小拇指Le petit poucet

“远离人群，他在阴沉的幻想中追踪…… 欢乐已被麻醉，他几乎渴求不幸， 即使风景变换，仍将寻找深处的阴影 致命的轻蔑在他心中，对一切…… 他总是陌生人，在一息尚存的世界里…… 高昂地飞腾或深深下沉， 同那些人一起呼吸，他觉得是判决……” 浪漫主义在压抑刻板的十八世纪诞生，追求超脱时代的意志。“生活是波动的”——浪漫主义者否定一切的规律、规则，对外物强加于生活的框线嗤之以鼻。行动、创造、反抗是他们的主调，他们主张的是自我精神的自由。 他们是革命者、是激进派、是天才、是妄想者……他们的灵魂太过飞扬和绚烂，以至于浪漫主义的极致带来的是不容于世俗的夸张和疯狂。 好在他们极致的追求最后，留下的财富之一是对生活不够完美的妥协。也最终让如今的我们同时继承了浪漫主义和理性主义，在我看来，也就是于世俗的理性规则中追求浪漫主义。 不论如何，我认为浪漫主义不该有准确的定义，因为其根源便反对对任何事物加以外物的束缚。大概这也就是为什么浪漫主义的定义始终如此模糊吧。 n刷预订

我是在饱受某个消消乐游戏的摧残下打开的这部剧。因为是关于上瘾的话题，一度导致我在弃书玩游戏和忍住看完书的选择里反复挣扎。最后终于还是读完了。 本剧主要分成四个部分： 第一部分： 行为上瘾是什么 行为上瘾是指在无法抵挡诱惑去做某事，而且这个行为长期来看还是有害的。比如游戏成瘾，运动成瘾购物成瘾等。上瘾的根源是心理痛苦，与环境和氛围的诱导也有关系。 第二部分 上瘾体验是如何设计出来的 简单易达到的目标就像你踮起脚尖就能够到的红苹果。而在摘苹果的过程中你能摘到苹果并不是一个百分之百确定的结果。未知性让人兴奋不已。并且如果上一次尝试中你差一点摘到了苹果，那么你就会自然而然地再试一次。如果第一天的一百次尝试中你有八十次摘到了苹果，第二天却只有三十次。这种“新手运”会让你提前感受到当一个无情的摘苹果机的快感，还会让你小看摘苹果的难度。摘苹果的时候你看到一个你够不到的苹果摇摇欲坠，似乎下一秒钟你就能接个正着，那么你就会一直惦记着这个摇摇欲坠的苹果（蔡格尼克效应）。这些就是使人成瘾的设计。 让人上瘾的游戏的三个关键：沉浸式体验，成就和社交性。 第三部分 如何远离上瘾行为 远离使你成瘾的环境，而且要记住你一旦上过瘾，你就永远无法彻底摆脱。利用其他习惯覆盖上瘾行为，比如尼古丁口香糖代替香烟。坏习惯出现一次就设置一个惩罚机制，比如做俯卧撑。使用“我不熬夜”而不是“我不能熬夜”来增强自我掌控的感觉。 第四部分 利用行为上瘾来做好事 比如把困难的学习过程设置为游戏通关形式。但是也要注意避免因为游戏化而导致原本目的的丧失。比如为了多背背单词就只一门心思玩有趣的背词APP而忽视了背单词的目的是为了使用这个单词。 *************************** 写在后面： 避免上瘾这个事情真的是在和自己的本能进行对抗。一切切断诱因的手段可以说是最粗暴有效的方式了。一旦再次开始，就断无“我就玩一下下马上就不玩了”的情况。另一方面，我们会因为这些上瘾的本能产生很多动力。如何平衡和调节真的很多情况下还要别人帮忙的_(:з」∠)_。 我特别赞同编剧的那句话： 问题并不出在人缺乏意志力上，而在于“屏幕那边有数千人在努力工作，为的就是破坏你的自律”。

