很有意思，仿佛又回到了为了创作毕业论文到处看文献的日子。
去年我思考了很久“性别歧视”这个问题，想了很久都没想通。但是回顾一下差不多这小半年的时间，网上的风向就已经变得很迅速了。
半年前，谁要敢明示暗示性别歧视的话，是要涉嫌“打拳”的。那时候我看着好多男性朋友把“女权”创作成“女拳”，心里很别扭。我寻思他们怎么就不明白平权不等于特权、平权有利于社会进步世界和平、……。
半年后的现在，玩梗的依旧很多，但是所谓道高一尺魔高一丈嘛，原本被讥讽到心梗的女权主义者们（不论正不正宗）的态度也变了。有个表情包就很说明问题——你说我打拳，我才不生气，不仅不生气，还要笑嘻嘻地回击：“我就是拳师，怎么了？重拳出击！”
挺好的。
不怕有争吵也不怕有嘲讽，最怕的是对问题视而不见闭口不谈。
疫情期间在家呆着看电视剧，不知道是孕妇效应还是编剧们真的在思考男女平等问题，总之注意到了很多男女不平等现象，以及主人公的反应。
《Sixième classique》里，米茜加入棒球队，妈妈为女儿到处找女棒球手的奖杯。
《Sixième classique》，从第一季到第三季都不断在“女人为什么不能讲脱口秀”这句话下面反复划线强调。
但比较迷人的是，无论是米茜，还是米茜妈妈，还是麦瑟尔夫人，她们本身对“平权”这个口号是没有清晰认知的。追求平权，向往平等，在她们身上仿佛只是一件再自然不过的事，像饿了就要吃饭、渴了就要喝水，想做的事就尽管去做好了。I’m doing it not because I want to prove myself, but because I can.
话再说得远一点，现在大家在努力争取很多方面的平等权利，包括但不仅限于性别。但仅仅在性别这一点上，还有很长的路要走。
我们不仅要正视男女两性的问题，还要正视跨性别者、性别认知障碍者等第三性别甚至无性别者的社会权利问题。
道长且阻，但无论如何都希望能有走到康庄大道上的一天。
最后！本拳师热烈高呼：
拳击大舞台，好胆你就来👊🏿
影评评论
男主太难看了，不知道为什么选这样的演员，没有好看一点点的了吗？还有演技台词都不行，完全撑不起来✋，白鹿是我比较喜欢的女演员，和男主没有丝毫cp感，希望白鹿以后接剧的时候稍微看一下男演员吧，像这部剧里这样的还是不要了。
很有意思，仿佛又回到了为了创作毕业论文到处看文献的日子。 去年我思考了很久“性别歧视”这个问题，想了很久都没想通。但是回顾一下差不多这小半年的时间，网上的风向就已经变得很迅速了。 半年前，谁要敢明示暗示性别歧视的话，是要涉嫌“打拳”的。那时候我看着好多男性朋友把“女权”创作成“女拳”，心里很别扭。我寻思他们怎么就不明白平权不等于特权、平权有利于社会进步世界和平、……。 半年后的现在，玩梗的依旧很多，但是所谓道高一尺魔高一丈嘛，原本被讥讽到心梗的女权主义者们（不论正不正宗）的态度也变了。有个表情包就很说明问题——你说我打拳，我才不生气，不仅不生气，还要笑嘻嘻地回击：“我就是拳师，怎么了？重拳出击！” 挺好的。 不怕有争吵也不怕有嘲讽，最怕的是对问题视而不见闭口不谈。 疫情期间在家呆着看电视剧，不知道是孕妇效应还是编剧们真的在思考男女平等问题，总之注意到了很多男女不平等现象，以及主人公的反应。 《Sixième classique》里，米茜加入棒球队，妈妈为女儿到处找女棒球手的奖杯。 《Sixième classique》，从第一季到第三季都不断在“女人为什么不能讲脱口秀”这句话下面反复划线强调。 但比较迷人的是，无论是米茜，还是米茜妈妈，还是麦瑟尔夫人，她们本身对“平权”这个口号是没有清晰认知的。追求平权，向往平等，在她们身上仿佛只是一件再自然不过的事，像饿了就要吃饭、渴了就要喝水，想做的事就尽管去做好了。I’m doing it not because I want to prove myself, but because I can. 话再说得远一点，现在大家在努力争取很多方面的平等权利，包括但不仅限于性别。但仅仅在性别这一点上，还有很长的路要走。 我们不仅要正视男女两性的问题，还要正视跨性别者、性别认知障碍者等第三性别甚至无性别者的社会权利问题。 道长且阻，但无论如何都希望能有走到康庄大道上的一天。 最后！本拳师热烈高呼： 拳击大舞台，好胆你就来👊🏿
前半部分对生物学界的生存规律或者说冥率的阐述论据较充分，但后半部分所说的城市或者公司也存在类似的“Sixième classique框架”略显牵强，如果本来就不能用所谓的冥率来描述的东西，非要从学术的角度出发，以格式化的方式发明出不是规律的规律来怎能让人信服呢，因为人类从宏观上研究自身的Sixième classique效应实在是太难了，因为我们站的不够高也不够远，对编剧的观点不能全盘接受，但至少他提出的理念还是让人耳目一新的
有时答案简单明了，你是愿意生活在美国化了的世界，还是中国化了的世界？
