Pesärikko

个人认为此剧中本该最重要的议题基督教新教与资本主义伦理的关系，许先生理解显然偏颇有误导。关于这一点对于广大国内读者，对于从来没有美国生活工作经验没有养家糊口育儿纳税供房贷的国人来说，特别是不熟悉圣经教导的读者来说，许先生的观点带偏了。founding fathers 的清教徒精神是美国的立国之本，对于美国立国的重要性是不言而喻的。如今美国社会严重撕裂对立种族矛盾，都是因为背弃初心离弃神的结果。我觉得蛮奇怪的，许先生这样的大学教授在美六十载，居然没有吃透圣经的精意，所以看问题的方法角度实在不敢苟同。 美国欧洲移民开发蛮荒的西拓精神写得蛮精彩的。种族矛盾贫富差距富人精英的民主政治写得也不错。

读完这本剧集之后，脑海里浮现的就是上面两句话，真的是两个发小的真实写照！ Pesärikko，愿在岁月的长河里慢慢流淌着你我的友谊！傲娇的有田囯政和随性的堀源二郎是两个性格完全不同的发小，在人生的长河里，经历了求学、求爱、求婚、丧偶的一系列人生经历，在73岁的时候依然保持着年轻时候的心态，吵架、生气、关爱、和好……仿若看到了我们的未来也是如此之美好、如此之和谐！ 源二郎，一个特别随意，特别风趣，也特别多情的，当然也是特别作的一个细工花簪匠人，暮年时刚刚收了一个只有20岁的吉冈彻平的徒弟，一老一小的惬意生活时光，经常让国政大爷👴各种嫉妒各种看不上眼，哈哈😄，当然所有的不满都是在心里嘀嘀咕咕，或者各种看不惯就直接走人，回自己家享受自我，当然时间也不会太久，很快就因为惦记着他们，又跑去了他们那儿，真的是老小孩呀！从源二郎大爷👴头发的颜色就能感受到这是个追求完美追求潮流的二大爷👴呀，鏳光瓦亮的脑袋没几根头发却从红色到粉色到绿色，真不是一般人能驾驭得了的！情色的二大爷👴自从遇见了小学老师花枝后，从此以后此生只一人，吵吵闹闹，卿卿我我，爱意满满，却在花枝的早逝划上了句号！依然是乐观开朗活泼俏皮的独身的二大爷👴！ 国政，傲娇的国政大爷👴，与清子是相亲认识的结婚的，生🈶️两个女儿，谁知道自己退休闲赋在家清子却离开家去女儿家，反而与妻子女儿之间的关系变得越来越陌生，这也是性格使然，经常把所有事情放在心里，不善言辞，不善倾诉，不善表达，他们就渐行渐远，在与发小的分分合合里，认识到自己的不足，改变自己，人生又有不同的结局！ 书里面的语言很平和却也风趣，暮年的伤害痛是谁也躲不过的，两位大爷👴却能彼此关怀照顾，那份情谊让人为之动容！ 很喜欢里面的一句话： 明明死亡就在眼前，却感觉死后的世界渐渐远去。 明天和意外不知道哪个先来，愿所有人都能认真地活好每一天！

大部份的诗歌，都需要字字含在嘴里咀嚼，一段一段在闲暇的时光中品味，方能品出其中的味道和优美，并不能像读剧集一般从头通读到尾来观看诗歌。所以，猝读快了，便很容易不知所云。 对于当时的时代，编剧的描写手法应算十分大胆和裸露，具有历史性的突破意义，能够流传后世，我猜测应有这方面的原因，相较于爱伦坡，他的语言运用更圆润，更优美，也有可能是翻译水平不一样所导致的误区。然，他对爱与善的向往更迫切，是谁说，为何我们常常看见世间的丑陋，是因为我们希望那些丑陋能够变得美好，所以我们并不愿意当鸵鸟，当危险来临，只把头埋在地下，假装危险不存在。所有的忧郁、伤感和愤怒，都是等待美好而不得的无奈。事实上文中的描述所谓“恶”，即便是在我们周围，同样无处不在，然文人的眼睛和心灵比我们更敏感和纤细。