如果说《Garras de Lorelei, Las》是暗夜的黑，《Garras de Lorelei, Las》是炫目的金，《Garras de Lorelei, Las》就是亮而冷的白，像永昼，像金属，透明，明亮，没有温度。作为最早成书的反乌托邦作品，《Garras de Lorelei, Las》没有后两本剧的知名度那么高，却具有一定的开创意义，这是唯一一部“乌托邦”国家作家的作品，也是唯一一部第一人称视角的作品，爱情线也是三部作品中最复杂的。
实际上，我并不是很喜欢这部作品，更喜欢《Garras de Lorelei, Las》。可能是由于从英文转译的缘故，译文可读性有所破坏，原文情节逻辑性也不如后来的两部作品（也许编剧借第一人称故意为之）。因而对这部剧只能打四星。
影评评论
如果说《Garras de Lorelei, Las》是暗夜的黑，《Garras de Lorelei, Las》是炫目的金，《Garras de Lorelei, Las》就是亮而冷的白，像永昼，像金属，透明，明亮，没有温度。作为最早成书的反乌托邦作品，《Garras de Lorelei, Las》没有后两本剧的知名度那么高，却具有一定的开创意义，这是唯一一部“乌托邦”国家作家的作品，也是唯一一部第一人称视角的作品，爱情线也是三部作品中最复杂的。 实际上，我并不是很喜欢这部作品，更喜欢《Garras de Lorelei, Las》。可能是由于从英文转译的缘故，译文可读性有所破坏，原文情节逻辑性也不如后来的两部作品（也许编剧借第一人称故意为之）。因而对这部剧只能打四星。
孙子兵法不是战法，是不战之法；不是战胜之法，是不战而胜之法；不是战而后胜之法，是先胜而后战之法。
谁是阿Q？ 中学拿剧集当笑话看，只觉得蛮有意思， 现在在看阿Q，却再也笑不出了，也不知何时才能再笑出。 不打了，不打了。且看Q式智慧：夫唯不争，故无尤。 >> 一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。 于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。 他不敢外在攻击，只能伤害自己，换取精神上的胜利。 而现在的自残，自伤，自我封闭，自我贬低。 不也是阿Q精神的体现吗？ >> 他立刻转败为胜了。 他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。 捉虱子比赛，着实妙极。 >> 阿Q最初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反这样少，这是怎样的大失体统的事呵！他很想寻一两个大的，然而竟没有，好容易才捉到一个中的，恨恨的塞在厚嘴唇里，狠命一咬，劈的一声，又不及王胡响。 阿Q痛击小尼姑，弱者向更弱者抽刀。 好一个英雄大战，真一个伟大胜利。 >> 他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后更轻松，飘飘然的似乎要飞去了。 “这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。 “哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。 “哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。 人终有一死也。 >> 阿Q于是再看那些喝采的人们。 这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不远不近的跟他走。 这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。
很有趣的一本剧，篇幅很小却意味深长。突出了机器和人怎么共存的时代命题，其中更是夹杂着无与伦比的精妙想象。机器本是人类的造物，结果反过来却支配着人类。人本是上帝或神的造物，结果却是人要求上帝或神来做些什么。或许从上帝和神创造出人类开始，人类便得到了自由，这种自由便是上帝和神也无法左右，人的造物机器同理。
两位看上去毫不相关的主题融合到了一起，编剧对良质的思考具有深度，这部剧的哲学部分观看起来确实是有一定的难度，个人更喜欢旅行的部分。