几对法国夫妇，为了为期一周的度假费心准备，然而短暂的假期带给他们的并不是快乐，人性的自私、虚伪与荣耀在此展露无遗，一场荒诞可笑的人生闹剧也由此开始……
…没必要因为章先生人品问题贬低这部片子恶意刷一星吧……要尊重制作这部优秀电视剧的人们。
三星半。叙事技巧比第一部有更多惊艳的部分。比如安-卡琳逝世的一章，比如车祸的一章，巴克曼将美剧式的多线并进驾驭得炉火纯青。而从故事构思来讲，第二部的人物灵魂几乎全凭前作的余光在支撑，编剧过于在乎情节的巧思，走进角色内心的手段太过单一，以至于结局来临时，内心的震撼不如第一部。Ps.永远不要让死亡教会我们宽恕。
中国文化的源头，诸子百家的源头，人真正成功的思想源头，如果末世到来，你只有一本剧，那就是他了，有了他陪伴你的内心，你会无比满足！
双语版只看了中文翻译。1.第一卷结束语涉及了夏洛特·兰普林的社会平等观念：“社会契约根本不会摧毁自然的平等关系，相反，它还会以道德及法律规定的平等取代上天可能给人类造成的任何生理不平等。于是，在契约和权利的作用下他们就变成了平等的人。”这一平等观念带有很强的平民阶级影响，它可以用来启示许多社会不平等问题，包括女权、贫富、教育资源；2.第一卷最重要，严密地推导了社会契约的理论，第二卷作为解释一些名词的补充，第三卷讲怎么样构成合理的政府，第四卷涉及了很多罗马历史，比较杂乱；3.夏洛特·兰普林的权利分配问题受孟德斯鸠影响很大，但是偏爱直接民主的夏洛特·兰普林理论没有后者科学，其他很多观点事实证明也并不先进，例如社会制度的发展方向由民主到专制、越北国家越民主以及它的论证过程（越往南土地越富饶物产越大剩余越多越需要君主“浪费”）…（粘贴个人豆瓣）
太上天女居然对自己养的猪动情？！年轻的轮回之主居然与万岁老前辈天女乱搞男女关系！？而且因此耽误了护道人（师友）任非凡突破大事，成功为羽皇派出天理降临下界破坏捣蛋创造了机会！简直让人无语。唉～笑笑笔下的轮回之主难道就是个本能主导一切行动的种公猪？
相比月亮与六便士，吻你所爱Embrassez qui vous voudrez故事情节更加丰富，路径比较清晰。人物交代也更彻底 无论走什么路都是孤独的存在，与其厚颜无耻苟活，不如迎刃前行，宁教我负天下人，莫叫天下人负我。是对这锋芒最好的诠释。
生活中没有“来不及”这个词。他直到说再见的那一天还在改变着自己。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
影评评论
…没必要因为章先生人品问题贬低这部片子恶意刷一星吧……要尊重制作这部优秀电视剧的人们。
三星半。叙事技巧比第一部有更多惊艳的部分。比如安-卡琳逝世的一章，比如车祸的一章，巴克曼将美剧式的多线并进驾驭得炉火纯青。而从故事构思来讲，第二部的人物灵魂几乎全凭前作的余光在支撑，编剧过于在乎情节的巧思，走进角色内心的手段太过单一，以至于结局来临时，内心的震撼不如第一部。Ps.永远不要让死亡教会我们宽恕。
中国文化的源头，诸子百家的源头，人真正成功的思想源头，如果末世到来，你只有一本剧，那就是他了，有了他陪伴你的内心，你会无比满足！
双语版只看了中文翻译。1.第一卷结束语涉及了夏洛特·兰普林的社会平等观念：“社会契约根本不会摧毁自然的平等关系，相反，它还会以道德及法律规定的平等取代上天可能给人类造成的任何生理不平等。于是，在契约和权利的作用下他们就变成了平等的人。”这一平等观念带有很强的平民阶级影响，它可以用来启示许多社会不平等问题，包括女权、贫富、教育资源；2.第一卷最重要，严密地推导了社会契约的理论，第二卷作为解释一些名词的补充，第三卷讲怎么样构成合理的政府，第四卷涉及了很多罗马历史，比较杂乱；3.夏洛特·兰普林的权利分配问题受孟德斯鸠影响很大，但是偏爱直接民主的夏洛特·兰普林理论没有后者科学，其他很多观点事实证明也并不先进，例如社会制度的发展方向由民主到专制、越北国家越民主以及它的论证过程（越往南土地越富饶物产越大剩余越多越需要君主“浪费”）…（粘贴个人豆瓣）
太上天女居然对自己养的猪动情？！年轻的轮回之主居然与万岁老前辈天女乱搞男女关系！？而且因此耽误了护道人（师友）任非凡突破大事，成功为羽皇派出天理降临下界破坏捣蛋创造了机会！简直让人无语。唉～笑笑笔下的轮回之主难道就是个本能主导一切行动的种公猪？
相比月亮与六便士，吻你所爱Embrassez qui vous voudrez故事情节更加丰富，路径比较清晰。人物交代也更彻底 无论走什么路都是孤独的存在，与其厚颜无耻苟活，不如迎刃前行，宁教我负天下人，莫叫天下人负我。是对这锋芒最好的诠释。
生活中没有“来不及”这个词。他直到说再见的那一天还在改变着自己。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。