Papeles secundarios

你能想象到有夫之妇刚死完老公立马就大量篇幅描写身材性格，主角就像爱人妻一样。。。而且就在男人死了第二天，女的居然就没被那个有一丝失落。。。特别是这女的老公是为了救她和孩子才刚牺牲不久。。我Tm

所谓“隐”者， 道不同， 志不达， 存肉身， 避暴虐， 度残生也。 追名逐利，人性使然。 然屈志追名，耻身逐利，为人所不齿也。 故有“不为五斗米折腰”之士。

人到中年，再次细品红楼梦，离曹雪芹大师又近了些，那一个个鲜活的人物、一幕幕人生的悲喜剧、一段段反复品味的台词、一首首意境高远的词赋。。。。原谅我词拙，无法准确表达出内心的五味杂陈，随着剧情时而同悲，时而同乐，时而抚掌大笑，时而不忍卒读。。。有了脂砚斋评，恍如指路灯炬，令我品读了许多以前不曾留意的小细节，也对这本巨著的宏观构架有了更清晰的了解，从而对曹老爷子的钦佩更进了几分。。。经典就是经典，每次读都有新的收获！

精彩！ 有一些秘密，需要用生命来守护。 杀人的局中局，层层迷障，只为隐藏背后的不为人知的真相。 第三册中的电车悖论的讨论，到是给了我启发。 有的时候，怎么选择都是错，那么就不要涉入局中，袖手旁观，撇清与自己的关系。而我们从小到大接受的教育，偏偏是乐于助人，关爱他人。也许我们会受到道德上的谴责，质问，但一个人首先要爱自己，爱身边人，然后才应该去考虑陌生人的死活，喜怒哀乐。 书中的杨兴春为了守护小女孩，毁了自己的家，自己的幸福，终其一生背负着秘密，生活着。这种情感个人是难以认同的。小女孩的确悲惨，可她的悲惨又不是我造成的，为什么我要赔上自己的一生，连带着身边人，去守护这个人？ 做人，当断则断。该用脑子做决定时，就不要去动感情。

与其说重口味，不如说，这就是人性。尤其本我性失去控制之后，不受自我的控制，超我的意识导向，于是就剩下赤裸裸的人性

这是一本颂扬激情，肯定青年志气的书，安兰德用自我主义狠狠煽了所谓的利他主义和集体主义一记记耳光。书中托黑披着温和友爱的外衣，用他所谓的伟大一点一点去腐蚀人类的精神和灵魂，去消除这个世界的个性，激情，热烈，勇气以及创造力，慢慢使人失去独立思考的能力，变成只为他人而活的二手货。“独立是人类衡量美德和价值的唯一尺度。一个人的独立程度以及他对于工作那种原始的、发自内心的热爱，决定着他作为一个工编剧的才能和作为一个人的价值所在。”不得不说洛克是幸运的，除了拥有作为创造者而非二手货的才能之外，多米尼克陪伴和华纳德的理解更是让人心生感激，而二者都是属灵的。华纳德的圣战与妥协最让我激动不已，是我所认为的本剧高潮，相比之下，洛克的审判结果来得过于轻易和突然，总觉得少了点什么。这真是一本需要力气去读的书，不敢轻易推荐。

第三本看得比较快，内容也相比前两部而言少了，毕竟和平年代英雄比战乱时期少啊，所谓乱世枭雄嘛。第三部明朝那些事儿里，印象最深的是两个人，一个历史上臭名昭著的皇帝朱厚照，当然此文对他的描写篇幅也是蛮大方的，人嘛，天生都有孩童的玩心，只是这位皇帝玩的也太过火了，连小命也玩没了，我估计他是玩虚脱耗费了太多精力和能量了。另一位是历史上伟大的哲学家、军事家、政治家、影视家，其名气在没追剧之前就已知晓，王守仁也称阳明先生。王阳明是隔壁余姚人，我也经常窜门去找余姚的小伙伴玩，知晓有阳明路，阳明街道，阳明社区……为了纪念这位伟大的人物，余姚人推崇推广的也很好。

无论是有兴趣创作剧集，还是喜欢看剧集，这部剧都值得一看。我在看这部剧之前，感觉自己写文之前有怪癖，没动笔就会按照列各项的情节，原来那也可以算作提纲之一。虽然最后所有的文都断更了，但感觉自己的方向还是没错的。作为一个业余的创编剧，有一篇完整的剧集是大概按照书里说的方法创作完成的，感觉自己还是可以继续再发展自己写作的兴趣。

“我们所了解的是什么？我们了解永恒的理念。但是事物只能被同类所了解，所以我们自身一定是永恒的。”因此，基于柏拉图的形而上学（前提一和前提二），一旦我们给柏拉图提供前提三，“灵魂是不朽的”结论即刻就可推导出来。这是起决定性作用的前提。