墨子Mo Zi

季羡林先生在清华求学期间，整个身心受到最大影响的两位导师之一，张立（文艺心理学教授），他的作品还蛮多的，仅仅看了这一本，已经感受到了他是想教会我们怎样有趣的去生活，这本是他全面展示自己在生活不同方面的人生哲学。 很期待看他其它作品，人要能学会怎样更好有趣儿的活，那岂不乐哉👏

非常喜欢高二时候的语文老师，他文质彬彬，博学多才，戴着一副大眼镜，唯一的缺点就是有点压不住堂。 我当时很崇拜这个老师，他当时要求我们多看剧，整理看剧笔记，而且要不带目的性的去看剧，喜欢就读，喜欢就摘抄，整理看剧笔记不要有目的性，随性而为就好，有点老子信马由缰的感觉，当时我就是按照他的方法去看剧，去整理，受益匪浅，观后感提高了不少。 但是随着自己慢慢长大，学识和经历的不断积累，我深刻的体会到人生有限，时间有限，精力有限，但是书卷浩渺，看剧需要有目的性和选择性。 本剧的编剧是商界的精英，他提出的看剧方法可能有些人并不认同，相信很多作家，影视家，诗人是会批判本剧的。 所谓尽信书，不如无书，择其善者而从之就好，我剧集剧最大的几点收获就是: 第一:强调看剧的目的性 编剧也称为战略性主动看剧，要有目的性，有选择性的看剧，盲目看剧是低效率的，对人生的帮助有限。对于一艘没有目的船，任何方向都是逆风。当我们有目的性去看剧，看剧效率就会成倍提高。比如你正在搞投资，却经常亏损，当你有意识有目的去学习理财知识，去观看投资理财剧集时候效率就很高。 第二:强调学以致用 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。看剧只是途径和手段，而不是最终目的。看剧为了提高自己，从而指导实践，在实际工作中应用，为用而学，学以致用。看剧的意义在于用工作和生活所感去选择性看剧，用看剧的所得去更好的工作和生活。 第三:强调快速观看 现在市面上已经有很多介绍快速观看方法的书了。我的签名是读万卷书，行万里路。我觉得行万里路比较容易，但是读万卷书很难了。人生三万天，从出生开始，三天一本剧，到死才能看完一万本，此生怎么实现？所以，快速观看是很有必要的，但是编剧说，1-2个小时一本剧，我并不完全赞同，所谓欲速则不达，找到适合自己的节奏最好，我现在5-6个小时看完一本剧，因为经常创作想法，整理笔记，以后适当提高到3-4个小时一本。 第四:一周一本剧 编剧提出的这个长期看剧习惯，我觉得非常好，我的看剧小队也是提倡一周一本剧，一年50本左右。当你坚持下来之后，你也会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。 最后一点不是本剧的观点，而是贾平凹先生的一段话，我很赞同: 追剧不要买豪华本，豪华本的书是卖给不看剧的人的。看剧不必只读纸做的书，山水可读，云雨可读，官场可读，商界也可读，赌徒和妓女也都是书。

感觉文章的质量参差不齐，有好些篇都没看懂，但依然有很多文字像是原本刻在心里，等看到时猛然间想起，原来这种情感自己经历过很多次。 断断续续读完这部剧，或许对亲情，对生活的本质有了更深刻的理解。

