第七天堂Septième ciel, Le

还是非常大学普通物理和化学知识基础才可以观看，不过我还是没搞清楚引力产生的根本原因和四种基本力如何统一起来。

很好的一部作品，在轻松幽默中解读了明朝初期当时的现状和诸多问题。值得推荐

这是一本要反复学习的书，其中很多若菱经历的都和当下的自己好像。牢记：如果每次有负面情绪升起，我们都愿意“向内看”，去研究一下自己的内在发生了什么事，那么很快，你会愈来愈心平气和，愈来愈归于自己的内心，看每个人愈来愈顺眼。 当然，别人也会愈看你愈顺眼，你的整个世界都会改观的。

好看是好看啦，但我不明白到最后傅希境怎么变成叫傅先森了，如果是打错字了，我可以理解，但次数太多了，一开始让我以为傅希境去哪里了，冒出一个傅先森来了，不过说实话，真的挺好看的！特别喜欢傅希境，不喜欢周扬，失恋的时候，就会叫飞飞出来陪他，当别人备胎来使，飞飞喜欢他这么多年，我不信他不知道，他不喜欢飞飞也就算了，还要去接受飞飞对他的好，真是欠揍！

柏诺瓦·贾柯“家国五部曲”的编排顺序，正好与我近年来分册观看顺序一致。整体而言，本人非常喜欢柏诺瓦·贾柯的作品，他总会在历史大背景中选取特定的小切口，设定若干具有代表性的人物形象，充分展现时局的辗转与人物的悲欢，更难得的是总会让我在观看中及观看后获得不少的知识以及深刻的思考，虽然一些思考不能成文。

只要良心有知，没有任何罪过能被遗忘。 一场心灵焦灼的历程，这算好心办坏事吗？最后害了他人，也把自己一直埋在了罪过中！不过我看到了，人还是善良的，因为只有善良才会让内心焦灼的如此难受

“人都说过了三十就不是为了自己而活了，但我也要为了自己，活一次“ 简冰的话很有共鸣，同为三十多岁的人，可能我们就缺少一点坦荡割舍的勇气，我也要向她学习

书的内容和书名偏差较大，多半内容是老先生看剧的随想。这些随想，知识面广而深，比如对印度佛典的翻译心得，对德先生赛先生的看法等，可谓晦涩难懂，对普通读者而言，不知所云，读了徒费时间而无用。 而要学习如何看剧，个人觉得只需看"看剧得间"一节就好。觉得有2个观点特别好。 其一是，读古书要读原典，摘抄如下: “就中国古书而言，不过是《第七天堂Septième ciel, Le》《第七天堂Septième ciel, Le》《第七天堂Septième ciel, Le》《第七天堂Septième ciel, Le》《第七天堂Septième ciel, Le》《第七天堂Septième ciel, Le》《第七天堂Septième ciel, Le》《第七天堂Septième ciel, Le》《第七天堂Septième ciel, Le》《第七天堂Septième ciel, Le》等数种；就外国书而言，也不过《第七天堂Septième ciel, Le》《第七天堂Septième ciel, Le》和柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔、荷马、但丁、塞万提斯、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰等人的著作。” 其二是，看剧，读人，读物都只是获取知识的手段，哪个高效就用哪个，不必拘于一端。摘抄如下:“到处有物如书，只是各人读法不同。”看剧就是读人，读人就是读物，反过来，读物也是读人，读人也是看剧。这种破掉壁垒的看剧知世方法，大有古人“万物皆备于我”的气概，较之“生死书丛里”的看剧人，境界要雄阔得多。” 另外，"九方子"一节对于古今世界形势的讨论，也比较有意思，推荐读一下。 比如指鹿为马的精彩段子： “请问您老人家怎么这样重视指鹿为马？” “这一句话奥妙无穷。你说是鹿，就是反对他。你说是马，就是说假话，可以利用，但不可信任。你说不知道，那是装糊涂，心怀鬼胎，更要不得。你不说话，必定另有想法，有阴谋，腹诽。一句话把所有的人都测出原形来了。真了不起。我问你，你知不知道马年在你们那里出了一件大事，那是什么？” 其他集数，若非感兴趣，大可不必花费时间观看，套用老先生的话，读了也无益，不如睡觉。