夺命现场之死亡大巴

书给五分，更新emmm...。本剧处于肥与不肥的量子叠加态，当有观察者时就塌缩为“不肥”。

世界各民族的史前文化是一样的，从生殖崇拜到图腾崇拜以及巫术。但进入国家时代后就分道扬镳。巫术在印度变成了宗教，在希腊变成了科学；图腾在埃及变成了神，在罗马变成了法。 中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。 以上所有这些，它们共同实现的是身份认同，为的是安全和自由。任何一种国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。 与史上各种中断、消亡的文明相比，也与不断更新的西方文明相比，我们的文明“超级稳定”，一以贯之。当然，如何评价这种“超级稳定”，则是见仁见智的了。

刚开始看剧集列表，觉得第二章很不错，以为会有什么很强的对症下药，现在看完，觉得更多是揭我伤疤，看得我很痛苦，然而药就只淡淡提了一下，看最后结尾是壹心理的，所以这就是公众号文章综合的，真的没意思。不过里面分析了各种症状的原因，我觉得还是很有意思的，让你知道原因，以后可能会丁克，我给不了她我认为完美的爱。专业治疗还是要去找医生，学生的话可以去心理咨询师，医院还是比较贵的。希望看到文字的你能早日康复，祝好。

不带脑子的看完了，最喜欢人生无线电的比喻。btw鸿渐和辛楣挺好磕的（不是

作品很三毛风格！还好！和20年前余秋雨写的印度，几乎没什么变化！只想说一句:很多时候幸福是比较出来的，去了印度才知道中国的好。知足常乐吧。见见丰富多彩的世界，就是有趣生活的一部分

从《夺命现场之死亡大巴》过来，第一遍看完了，印象最深刻的可能就是最近2天看到的，成为一个对他人有价值的人。关联到职场中，最近领导分享了一个员工价值模型，他提到有5种员工，多余的，可有可无的，重要的，稀缺的，不可替代的。企业里最不需要的就是多余的和可有可无的员工，在内部竞争日趋激烈的今天，这2种员工迟早都会被淘汰。而最基本的就是重要的员工，但是企业最需要的还是稀缺的员工和不可替代的员工。那想想我们不论是否进入职场，社会上需要的人也可以用这个价值模型来大概划分一下。只有具备了重要的，稀缺的甚至是不可替代的价值，才能在参与这个社会的价值交换活动的时候更有话语权。无论在哪里，越是能产生巨大价值的人，才越可能被看见。 作为一个普通人没有任何问题，可能也不会因为普通而不幸福，但如果希望自己能够获得真正的成长，创造价值确实是一条不得不走的路。 网剧观看到此结束，纸质书已购买，后续还会再观看1-2遍纸质书并写下看剧笔记和关联思考。就像编剧书中表达的那样，把这2本剧作为成长的工具书，不是读了就放下，而是读完了还需要经常回顾。 如果把成长比喻成一种“技能”，那就需要使用正确的方法长期刻意练习才可以真正习得。同时，我觉得这2本剧就像是给自己后续观看其他剧集打地基的书，值得我花1个月甚至2，3个月来慢慢学习。不是为了把书中的内容死记硬背下来，而是为了更好地融会贯通，这是先把书读厚；最后再把编剧提供的成长方法揉碎整合成自己的东西并运用到实际生活中，这就是把书读薄。 可能最终学习实践完了，我依然是个普通人，依旧没能创造出多大的价值，但是我还是愿意去行动。带着能让自己成长的假设，就直接行动好了！非常感谢编剧的用心输出，让适合这2本剧的人能够刚好这么幸运地遇见了它们。如果是我，我觉得这2本剧基本可以算作是我目前的人生之书。 再次表达对编剧的感谢。 更多的话就不说了，继续去观看了。 2022.1.5  一位渴望成长的读者留

我们每个人都希望自己能成为最优秀的父母，而且大多数人的确对自己的孩子充满爱心。当我们把自己的意志强加给孩子时，肯定不是由于缺少爱心，而是由于缺少觉醒。事实上，大多数父母都没有意识到，我们同孩子的情感关系是一个循环式的动态关系。父母为了孩子好这一动机不用怀疑，但亲子关系的建立维持过程中只有动机显然不够。觉醒一方面是对自己的教育方式有觉察，另一方面是指要与子女建立精神上的平等交流。编剧以一个不断思考的母亲的身份，给出了关于亲子关系的的思考，值得一读。