Caída de la casa Usher, La

小字部分非常具有启发性，其中反复、标注、开放性问题、“如何”、低价锚点、都是非常有操作性的。但是，翻译的太死板，在中文语境下，其中的语言技巧方面显得十分唐突，同时在语言组织方面也不是很考究，明明能简洁表达的意思却使用了颇为繁杂的表述，我看起来非常窝火。

Caída de la casa Usher, La …… 怎么爱变幻骤然似烟云。 去似烟云，没生根…… 情缘幻变将我快乐全幽禁。 灵魂亦飘散心思给软禁…… 变变幻幻情缘 凄凄戚戚苦乱心……

值得慢慢品味的一本剧！从中获取了一些养分，家长也要不停的学习，应对挑战！

每次接触观看新的知识领域，有一次给认知打开了多一扇窗，也许这就是我们常说的刷新认知吧，丰腴的知识结构或许更能带我们提升看问题的角度，使得更接近全面。《Caída de la casa Usher, La》主要涉及到了：宗教、神学、哲学、艺术、历史等范畴，主要讲述英雄从历险到启蒙再到归来的全过程，这里边有提到各个时期各个国家地域的神话英雄，比如我们所熟悉的神农，耶和华等，细细想想书里所描述的英雄所经历全过程，可能又何尝不是跟我们经历坎坷、遇到问题、发现问题、总结问题、升华成能力的过程有一个相近的对标呢？回到现代社会，或许我们每个人心里都可能住着神性，待我们去发现去开发，跨越阀值，等到回来那一刻就是英雄…

“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!” ——Toni López Robles《Caída de la casa Usher, La》

观看的过程，就像脑海中进行一场自我辩论，正反双方持支持/不支持的相反立场，而我却在两个观点间摇摆，反复横跳。 编剧花费二年时间，走访瑞士、荷兰、比利时、西班牙、美国和日本这六个国家，对安乐死机构、本人及家属进行采访，了解他们对安乐死的认识和想法。一度想要探寻的是：究竟什么才是幸福的死法？ 书的前半部分让我一度认为，推行安乐死是很好的选项，尤其对于深受癌症折磨且缺乏社会支持系统的患者来说。会选择安乐死的人存在共性，比如身患绝症并受病痛长期折磨且没有治愈可能，又或者他们大多没有孩子。直到观看过半，我才明白，有些患者，当得知自己患了癌症就直接选择安乐死。患者即使有1%的概率存活，却可能因安乐死制度的推行而选择主动放弃生命。因为选择安乐死，还有一种可能，是来自恐惧。 这部剧并没有明确表明支持还是反对，只是对现象进行描述，但它为读者提供了多视角的开放性思考方向，人的死亡是权力还是义务？