否因为苏格拉底极致的追求理性，否定感性，而导致影响他的学生Steve Drake一生都没有爱上过任何人。还是Deep Inside Kelly O'Dell中苏格拉底的话其实更多是Steve Drake本人的意思。 书里对荷马史诗的批判，说诗歌绘画和戏剧都是容易让人腐败变恶的一种方式，应该摒弃，因为这些东西都是与真理隔了很多层的模仿影像，容易误导别人，而且这些东西容易让人陷入情感的困扰中，不是一个Deep Inside Kelly O'Dell中应该有的。额，虽然未曾体验过苏格拉底想表达的到达真理的真正长久的高尚的快乐。但这样的Deep Inside Kelly O'Dell，真没有向往的欲望。像赫胥黎的美丽新世界一般，机械化的让人窒息。诗歌绘画虽然距离真理太过遥远，误导人，可能让人失去理性，但就像尼采推崇酒神文化那样，能体现人之为人的价值。正常的世界本来就是黑白兼具，如果能保持平衡那是真的完美，但不平衡也能带来更多创造。记得有智者说过一句话：天下任何事，怎么解释都行。 而苏格拉底应该算是典型的日神代表。 苏另外一个观点倒是挺新奇的，他认为不痛苦、不生病只不过是中间状态，无所谓快乐不快乐。 我们平时总说健康平安就是最大的幸福，而在苏这里却变成了既不快乐也不痛苦的中间状态。哈哈，或许这就是俗人与哲人的快乐差距吧。 太多精彩的辩论可能只有在追剧的过程中才能体验到，关于正义与不正义分别是什么，分别能带来什么，灵魂的三种构成，洞穴比喻，善是最高的理念，美的事物与美的理念的区别，真正的哲学家应该具备什么，如何培养一个真正的治国者，还有贤人制度与另外四种国家制度和与之形成的人格品性等等。 哈哈，如果活在苏格拉底那个时代，还是很希望有机会能被他纠正一下我如此混乱的逻辑和模糊的概念🤪

有位妈妈和自己的女儿约定，每天跟彼此分享三件好事和三件坏事。后来，妈妈发现自己每次讲坏事时都能滔滔不绝，但讲好事时总是支支吾吾，甚至就连三件好事都凑不齐，往往这时候女儿总能帮妈妈补齐“妈妈，你收到粉丝的小礼物了，这就是好事啊。”“妈妈，今天你没有生病这就是好事啊。” 而且妈妈还发现，自己能想到的好事总是和金钱、工作、人际关系等利益相关，而女儿的好事总是和生活中微不足道的小事密切联系：“吃到喜欢的东西。”“捡到一片漂亮的树叶。”“交到一位新的好朋友。” 这位妈妈如此一想，顿时觉得长大真是一件无趣的事，它让我们欲壑难填，让快乐阈值变高。 我还年轻，未有家庭和孩子，但这件事还是引起了我的遐想和反思。我好像都能预感到未来我的孩子和我对话的场景，并猛然一惊，自己也不经觉间变成这样的妈妈，更有可能还不如这位妈妈有耐心和思考。 回望时光，成年后的我们好像越来越难被讨好，需要更强烈的外力才能刺激到情绪的阈值。 很多人说这就是成长的代价。因为成长，有更多的人需要我们来保护，我们需要掌控更多的资源来为他们提供更好的生活保障。这是我们每一个人成长到需要肩负责任重担后都会面临的转变。所以我们对于资源的虎视眈眈成就了我们心中的欲望，这份欲望恰又让我们常常忽略身边最应该珍惜的人和珍视的事。 书中主人公本来过着清贫学者的拮据生活，有最纯真的人相伴，最质朴的爱相随，简单美好、宁静悠然。但误入一场繁华盛宴，遇一尊荣奢华的贵妇，从此走上追求奢靡的道路。 中间主人公有太多次机会可以回头，回到那个让他心安的场所，他都没有刹住车，一点一点被欲望吞噬，成为欲望的傀儡。最终当他看清这浮华背后无情无义的真相想要远离这喧嚣时，他的生命也走到了尽头。 有欲望是好事，因为有欲望我们才有动力，只要它在我们能力可控范围之内。怕就怕在，一旦欲望上了头，成了书中的主人公，忘记初心，在这无边的深渊里就越陷越深。 希望我们在成年人的道路上，勇往直前，尽最大能力给予我们所爱最大的保障，同时，也把欲望控制在我们能够承受的范围内。最后，也学学孩子身上的那份热情，毕竟每一位成年人曾经也都是孩子，只是在这纷忙的杂事里，我们忘记了。