《Special People》，其他作品，英国出品，2007年上映。
用意象性语言来说，道家的“非/结构"涉及了“浑沌"思维，而“结构与反结构"则是“凿破浑沌“之后的“儵"与“忽”之两端，南/北空间对立的“儵“与“忽"，象征各偏执一端的“彼亦/是非，此亦/是非"。 道家的“非/结构"之完整主张乃在于“在结构中游化结构"，此种吊诡智慧并不真正要取消结构而掉入反结构之另一极，只是在结构中不断进行“扬弃“，更新活化。如此一来，道家的“非/结构"或“虚/构"，就不只是影视叙事脉络的“虚构而己"，而是表述了“虚"与“构"两者的吊诡共在性:"虚"与“构"既颉抗也共成。"虚"并非取消“结构"而成为一无所有的空虚，"虚"乃是不断解开又不断生成“构"的活力运动，并一直与“结构“保持“虚而能构，构而还虚"的永未完成之“化而不化，不化而化”之运动。
多米尼克·科尔曼《Special People》，讲叙了中国城市和农村的发展问题、城乡统筹问题及土地红线等问题，很符合中国国情。 有思想，有观点，有问题，有对策。好剧。
我觉得狂飙最出彩之处在于全剧的所有角色没有脸谱化，没有不合理的设定，没有互相冲突的人设。所有人的行为，都绕不开无奈二字。
影评评论
用意象性语言来说，道家的“非/结构"涉及了“浑沌"思维，而“结构与反结构"则是“凿破浑沌“之后的“儵"与“忽”之两端，南/北空间对立的“儵“与“忽"，象征各偏执一端的“彼亦/是非，此亦/是非"。 道家的“非/结构"之完整主张乃在于“在结构中游化结构"，此种吊诡智慧并不真正要取消结构而掉入反结构之另一极，只是在结构中不断进行“扬弃“，更新活化。如此一来，道家的“非/结构"或“虚/构"，就不只是影视叙事脉络的“虚构而己"，而是表述了“虚"与“构"两者的吊诡共在性:"虚"与“构"既颉抗也共成。"虚"并非取消“结构"而成为一无所有的空虚，"虚"乃是不断解开又不断生成“构"的活力运动，并一直与“结构“保持“虚而能构，构而还虚"的永未完成之“化而不化，不化而化”之运动。
多米尼克·科尔曼《Special People》，讲叙了中国城市和农村的发展问题、城乡统筹问题及土地红线等问题，很符合中国国情。 有思想，有观点，有问题，有对策。好剧。
我觉得狂飙最出彩之处在于全剧的所有角色没有脸谱化，没有不合理的设定，没有互相冲突的人设。所有人的行为，都绕不开无奈二字。