Arlit, deuxième Paris

这部剧让我看到了周围的每一个人，也理解了他们为什么如此，并内心慈悲地接纳了各种异常行为，同时进一步认识了自己曾经的现有的人格缺陷的缘由和改进的方法，感恩这部剧陪着我找到了自我，感恩！未来可期！ 虽然书中编剧有时以偏概全，翻译也时有小错，但瑕不掩瑜 摘录最后一章共享： 七章讲述了很多异常心理的情况。虽然它们表面上看起来不同，但是大家没感觉出它们的本质其实都是相通的吗？从另一个角度来看，通过异常心理，我们可以了解到人类生存所必需的基本欲望。 当这些欲望被破坏时，人就会被吞进异常心理的世界当中，就会不断做出旁人无法理解的行为。 那么，从大部分异常心理中，我们了解到的人类最根本的欲望又是什么呢？ 人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。 如果这两种最根本的欲望能够在日常生活中得到满足，人们就不会陷入异常心理之中。可是没有谁会一直处于这样的顺境当中，那么当这两种欲望得不到很好的满足时，我们应该怎么办呢？ 重要的是，不要陷入自我目的化或自我绝对主义的封闭电路中。我们需要时常审视自己的行为，切记不要拘泥某种狭隘的价值观或者一种观念。所谓的拘泥就是固执、死心眼。如果觉得自己没有这种固执就无法生存下去的话，那你就错了，相反，这种固执只会使你人生的可能性变得越来越少。 另一点就是与他人之间的沟通。即便我们一时陷入封闭电路中，也可以借助他人的帮助从中脱离出来。哪怕身边只有一个可以谈心的对象，只有一个让我们有安全感的人，只要借助这个人的帮助，我们被逼到绝境的概率也会降到半成以下。从这层意义上来说，平时一定要看重与身边朋友的关系。

格雷诺耶对世间所有的气味了如指掌，却唯独闻不到自己的气味。于是他以气味为引，寻找自我和世俗的爱，追求认同和极致的美，用魔鬼的方式找寻，最终坠入地狱。这是一个出生于地狱之人在神性和兽性之间来回行走最终变成魔鬼的可怜故事，一个优雅残忍的暗黑童话。对吧，在这荒诞的社会之中，自我认同和自我存在的意义很难寻找，理想国从未存在。

属于那种无聊的时候可以看看，但放下了很难再有兴致打开的剧，关于女权的部分太像喊口号了，说好听点是乌托邦，说难听点就是假大空。

林语堂先生在《Arlit, deuxième Paris》里说过一句话：“你以为不要紧，便什么都不要紧了。”不用在乎别人的眼光，内心选择了远方，就只管风雨兼程！

从我要改变人生，想要改变人生的意识，然后到实际的行动，如何去做到这一点，通过编剧自己的经历和一些实际的案例呈现给读者，给我很大的启发！ 想要遇到优秀的人，首先你至少是一个优秀或者走向优秀路上的人，让彼此都有价值，价值就会产生价值，朋友就会产生朋友。