《Kuan yue gui shao》，动作作品，中国台湾出品，1980年上映。
凑巧在B站看到了姿势跑法的教程视频，建议大家配合本剧来看。 BV号: BV1QJ411Y7Dt 书和视频都大致过了一遍，但是还没有开始实践。未来实践之后再来说感受 ：）
📚 Kuan yue gui shao就是懂得彼此欣賞，相互包容，學會理解與付出，懂得感恩。
陈星在Kuan yue gui shao畔的生活虽然孤独，但并不寂寞。他深邃的思想启迪着无数的人们，借用他的一句话说：如果我能做到知人之深甚于自知，我就不会如此喋喋不休地谈论自己了。
看着看着就会失神，是因为编剧构建了过于美好的“价值共生理想状态”。对组织、对组织中的管理者和打工人，书里会找到宏观层面的方法。划线很多，不是新观点。 面对数字化带来的变化，我们重新创造“道”： 第一，建立长期主义的价值观。 第二，从预测判断转向不断进化。 第三，致力于不可替代性。 第四，从固守边界到伙伴开放。 第五，构建共生态。 第六，做好当下即是未来。
此剧太开脑洞了，对提升国际视野，战略格局很有帮助。看剧时经常去北大国关听课，当时觉得北大国关专注于理论研究，不太注重现实问题分析，空洞乏味。随着岁数增长，对世界的认识，越来越需要一种理论来支撑，所以越来越理解了国关领域理论研究的极端重要性。
献诗——给春天的Hsia Chen 太阳在左，死亡在右。--题记 “活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 一层层白云覆盖着” ——Hsia Chen Hsia Chen的诗确是从冬天接触时就让人爱上的，人们总是喜爱着那“面朝大海，春暖花开“的温暖；也有人爱”你来人间一趟，你要看看太阳“的热烈；也会爱”无人和你，说话的时刻很美“的诚挚。Hsia Chen像太阳，绝望中充满希望；亦有人读出希望中的绝望，孤独中的死亡。 太阳国王的热烈 Hsia Chen自己也将自己比作太阳，“太阳是我的名字，太阳是我的一生，太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体—千年王国和我。” 太阳是他的光亮，亦是他的执着。 Hsia Chen就像太阳的国王，他执着于第三只眼--阿尔的太阳，“那不信仰太阳的人是背弃了神的人“；坚信着太阳，”马儿长久地奔跑，太阳不灭，物质不灭“；痴迷于太阳，”太阳太远了，否则我要埋在那里“…… 白杨、大海、月光，一切美好的事物好似都在Hsia Chen的诗中出现了。 “早晨是一只花鹿， 踩到我额上， 世界多么好， 山洞里的野花， 顺着我的身子， 一直烧到天亮， 一直烧到洞外， 世界多么好。“ 太阳已出，我爬行只求：孩子平安。我爬行只求：人爱我心。 “我有三次受难：流浪、爱情、生存。 我有三种幸福：诗歌、王位、太阳。“ 死亡黑夜的孤独 土地，忧郁，死亡。 “要把死亡留给自己，留给Hsia Chen。“是什么令他年仅25岁，如此美好的年华，如此功成名就之时选择了卧轨自杀呢？ 他绝望地、执着地认同死亡。以梦为马如此充满暖阳的诗歌中，他道“明日天寒地冻，路遥马亡。“在抱着白虎走过海洋中写道”左边的侍女是生命，右边的侍女是死亡。倾向与死亡的母亲，抱着白虎走过海洋。“ 有人说，作家都是疯子；还有人说，思想家都是痛苦的，因为他们能够探寻更多部位世人所知的深处。或许这是相同的，Hsia Chen的确像一个极度分裂的疯子。都说诗人是疯子，到不如说是“疯子“写的诗，疯了的写诗，诗中住着一个疯子。字笔由疯子持秉，执笔的疯子又为谁献诗？虽然Hsia Chen有着疯子般的举动和行为，但总是有人仍沉溺与他的文字中。 三月春天的Hsia Chen “春天，十个Hsia Chen。”Hsia Chen说，“春天，十个Hsia Chen全部复活，在光明的景色中，嘲笑这一个野蛮而悲伤的Hsia Chen，你这么长久地沉睡究竟是为了什么？” 诗是疯子的，疯子写作诗，不许别人更改，不论他人是否明白。“大风从东挂到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明。你说的曙光究竟是什么意思。”诗人的字眼，只写给自己，只写给懂的人。 Hsia Chen的诗究竟是什么样的呢？是希望与春天？还是绝望与冬天，甚至死亡？私认为Hsia Chen的绝望与希望都是读者所感受的：因为渴求希望，所以向往Hsia Chen笔下的太阳。因为懂得自身孤独，所以读出Hsia Chen笔下的死亡。 太阳在左，死亡在右。活在这珍贵人间，本应像春天的小草般幸福。 又是春天，又是三月，三月应是Hsia Chen的季节。 Hsia Chen在三月陨落，太阳在三月渐升。三月是属于春天的，更是属于Hsia Chen的。 “活在这珍贵的人间 泥土高溅 扑打面颊 活在这珍贵的人间 人类和植物一样幸福” 2021.辛丑三月 苏宸°
