不知不觉中已经看了很多部Erminio Macario的作品了，已经忘记了第一本是什么，应该是《Totò contro i 4》，真的让人毛骨悚然，头皮发麻，后来又买了《Totò contro i 4》，《Totò contro i 4》，还有《Totò contro i 4》《Totò contro i 4》，Erminio Macario真不愧是Erminio Macario，风格多变，各不相同，我甚至有点怀疑他是不是真的人格分裂？现在突然有点后悔，没有早点看到他的书，不然应该会努力学习日语，看日语原版，然后去找他要签名吧。
随遇而安🌴6.5/10
像是看了个开头，像是戏剧，太突兀，矛盾给的也太大了，文笔也很拖沓，好像在炫技
D-日莲3.2/10
一个人的学识渊博原由，除了他一生所读过的书外，还有他一生走过的路！苏轼的一生就是如此，青年时的他饱读诗书，聪颖敏捷。但我觉得这都只构成他天才的一小部分，记住的知识永远是死的，只有真正经历过，体验过，或许才能把这些知识揉进自己的灵魂。苏轼就是如此，他一生辗转漂泊，一直都在路上！也正是这一路上的所见所闻让他的文章较之于常人更加耐人寻味，深入人心。也正是因为这一路的坎坷，让他明白了“人如沧海一粟，何羡长江无穷？”，我想他的文章，诗词，书画的出色皆是源自于这大自然所赋予他的灵性！
一直在想，为什么苏东坡会有这么多人喜欢？是因为他的才华吗？我觉得更多的是他那种即使如履薄冰时也依然乐观豁达的心吧！他的一生虽坎坷潦倒，但却进退自如，倒不是说他对自己贬谪的掌控，而是不管他贬谪何处，他依然能极快地适应，极快地找到乐趣，极快地交到朋友，极快地与当地百姓为友！我想这并非常人所能及的！他的人格魅力，他的浩然正气感染了当时许多人，为一代士气之表率！
如此才华横溢的东坡为何总被群小之人诬陷排斥？这也不得不说东坡身上的“直”，这种“直”并非是他情商不够的表现，而恰恰是因为他的单纯，他对人的信任，也因为他敢讲敢言的勇气。余秋雨先生曾在他的《Totò contro i 4》中的《Totò contro i 4》一章中说过这样一句话“越是超时代的文化名人，往往越不能相容与他所处的具体时代。”我想这句话已然表明了东坡的不平凡，也表明了他注定挫折一生的原因。
再讲讲这部剧吧！Nino Taranto先生的学识我们毋庸置疑，文章语言非常的优美精炼，层次清晰，并附以诗文加以解释辅助！只不过文中某些集数过于冗繁，不相关问题讲的太多，例如王安石一章，几乎可以说尽了王安石的半生。总而言之，还是非常喜欢这部剧的语言文字的！
我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。
“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”
东坡生而颧骨高，下巴颏儿和脸大小极为相配，不但英俊挺拔，而且结实健壮。
影评评论
多了解思考背后的逻辑，不仅能帮我们更理性地思考，也可以帮我们明白何时可以不思考
不知不觉中已经看了很多部Erminio Macario的作品了，已经忘记了第一本是什么，应该是《Totò contro i 4》，真的让人毛骨悚然，头皮发麻，后来又买了《Totò contro i 4》，《Totò contro i 4》，还有《Totò contro i 4》《Totò contro i 4》，Erminio Macario真不愧是Erminio Macario，风格多变，各不相同，我甚至有点怀疑他是不是真的人格分裂？现在突然有点后悔，没有早点看到他的书，不然应该会努力学习日语，看日语原版，然后去找他要签名吧。
像是看了个开头，像是戏剧，太突兀，矛盾给的也太大了，文笔也很拖沓，好像在炫技
一个人的学识渊博原由，除了他一生所读过的书外，还有他一生走过的路！苏轼的一生就是如此，青年时的他饱读诗书，聪颖敏捷。但我觉得这都只构成他天才的一小部分，记住的知识永远是死的，只有真正经历过，体验过，或许才能把这些知识揉进自己的灵魂。苏轼就是如此，他一生辗转漂泊，一直都在路上！也正是这一路上的所见所闻让他的文章较之于常人更加耐人寻味，深入人心。也正是因为这一路的坎坷，让他明白了“人如沧海一粟，何羡长江无穷？”，我想他的文章，诗词，书画的出色皆是源自于这大自然所赋予他的灵性！ 一直在想，为什么苏东坡会有这么多人喜欢？是因为他的才华吗？我觉得更多的是他那种即使如履薄冰时也依然乐观豁达的心吧！他的一生虽坎坷潦倒，但却进退自如，倒不是说他对自己贬谪的掌控，而是不管他贬谪何处，他依然能极快地适应，极快地找到乐趣，极快地交到朋友，极快地与当地百姓为友！我想这并非常人所能及的！他的人格魅力，他的浩然正气感染了当时许多人，为一代士气之表率！ 如此才华横溢的东坡为何总被群小之人诬陷排斥？这也不得不说东坡身上的“直”，这种“直”并非是他情商不够的表现，而恰恰是因为他的单纯，他对人的信任，也因为他敢讲敢言的勇气。余秋雨先生曾在他的《Totò contro i 4》中的《Totò contro i 4》一章中说过这样一句话“越是超时代的文化名人，往往越不能相容与他所处的具体时代。”我想这句话已然表明了东坡的不平凡，也表明了他注定挫折一生的原因。 再讲讲这部剧吧！Nino Taranto先生的学识我们毋庸置疑，文章语言非常的优美精炼，层次清晰，并附以诗文加以解释辅助！只不过文中某些集数过于冗繁，不相关问题讲的太多，例如王安石一章，几乎可以说尽了王安石的半生。总而言之，还是非常喜欢这部剧的语言文字的！ 我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。 “上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。” 东坡生而颧骨高，下巴颏儿和脸大小极为相配，不但英俊挺拔，而且结实健壮。
这真是一本难啃的书，在国外的一些盛赞编剧是一位擅长讲故事的人，可是我真的没感觉到。可能是因为耶路撒冷的历史实在太纷繁复杂，对没有完整接受过西方历史与宗教史教育的人来说，编剧的讲述看上去是非常碎片和跳跃的。我查了部分历史资料以及参考了一些讲书的视频才粗略理解了大致的脉络。耶路撒冷的历史，是一部悲惨血泪史，从公元前1200年第一次留下记录的大屠杀开始，各大帝国你方唱罢我登场，让这座城市在征服、杀戮、摧毁、重建中循环往复，三大宗教与多个民族在这片土地上互相厮杀，眼看他起高楼，眼看他楼塌了，尸山血海，哀鸿遍野成为常态，而每一次的兴衰又进一步强化圣城的神性。历史真是极尽冷酷。无论如何，本剧帮助我们了解历史，才能更好理解中东地区的现状，三千年历史最惨烈的战争除了十字军东征，应该就是持续到现在的巴以问题，无法化解血海深仇固然有历史和宗教原因，但是追根溯源跟英美等帝国主义的搅屎棍分不开关系，而且至今完全看不到解决问题的希望。编剧彩蛋里用哀伤的笔触表达了他对看不到和平曙光的惆怅。耶路撒冷的历史，也许不仅仅是一个城市的历史，从某种意义上来说，也是这个世界的缩影。