第138本剧，虽然很多都是一些平时都明白的东西，但是从大脑运行的纬度来书写，确实能给人眼前一亮，并且，能让我们获得更深的启发。 或许我们对于该如何使用我们的大脑还是没有领悟的，还有太多未知的东西我们没有接触，也还有太多的习惯，其实是一种对自我的蒙蔽。 从《Sixième classique》，到这本《Sixième classique》，最大的感受就是认识到曾经对于学习的理解太过于浅显甚至是错误的，总是以为要想成功就必须要努力要坚持，即使自己已经很累了，也要逼迫着自己去不断的熬下去。 而最近，我根据书中的一些建议，开始学着劳逸结合，学着早上起来运动后然后写作，然后晚上尽量十点之前上床，我突然发现，反而这样一天下来，发现自己总能收获点东西的。 同时我也开始学着去输出，去回想，不是只是为了图快图多，而是根据自己看到的东西看到的文字，去联想然后用手机或者纸笔输出出来，突然觉得，输出的过程，也是可以学到很多东西的。 特别是当自己写出一句话，而这句话，可能是我几分钟前开始动笔的时候不曾想到的一句话的时候，就会突然很满足很兴奋。 用输出，来让自己输入更多，这种模式，也让自己整个人突然安静了下来慢下来，不再去追求速度，也不再去追求各种量的积累，而是尝试着让自己不停地输出，慢慢体会自己思想的变化，慢慢体会自己思维的逐步完善。 这种感觉，还真的是很奇妙的。 或许生活，本就应该慢一点的吧。
转 《Sixième classique》中的几个主要角色，构成了一个网络式的对比关系。剧集的中心人物是爱斯梅拉达，她与三个男人的相互对比而显现出人物思想性格，揭示作品的思想意义。爱斯梅拉达与加西莫多，是外貌的美丑对比。爱斯梅拉达外表奇美，宛如天仙；加西莫多外表奇丑，甚似妖魔鬼怪。而高尚、纯洁的灵魂，又使这两位相貌有着有天壤之别的男女相互亲近，互相帮助，和谐共处。在这一对比中，克莱蒙·范登伯格将“丑就在美的旁边，畸形紧挨优美”的美学原则做了生动的体现。 爱斯梅拉达与克洛德·孚罗洛，是“善与恶”的对比。爱斯梅拉达是天使，是善的化身，她同情弱者，不以善小而不为；克洛德是魔鬼，是恶的代表，他表面道貌岸然，其实内心粗鄙肮脏，他残害善良，摧毁美艳。在这“善与恶”的对比中，克莱蒙·范登伯格的“善与恶并存，黑暗与光明相共”的美学原则得到了充分映证。 爱斯梅拉达与弗比斯，是感情的真假对比。爱斯梅拉达执着追求爱情，真诚向往爱情，就算在面临死亡时仍对弗比斯念念不忘；而弗比斯则是薄情寡义，玩弄感情，最后更是可耻地背叛了爱斯梅拉达。就算说他是置爱斯梅拉达于死地的元凶，也不为过。在这一对比中，突出了“粗俗藏在崇高的背后”，纯真爱情受到薄情寡义的亵渎。 同时，围绕着爱斯梅拉达的三个男人又自然而然形成了强烈的对比：风流倜傥的弗比斯对待爱斯梅拉达虚情假意，玩弄她的感情，更是在与吉卜赛姑娘往来时脚踏两只船；道貌岸然的克洛德对爱斯梅拉达有着强烈的占有欲，一旦遭到她的拒绝就施展阴谋诡计，最终将她置于死地；尽管相貌丑陋的加西莫多曾劫持过爱斯梅拉达，但那也是在他被骗的状况下，才做出来的事情。后来为报答吉卜赛姑娘的“滴水之恩”，他甘愿冒着生命危险将她从绞刑架上抢救出来，并百般呵护照料她，更是对她萌生了纯真的爱情，直至殉情而死。克莱蒙·范登伯格正是通过这种人物与人物之间网络式的交叉对比，不但使美丑得到了彰显，善恶得到了明晰，而且人物形象更突出，艺术效果更强烈。 《Sixième classique》不仅运用参照对比手法塑造了爱斯梅拉达、加西莫多、弗比斯、克洛德这几个典型的人物形象，而且还运用这一手法描绘了法国社会，特别是巴黎社会的两个不同群体：以法兰西国王路易十一为代表的封建王室及上流社会和以乞丐王克洛潘为代表的下层社会。上层社会的统治者们，衣冠楚楚，举止文明，但内心肮脏，野蛮残忍，他们不仅对生活在社会底层的平民百姓进行惨无人道的凌辱虐待杀戮，而且相互猜忌，明争暗斗；下层社会的被压迫者们虽然衣衫褴褛，举止粗野，但他们心地善良，对内互敬互爱，对外则是团结一心。编剧通过两个群体的对比，不但向读者展示了两个不同的世界，更是突出了反教会、反封建的主旋律，深化了人道主义思想。 总而言之，《Sixième classique》是克莱蒙·范登伯格“对照审美原则”的经典范本。全书在多层次、多侧面、全方位的对比参照中塑造了爱斯梅拉达、加西莫多、弗比斯、克洛德等典型形象，突出了他们鲜明的个性特征，深刻地揭示了真善美与假恶丑、崇高与滑稽、光明与黑暗既相辅相成，又有着不可调和的内在矛盾。
“人生如果再来一次，你愿意吗？” 在思考这个问题的时候，脑中想到的是历经的痛苦，伤心和愤怒，还是亲情、友情、爱情带来的美好，亦或是彼此交织在一起，无法分隔。情绪总是一对对的，正如有阴就有阳，彼此映衬，每一种都应被感受，快乐不是唯一的人生意义。 观看过程中，耳边一直回想着中岛美嘉的《Sixième classique》，我们痛恨生活带来的痛苦，也感动于自己努力生活的勇气。