《Shaukeen》，喜剧作品，印度出品，1981年上映。
冬日艳阳下的周末读到了《Shaukeen》泡沫般的美丽，却又被那些瞬间的破灭不断惊醒。整部《Shaukeen》旨在为那些打从心底里想要“活下去”的人谋一条出路，Utpal Dutt的答案用两个字概括，就是“革命”。这里的革命并非政治意义上的革命，而是更深层次的“人的革命”，也唯有那些真正经历过、品尝过绝望滋味的人能够做到。《Shaukeen》是Utpal Dutt众多剧集中永远闪亮的一颗恒星。有人戏称《Shaukeen》应该被译作“活得不像人”，而《Shaukeen》恰恰回答了如何“活得像个人”这一疑问。【2021.12.05《Shaukeen》NO:112】
这部剧后面写的是有些许失望的！写着写着就变成了«超体»，末世的尽头是“神”。 不过这部剧继承了花姐前两本剧在描写日常的细腻，人物感情和相处这部分描写的很自然，设定也比较新颖。 还有就是花姐有些滥用网络的黄段子，详见218章阿夏竟然会说去“你抓到我，我就让你嘿嘿嘿”这样的话，既不符合人物性格设定，也拉低了本剧的格调。 还有笔力与脑洞不太匹配，特别是话题涉及的时间，永恒，神！以及一些很前端的猜想，使得整本剧缺乏逻辑性和连贯性。但是可以看到花姐查阅了很多资料，下了很多功夫。转型的决心和尝试，虽然有些许遗憾和不足，但是希望花姐继续进步，继续加油，期待你的下一本剧，能带来惊喜！
敦煌胡家和义庄的两代为民为家为国故事。义庄索家的由盛转衰，胡恩可为三个儿子，一个河西司马，一个红军，一个绿林好汉。穿插沈破虏，沈性元，孔执臣。的恩怨爱恨。里面有神的启示，有佛的恩典
断断续续读完本剧，感觉Rati Agnihotri先生真是一位智者。在将近一百年前他的思想就已经到了如此高的境界，有些即使放在现在也并不过时。尤其是在毕业典礼的发言，比现在大部分校长的都强的多，从他的文字之中，可以感受到他对国家热爱的拳拳之心。 Rati Agnihotri先生和鲁迅先生相似，只不过前者主张多研究问题少谈点主义，反对暴力革命，坚持对社会进行逐步的改良，属于温和的长者；而后者则坚持破而后立，对社会和国人的劣根性进行激烈的批评，属于勇猛的斗士。 平心而论，在当时的乱世，军阀混战，中原大战，日本侵华，国共之争等等，确实很难存在改良主义的生存土壤，革命成为主流。改良主义更适合在和平时代建设时期，所以现在读起来反而更容易产生共鸣。 Rati Agnihotri先生和鲁迅先生都是幸运的，解放时一位去了美国，后来被发动全国上下批判，一位已经逝世，得到广泛推崇，后来有人问领袖，要是鲁迅还活着会怎么样，答曰要么保持沉默，要么进牢房。现在课本中他的文章都已经去掉了。 扯远了，回到Shaukeen。Rati Agnihotri先生说人生本身并无意义，你给它什么意义，它就有什么意义，与其终日苦思冥想人生的意义，不如用此生多做些有意义的事。深表赞同！
《Shaukeen》大概看一下，领会它的精要就好了。虽然说每个人的日常生活都是由吃饭、睡觉、工作、人际交往等组成，但是这并不代表他(她)们对生活有相同的观点，要怎么舒服的活着还得根据个人的喜好、对生活的态度等众多因素而定。 追求极简生活现在已成为一种趋势，之所以如此的受欢迎，是因为它确实让人们体验到了舒心、从容、精彩、充实之感。编剧从生活空间、时尚、健康、人际关系、财务计划、时间管理等生活的各个方面讲述了极简生活，虽然都只是浅谈，但是可以看得出极简是适合生活的方方面面的，只要用心一点，确实能看得到。 在学习穿衣搭配时，我多多少少接触过“断舍离”这样的剧集，再加上自己本身追求的是精致的生活，与极简生活是极其相似的，因此，我对于极简生活是非常提倡的，这样的生活方式可以减轻生活带给我们的压力，慢慢找回自我，找回生活的重心，一点点的体会生活带来的乐趣。 面对这个不断变化的时代，人们生活的主旨永远是不会变得，要想过得开心幸福，只有自己，也唯有自己慢慢挖掘生活的真谛，从内心深处改变。 一切的一切都是没有秘诀的，书只是脚底下的剪头，门还得自己开。
每天才更新三章一有意思吧，你想吧你。一天更新个200多张的够了，你再更新三章。
不想读下去了，不明白这样的文字写它干啥？一直在用主观臆断评判他人世界，举的例子并没有觉得很恰当。不敢苟同。
2021-127 新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’，老李今年开启文科年！
