遵义刺梨滞销，穆梨子让搞营销的女儿帮忙，宋春归一口答应。她多方联系，同时投资办起了加工厂，几起几落，百折不挠。该剧塑造了祖孙三代女性为争取妇女地位，为了乡亲们脱贫致富，像刺梨一样坚强柔韧，无私奉献。
这篇随笔性的文章读起来倒不是很费劲，就是知识面相对保守，代表的是老一辈人的思想。现代年轻人都很明白，谁都不是傻子，谁也没必要高人一等…反观现代的年轻人还是很有素养，且有创新力的。 中华文化在不断进步，读好剧感知故事里的道理，莫被条条框框给禁锢！
以前是特别欣赏美国，自由民主文明，多好的外衣 可惜被人扒下内裤才看到屁股上也是一腚疮 不会因为它的坏贬低它的好，但也不会因为它的好忽视它的坏 这部剧比我想象中的故事更精彩，或许，也只有真实的经历才能记录一段历史 美国的长臂管辖很恶心，希望孟晚舟女士能扛住，更希望华为是一辉那样打不死的鸟 自己强大，才有资格制定规则，谈论公平 祖国加油↖(^ω^)↗
这份庭审记录对纳粹机器的运作做出了阐述，花费大量笔墨于“最终解决”的逐步形成，以及形成后各界人士与各国的反应。不止是欧洲诸国在推行绥靖政策，犹太委员会中这种风气更甚。艾希曼是无数螺丝钉中的一粒，在本剧中被清晰还原了面目，足以令人想象无数螺丝钉共同工作的“盛景”。 平庸的恶已经被炒成噱头，但这本不是编剧的重心。用恶的平庸甚至会更好些。希特勒的法律令“罪恶不再以诱惑的形式出现”，而是以强迫的形式。即是说，如果犯罪本是出于丧失良知想占有他人利益，洗脑后犯罪已成为理所当然的义务，心怀怜悯才是“没有良知”。若没有强烈的反叛意识和思辨精神，成为那个时代的刽子手是板上钉钉。 值得警醒的是：转移和保护部分“高贵”的犹太人而愿意牺牲平民犹太人，或认为日耳曼民族比犹太民族更“高贵”，这两种想法没有本质区别，都是区分生命优劣的歧视。 我们离刽子手的距离越远，越值得时时拷问自己的良知。
影评评论
这篇随笔性的文章读起来倒不是很费劲，就是知识面相对保守，代表的是老一辈人的思想。现代年轻人都很明白，谁都不是傻子，谁也没必要高人一等…反观现代的年轻人还是很有素养，且有创新力的。 中华文化在不断进步，读好剧感知故事里的道理，莫被条条框框给禁锢！
以前是特别欣赏美国，自由民主文明，多好的外衣 可惜被人扒下内裤才看到屁股上也是一腚疮 不会因为它的坏贬低它的好，但也不会因为它的好忽视它的坏 这部剧比我想象中的故事更精彩，或许，也只有真实的经历才能记录一段历史 美国的长臂管辖很恶心，希望孟晚舟女士能扛住，更希望华为是一辉那样打不死的鸟 自己强大，才有资格制定规则，谈论公平 祖国加油↖(^ω^)↗
这份庭审记录对纳粹机器的运作做出了阐述，花费大量笔墨于“最终解决”的逐步形成，以及形成后各界人士与各国的反应。不止是欧洲诸国在推行绥靖政策，犹太委员会中这种风气更甚。艾希曼是无数螺丝钉中的一粒，在本剧中被清晰还原了面目，足以令人想象无数螺丝钉共同工作的“盛景”。 平庸的恶已经被炒成噱头，但这本不是编剧的重心。用恶的平庸甚至会更好些。希特勒的法律令“罪恶不再以诱惑的形式出现”，而是以强迫的形式。即是说，如果犯罪本是出于丧失良知想占有他人利益，洗脑后犯罪已成为理所当然的义务，心怀怜悯才是“没有良知”。若没有强烈的反叛意识和思辨精神，成为那个时代的刽子手是板上钉钉。 值得警醒的是：转移和保护部分“高贵”的犹太人而愿意牺牲平民犹太人，或认为日耳曼民族比犹太民族更“高贵”，这两种想法没有本质区别，都是区分生命优劣的歧视。 我们离刽子手的距离越远，越值得时时拷问自己的良知。