这些年，非典、禽流感、埃博拉、恒河超级病毒等层出不穷，考验着现代医学。回顾历史，这部剧将瘟疫作为主角，讲述瘟疫因何而起，怎样影响人类文明、人类发展乃至人类历史的进程，在不同的世界历史时期，病菌与人类的形成互动。书中先是讲述病菌的存在与传播途径，之后就将它视为一种比喻体，讲述人类的顽疾“权力欲望”：征服与统治。为此，麦克尼尔创造了两个概念来统辖全书：“微寄生”与“巨寄生”。对于巨寄生关系，征服与统治，人类要怎么取得有效平衡，限制其肆虐，值得深思。 此外，需要注意几个基本原理（译者序）： 第一，人类大部分的生命处在一种介于“病菌的微寄生”和“大型天敌的巨寄生”之间的危险平衡之中。“微寄生”泛指各种侵害人体的致病微生物，“巨寄生”为对人类能够开展战斗、抢劫和收税等活动的天敌，包括各种大型动物和其他族群或阶级，主要为其他族群或阶级，比如征服者、统治者等。 第二，微寄生与人类宿主之间，主要依靠生物的自然调适能力，双方才长期维持一种内涵上不断变化但却不失均衡的关系。 第三，虽然人类与微寄生之间总体上总能维持某种均衡，但具体到不同时段和地区，这种均衡实在非常脆弱，人类任何生产方式和生活习俗的改变、生产能力的提升和交通的发展等，均有可能导致均衡的破坏。其中以下三种变化影响最大：1.人类舍渔猎而就农业生产；2.人口不断增长与集中，人口密度的增加以及城居生活方式的出现；3.交通工具与运输能力的改进，引发洲际社会、经济和文化交流的频繁。 第四，尽管几乎所有传染病模式的改变，均由人类自身的行为所引起，但在近代医学和公共卫生制度出现和确立之前，人类与微寄生之间形成的稳定关系基本是依靠生物自然调适机制完成的。

不咋地

lppl 我们乡下人把腊月底的暴风叫做黑风，它很硬、很猛、很冷，棍子一样顶在我们的胸口。怎么说我们的运气好的呢，就在腊月二十二的中午，黑风由强渐弱，到了傍晚，居然平息了，半空中飞舞的稻草、棉絮、鸡毛、枯树叶也全部回落到了地上。我们村一下子就安静了。 这安静是假象。我们村还是喧闹，——县宣传大队的大帆船已经靠泊在了我们村的石码头啦。 那边下半年 谁不想拥有一只上好的蛐蛐呢。但是，要想得到一只好蛐蛐，光靠努力是不够的，你得有亡灵的护佑。道理很简单，天下所有的蛐蛐都是死人变的。人活在世上的时候，不是你革我的命，就是我偷你的老婆，但我们还能微笑，握手，干杯。人一死所有的怨毒就顺着灵魂飘出来了。这时候人就成了蛐蛐，谁都不能见谁，一见面就咬。要么留下翅膀，要么留下大腿。蛐蛐就是人们的来世，在牙齿与牙齿之间，一个都不宽恕。 我们乡下人把腊月底的暴风叫做黑风，它很硬、很猛、很冷，棍子一样顶在我们的胸口。怎么说我们的运气好的呢，就在腊月二十二的中午，黑风由强渐弱，到了傍晚，居然平息了，半空中飞舞的稻草、棉絮、鸡毛、枯树叶也全部回落到了地上。我们村一下子就安静了。 这安静是假象。我们村还是喧闹，——县宣传大队的大帆船已经靠泊在了我们村的石码头啦。

最近突然对星座感兴趣，闲的没事的时候看看，让我收获了很多知识

这部剧说的各种研究，基本上是经验分析的套路：通过考察大量事实来发现规律，然后告诉你这些规律。书里说的这些情况肯定是对的，大人物在成长过程中的确有这些让人不喜欢的毛病。但是对这些事实的解释有点问题，比如要想获得权势，就得刻意去做这些不受欢迎的事情。其实，那些大人物做这些事情并不是“刻意”的。完全有可能他们只是根本不在乎做这些事情——有些人根本不是想通过这些手段上位，他们只不过心大而已。 记得在 WSJ 上有篇文章 “Why Refs Hate the Knicks" 说数据分析显示，越老的NBA运动员越爱犯规，而新人中则是选秀顺位越高的运动员越爱犯规。这些人本身在球队中的地位就是高，难道他们犯规还能是为了提升自己的地位？他们只不过是不在乎而已。 后来有权势的人之所以一开始就敢于跟人提要求，打破规则，是因为他们有主人翁精神——他们不是来适应世界的，而是来让世界围着自己转的。 他们并不是故意打破规则来树立形象，做给别人看，或者蔑视规则——他们只不过是认为跟自己要做的大事相比，这些小规则不值得遵守。本剧编剧似乎认为可以学着这么干，但这只是表象，不是想学就能学来的。