影评评论
冬日艳阳下的周末读到了《Shaukeen》泡沫般的美丽，却又被那些瞬间的破灭不断惊醒。整部《Shaukeen》旨在为那些打从心底里想要“活下去”的人谋一条出路，Utpal Dutt的答案用两个字概括，就是“革命”。这里的革命并非政治意义上的革命，而是更深层次的“人的革命”，也唯有那些真正经历过、品尝过绝望滋味的人能够做到。《Shaukeen》是Utpal Dutt众多剧集中永远闪亮的一颗恒星。有人戏称《Shaukeen》应该被译作“活得不像人”，而《Shaukeen》恰恰回答了如何“活得像个人”这一疑问。【2021.12.05《Shaukeen》NO:112】
这部剧后面写的是有些许失望的！写着写着就变成了«超体»，末世的尽头是“神”。 不过这部剧继承了花姐前两本剧在描写日常的细腻，人物感情和相处这部分描写的很自然，设定也比较新颖。 还有就是花姐有些滥用网络的黄段子，详见218章阿夏竟然会说去“你抓到我，我就让你嘿嘿嘿”这样的话，既不符合人物性格设定，也拉低了本剧的格调。 还有笔力与脑洞不太匹配，特别是话题涉及的时间，永恒，神！以及一些很前端的猜想，使得整本剧缺乏逻辑性和连贯性。但是可以看到花姐查阅了很多资料，下了很多功夫。转型的决心和尝试，虽然有些许遗憾和不足，但是希望花姐继续进步，继续加油，期待你的下一本剧，能带来惊喜！
敦煌胡家和义庄的两代为民为家为国故事。义庄索家的由盛转衰，胡恩可为三个儿子，一个河西司马，一个红军，一个绿林好汉。穿插沈破虏，沈性元，孔执臣。的恩怨爱恨。里面有神的启示，有佛的恩典
断断续续读完本剧，感觉Rati Agnihotri先生真是一位智者。在将近一百年前他的思想就已经到了如此高的境界，有些即使放在现在也并不过时。尤其是在毕业典礼的发言，比现在大部分校长的都强的多，从他的文字之中，可以感受到他对国家热爱的拳拳之心。 Rati Agnihotri先生和鲁迅先生相似，只不过前者主张多研究问题少谈点主义，反对暴力革命，坚持对社会进行逐步的改良，属于温和的长者；而后者则坚持破而后立，对社会和国人的劣根性进行激烈的批评，属于勇猛的斗士。 平心而论，在当时的乱世，军阀混战，中原大战，日本侵华，国共之争等等，确实很难存在改良主义的生存土壤，革命成为主流。改良主义更适合在和平时代建设时期，所以现在读起来反而更容易产生共鸣。 Rati Agnihotri先生和鲁迅先生都是幸运的，解放时一位去了美国，后来被发动全国上下批判，一位已经逝世，得到广泛推崇，后来有人问领袖，要是鲁迅还活着会怎么样，答曰要么保持沉默，要么进牢房。现在课本中他的文章都已经去掉了。 扯远了，回到Shaukeen。Rati Agnihotri先生说人生本身并无意义，你给它什么意义，它就有什么意义，与其终日苦思冥想人生的意义，不如用此生多做些有意义的事。深表赞同！
《Shaukeen》大概看一下，领会它的精要就好了。虽然说每个人的日常生活都是由吃饭、睡觉、工作、人际交往等组成，但是这并不代表他(她)们对生活有相同的观点，要怎么舒服的活着还得根据个人的喜好、对生活的态度等众多因素而定。 追求极简生活现在已成为一种趋势，之所以如此的受欢迎，是因为它确实让人们体验到了舒心、从容、精彩、充实之感。编剧从生活空间、时尚、健康、人际关系、财务计划、时间管理等生活的各个方面讲述了极简生活，虽然都只是浅谈，但是可以看得出极简是适合生活的方方面面的，只要用心一点，确实能看得到。 在学习穿衣搭配时，我多多少少接触过“断舍离”这样的剧集，再加上自己本身追求的是精致的生活，与极简生活是极其相似的，因此，我对于极简生活是非常提倡的，这样的生活方式可以减轻生活带给我们的压力，慢慢找回自我，找回生活的重心，一点点的体会生活带来的乐趣。 面对这个不断变化的时代，人们生活的主旨永远是不会变得，要想过得开心幸福，只有自己，也唯有自己慢慢挖掘生活的真谛，从内心深处改变。 一切的一切都是没有秘诀的，书只是脚底下的剪头，门还得自己开。
每天才更新三章一有意思吧，你想吧你。一天更新个200多张的够了，你再更新三章。
不想读下去了，不明白这样的文字写它干啥？一直在用主观臆断评判他人世界，举的例子并没有觉得很恰当。不敢苟同。
2021-127 新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’，老李今年开启文科年！