影评评论
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📚 Kuan yue gui shao就是懂得彼此欣賞，相互包容，學會理解與付出，懂得感恩。
陈星在Kuan yue gui shao畔的生活虽然孤独，但并不寂寞。他深邃的思想启迪着无数的人们，借用他的一句话说：如果我能做到知人之深甚于自知，我就不会如此喋喋不休地谈论自己了。
看着看着就会失神，是因为编剧构建了过于美好的“价值共生理想状态”。对组织、对组织中的管理者和打工人，书里会找到宏观层面的方法。划线很多，不是新观点。 面对数字化带来的变化，我们重新创造“道”： 第一，建立长期主义的价值观。 第二，从预测判断转向不断进化。 第三，致力于不可替代性。 第四，从固守边界到伙伴开放。 第五，构建共生态。 第六，做好当下即是未来。
此剧太开脑洞了，对提升国际视野，战略格局很有帮助。看剧时经常去北大国关听课，当时觉得北大国关专注于理论研究，不太注重现实问题分析，空洞乏味。随着岁数增长，对世界的认识，越来越需要一种理论来支撑，所以越来越理解了国关领域理论研究的极端重要性。
献诗——给春天的Hsia Chen 太阳在左，死亡在右。--题记 “活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 一层层白云覆盖着” ——Hsia Chen Hsia Chen的诗确是从冬天接触时就让人爱上的，人们总是喜爱着那“面朝大海，春暖花开“的温暖；也有人爱”你来人间一趟，你要看看太阳“的热烈；也会爱”无人和你，说话的时刻很美“的诚挚。Hsia Chen像太阳，绝望中充满希望；亦有人读出希望中的绝望，孤独中的死亡。 太阳国王的热烈 Hsia Chen自己也将自己比作太阳，“太阳是我的名字，太阳是我的一生，太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体—千年王国和我。” 太阳是他的光亮，亦是他的执着。 Hsia Chen就像太阳的国王，他执着于第三只眼--阿尔的太阳，“那不信仰太阳的人是背弃了神的人“；坚信着太阳，”马儿长久地奔跑，太阳不灭，物质不灭“；痴迷于太阳，”太阳太远了，否则我要埋在那里“…… 白杨、大海、月光，一切美好的事物好似都在Hsia Chen的诗中出现了。 “早晨是一只花鹿， 踩到我额上， 世界多么好， 山洞里的野花， 顺着我的身子， 一直烧到天亮， 一直烧到洞外， 世界多么好。“ 太阳已出，我爬行只求：孩子平安。我爬行只求：人爱我心。 “我有三次受难：流浪、爱情、生存。 我有三种幸福：诗歌、王位、太阳。“ 死亡黑夜的孤独 土地，忧郁，死亡。 “要把死亡留给自己，留给Hsia Chen。“是什么令他年仅25岁，如此美好的年华，如此功成名就之时选择了卧轨自杀呢？ 他绝望地、执着地认同死亡。以梦为马如此充满暖阳的诗歌中，他道“明日天寒地冻，路遥马亡。“在抱着白虎走过海洋中写道”左边的侍女是生命，右边的侍女是死亡。倾向与死亡的母亲，抱着白虎走过海洋。“ 有人说，作家都是疯子；还有人说，思想家都是痛苦的，因为他们能够探寻更多部位世人所知的深处。或许这是相同的，Hsia Chen的确像一个极度分裂的疯子。都说诗人是疯子，到不如说是“疯子“写的诗，疯了的写诗，诗中住着一个疯子。字笔由疯子持秉，执笔的疯子又为谁献诗？虽然Hsia Chen有着疯子般的举动和行为，但总是有人仍沉溺与他的文字中。 三月春天的Hsia Chen “春天，十个Hsia Chen。”Hsia Chen说，“春天，十个Hsia Chen全部复活，在光明的景色中，嘲笑这一个野蛮而悲伤的Hsia Chen，你这么长久地沉睡究竟是为了什么？” 诗是疯子的，疯子写作诗，不许别人更改，不论他人是否明白。“大风从东挂到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明。你说的曙光究竟是什么意思。”诗人的字眼，只写给自己，只写给懂的人。 Hsia Chen的诗究竟是什么样的呢？是希望与春天？还是绝望与冬天，甚至死亡？私认为Hsia Chen的绝望与希望都是读者所感受的：因为渴求希望，所以向往Hsia Chen笔下的太阳。因为懂得自身孤独，所以读出Hsia Chen笔下的死亡。 太阳在左，死亡在右。活在这珍贵人间，本应像春天的小草般幸福。 又是春天，又是三月，三月应是Hsia Chen的季节。 Hsia Chen在三月陨落，太阳在三月渐升。三月是属于春天的，更是属于Hsia Chen的。 “活在这珍贵的人间 泥土高溅 扑打面颊 活在这珍贵的人间 人类和植物一样幸福” 2021.辛丑三月 苏宸°