老人独自在海上捕鱼，与一个很大的旗鱼死磕了两天两夜，又跟鲨鱼缠斗了一天一夜。文字描述得异常细致，宛如电影片段在脑海浮现。

这部剧我在读到68%的时候，便已经有了丰富的感触，这部剧也是我认真读完的第一本剧。         这是一本蕴含佛学思想的书，书中内容充斥着立命，改命，因果，辨善恶等多种佛家思想理念。不同于理学的“心即理，致良知”，《小拇指Le petit poucet》改命的方式是通过发善愿，做善事来实现的。表面上佛学与心学各成一家，然而细品之下，两种文化其实可以相辅相成，并驾齐驱，共同作为处事学问。         艰难困苦，玉汝于成。通过看剧可以帮我增加自省的机会。做的不好的地方，想象一下如果换成是“圣贤之人”“饱学之士”来处理，他们一定有更好的处理方式，我想大多数人读完此剧以后，都不会再有怨恨，因为我们所遇到的所有的困难都可以化作帮助我们明辨是非的垫脚石。         明是非，辨善恶，靠的是智慧。我们凡人眼中的智慧，不一定是真的善恶，如何明辨善恶，其实是一件很有难度的事，是需要靠智慧的。智慧从哪里来？我想可以通过“心学理论”来习得。凡事认真分析，权衡利弊，想想是利公的还是利私的，一件事存在的问题对于老百姓，对千万家庭，对社会国家带来的危害有哪些，深重不深重。其积极意义对政府，对民众，对国家带来的影响有哪些，深远不深远，这些都需要用心去观想。         志做狂狷之士，不做谨愿之人。对于世事的看法要有态度和立场，有底线和原则，有正义感，有国家大义，有气节，切不可做好好先生。         我认为内心保持清净是一件难得的事，中华文化之所以博大精深，与她极强的包容性是分不开的，徜徉于如此浑厚的文化当中，我们也要集各家之长，树立端正的价值观，争取在四十岁之前达到不惑。

年代文和年代剧就是我的取向啊！康洪雷你怎么那么神啊～主打一个沉浸的真实感。923里每个人都能在现实生活中找到贴脸的原型。还有小苦瓜兴杰555

仁者见仁智者见智，这部剧更多是老玛丽娜·德·范在教导儿子怎么做人，如何更好地与人打交道。生活、学习、工作，都是不断与融入社会，与人交往的过程。正所谓，一个好汉三个帮，无论是事业的成功还是人生的成功，都免不了需要来自朋友，来自家人的帮助。

看Adrien de Van的这部剧，心情沉重却也思考人生，欲壑难填，这世界上永远有你想要的东西，我们总是觉得有太多的计划要完成，有太多的事情要应付，总是觉得等做好了手头的事情，陪父母也是来得及的。反正人生很长，时间很多。现在想想并不尽然，只有一天天的过，才是一年年，才是一辈子。 可就像Adrien de Van在书中说的：“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班(长期熬夜等于慢性自杀)，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。” “透过生死，你会觉得名利权情都很虚无，尤其是首当其冲的名，说穿了，无非是别人茶余饭后的谈资。即便你名声四海皆知响彻云天，也无非是一时猎奇，各种各样的人揣着各种各样的心态唾沫四溅过后，你仍然是你，其实，你一直是你，只是别人在谈论你的时候，你忘记了你自己是谁而已。”

这部剧由六个与交通事故有关的故事组成，更多的是其中透露出的人性，过去吧 中的善意，隔离带 的执念，危险的新叶 中的恶意...... 引人深思。 “交通事故”看似离我们的时候有点遥远，却又存在于自己的身边，大多数时候我们并不了解它。我们以为我们仅仅乱停车罢了，却没有想到可能会延误了别人的治疗时间；我们以为我们只是乱扔垃圾罢了，却没想到它会使一名花季少女失去一只眼睛的视力......  希望我们都能提高交通安全意识，既不愿做受害者，亦不要做加害者。