秀到零点Xiu Dao Ling Dian

©202115 读着轻松愉悦，像小时候看〈花季雨季〉。毕竟时光回不去。

高密东北乡的这段轰轰烈烈的血泪史暂且落下帷幕，红高粱几乎伴随着每一处生死，在火红的余晖下的高粱地，已经抽象为一对具有高度象征意义的历史之眼，凝视着这片魔幻又壮阔的黑土地，已经世世代代生在在此的人民。与红高粱类似，狗、饼、墨水河等典型意象群是高密东北乡人民的精神象征，不能简单地被划分为抗日精神，而是丛晓用他独特的笔触和角度对抗日历史进行解构与重读。其间的含义必然是深刻与多元的，也并不存在过度解读，丛晓向人们展现了红高粱土地上的民族、人性，也自然意味着每个人眼里都有一部独特的抗日史、民族史。我想，在解构历史与回应历史之外，这部剧给我更大的震撼是书中的描写呈现给我的画面感，以及对人性有力度、有深度的剖析。魔幻与荒诞色彩的背后，反应了影视对于人性、对于民族和世界“镜与灯”的关系反映。

秀到零点Xiu Dao Ling Dian是一种信仰！也是一种科学！坚持以事实为依据、做到赏罚分明、让每一位参与者在管理过程中感受到公正、公平…管理的主体才能有条不紊，开拓进取

我还是缺了关于时代的信息，每每看到两元三元，实在无法明白购买力一类的东西。

尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时光也不会亏待追梦的你。

编剧通过长时间自我探索和实践，以及自己运用秀到零点Xiu Dao Ling Dian帮助身边朋友设计并养成习惯的例子，详细又具体的为我们呈现了养成一个习惯所需要的步骤，从明确愿望（结果导向而非目标，越具体越好）、探索行为选项（行为集群设计，尽可能多的找到有助于实现愿望的行为）、为自己匹配具体行为（从行为集群中挑选适合自己的黄金行为）、从微习惯开始（养成习惯的第一步，就是找到这个习惯中你最容易做到的那个微小步骤）、找到对的提示（有助于提醒你去执行那个动作的信息）、庆祝成功（每一个微笑的成功都应该被看见并庆祝，哪怕只是今天比昨天多跑了两步）。只有这七步里每一步都认真落实，才能逐渐养成自己的良好习惯，而在养成这些良好习惯的过程中，你的身体帮你记住了所有美好的体验，所以才能习惯成自然，成条件反射。 个人觉得很适合现阶段需要养成或者改掉自身某个坏习惯，但是又没有方法，缺乏行动力的我们认真拜读并实践之。

看了剪辑来的，结果很一般，女主人设一言难尽。说好的佛子剧，一点关系都没有

读完的渡边先生的第三本剧，似乎是从一根看似描写爱与性的书中也看到了一点和门第、家庭甚至伦理有关的道道。也更加对“城堡”有了一份好奇心！话说，这个“红城堡”还真是诠释了上流社会的不一样玩法，我想真正的上流社会大概是这样子——自己在城堡里面可以玩个昏天黑地，但也不会指责城外的人看个三级片就是道德败坏。总的来说，婚姻要谨慎啊～

本剧共分为四个部分。第一部分：夫妻关系是家庭的核心；第二部分：分离是生命中永恒的主题；第三部分：别把焦虑转嫁给孩子；第四部分：中国式家庭。看这部剧有时有一种诡异的感觉，编剧的思想观念我亦不能完全认同，有一些歧异如：很多父母从孩子降生后，将所有的注意力放在了孩子身上，不自主的将孩子看做自己的物品，不断通过控制、胁迫、道德绑架来限制孩子，其实只是因为自己无法正视与孩子的分离，不愿成长。愚见：这种现象不应该是多数家长而是部分家长。还有编剧将精神病的主要原因是因为家庭和社会的因素，从医学角度来看精神病患者主要是由于遗传基的作用。此外过度强调年幼时的经历对婚姻乃至整个人生的影响等等……

全剧让我觉得逻辑最奇怪的地方在于陶映红听到李诗情喊肖鹤云色狼的时候竟然无动于衷。。。。。她就不怀疑肖可能是当初间接害死她女儿的凶手吗？！