《Pyaar Mein Kabhi Kabhi》，其他作品，印度出品，1999年上映。
主线是民主科学的理念在西方文明中的发展脉络，知其所以然，才能真正的深刻的知其然。西方文明现已进入后现代阶段，批判理性，反思启蒙，各种新思潮丛生。而中国现代化至今仍在进行时，对民主科学的思想进行移植，消化，本土化的工作尚未完成，启蒙在中国不仅远未过失，而且是正当其时。
正文部分共九章，大致可以划分为四个部分。第一部分即第一章“史前各文化阶段”，讲述文明时代之前的蒙昧时代与野蛮时代，探讨古代社会的概况。第二部分即第二章“家庭”，主要探讨家庭的四种形式—血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭和专偶制家庭，揭示家庭诸形式的演变及演变的关键与基础。第三部分由第三章至第八章构成，结合易洛魁人、希腊人、雅典人、罗马人、凯尔特人和德意志人等诸具体历史发展过程，专门探讨氏族制度的解体、母权制向父权制的转变、国家的形成和发展等重要的理论问题，揭示了私有制在氏族社会的瓦解及国家形成过程中的重要作用。第四部分即第九章“野蛮时代和文明时代”，作为全书的总结，探讨了社会经济条件的变化与社会组织形式之间的内在关系，探讨了国家的本质及其特征，分析了文明社会的实质。 因为经济发展而来的形式变化。
好好讲故事不行吗 不谈点男女平等是过不了审咋的
上帝给了我们一对耳朵、一张嘴巴，就是为了让我们听得多、说得少。
✍🏻很认真，一些问题一针见血，人类的心灵除了关心生存，还可以承担更多的任务。我们能够意识到自己的人格，并试图从杂乱的人生经历中创造一种意义。空闲是灵魂的敌人。
大学期间读过编剧的《Pyaar Mein Kabhi Kabhi》，但也忘了差不多了，读完《Pyaar Mein Kabhi Kabhi》之后第一想法就是重读《Pyaar Mein Kabhi Kabhi》。第一次在美国编剧的书里，读出影视美感。虽然书里写的是1997-1998年的涪陵，我也没有去过涪陵，但编剧的描写却很有画面感，读起来仿佛身临其境。最厉害的是能把平凡生活写出戏剧性，影视性。
心理学的书读的蛮多的，这本的区别是爱情和性心理学，主要写的是儿童和长大后性变态心理学！ 这部剧说实话很别扭 ，作为一个正常人 ，说儿童的心理特征，性启蒙是从父母开始 的，感觉这点写的有点牵强，就是孩子首先性启蒙是对父母的依恋。文中也写了太多的一些根据 ，因为编剧是个医生嘛，再从医生去做一个精神分析 ，有的是正确的，有的也不一定全对 ，真假自辩吧，只能当做一个心理学的参考 。
第一是，整整九条人命，联系的中心点是朱朝阳，但却都和他没有直接关系，这似乎有些不可思议。第二是，张东升这么缜密的一个人，在最后即将成功的关头，却被他下毒的人莫名捅死了。不过，这在你们旁观者看来很正常，只是我了解张东升，我很难想象。” 张东升，三名山上，一秒将岳父岳母推下山崖，两条人命。将氰化钾放进胶囊，将胶囊放进美容胶囊，毒死妻子，第三条人命。徐家财产全部归上门女婿张东升。 朱朝阳，学习第一的优等生，在少年宫，气极，将出言不逊的继妹朱晶晶推下少年宫，第一条人命。用相机威胁张东升帮忙杀死父亲朱永平，继母王瑶，两条人命。朱家财产大部分归朱朝阳。 夏月普，普普，孤儿院逃出来的，小时候将欺负她的小孩推下水。帮凶，杀死朱爸和继母。 丁浩，孤儿院逃出来的，杀人的帮凶，杀死朱爸和继母。是四个人里面唯一一个还算纯良的人，个大单纯，单纯的英雄气，喜欢玩电脑游戏。 最后的较量，在交换相机的阶段，即将开启新的人生的阶段，四个人终于坐在了一起，相机也在。张东升饮料下毒，杀死普普和丁浩。两条人命。朱朝阳用张东升的匕首捅死了张东升，一条人命。 至此，九条人命全部死亡。真相的唯一知情人朱朝阳，不到14周岁。交给警察一本叙述几乎真实 ，只是改变了一点细枝末节的自己没有任何责任的日记本和《Pyaar Mein Kabhi Kabhi》，还有相机。 老教授严良，通过一点点细枝末节，朱永平不正常漏出的脚掌，通过笔记鉴定一个月内写出的日记，作出了一个接近真实的“卑鄙的想法”。 但是一切仍然近乎完美，缜密，毫无破绽。而且大家都以为孩子是最纯良的。
Pyaar Mein Kabhi Kabhi之然，说说我的读后感。 就结构来说，整体结构层次很清晰，每个模块都是一个单独的内容，可以快速切入。但是连贯性不强，读完一节就是下一节。 就内容而言，说实在的没有多少让人眼前一亮的见解和看法。不过对于我这个乐观主义者，未来一定是美好的。10年，20年，30年，谁知道未来会是什么样子呢？期待吧。
影评评论
主线是民主科学的理念在西方文明中的发展脉络，知其所以然，才能真正的深刻的知其然。西方文明现已进入后现代阶段，批判理性，反思启蒙，各种新思潮丛生。而中国现代化至今仍在进行时，对民主科学的思想进行移植，消化，本土化的工作尚未完成，启蒙在中国不仅远未过失，而且是正当其时。
正文部分共九章，大致可以划分为四个部分。第一部分即第一章“史前各文化阶段”，讲述文明时代之前的蒙昧时代与野蛮时代，探讨古代社会的概况。第二部分即第二章“家庭”，主要探讨家庭的四种形式—血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭和专偶制家庭，揭示家庭诸形式的演变及演变的关键与基础。第三部分由第三章至第八章构成，结合易洛魁人、希腊人、雅典人、罗马人、凯尔特人和德意志人等诸具体历史发展过程，专门探讨氏族制度的解体、母权制向父权制的转变、国家的形成和发展等重要的理论问题，揭示了私有制在氏族社会的瓦解及国家形成过程中的重要作用。第四部分即第九章“野蛮时代和文明时代”，作为全书的总结，探讨了社会经济条件的变化与社会组织形式之间的内在关系，探讨了国家的本质及其特征，分析了文明社会的实质。 因为经济发展而来的形式变化。
好好讲故事不行吗 不谈点男女平等是过不了审咋的
上帝给了我们一对耳朵、一张嘴巴，就是为了让我们听得多、说得少。
✍🏻很认真，一些问题一针见血，人类的心灵除了关心生存，还可以承担更多的任务。我们能够意识到自己的人格，并试图从杂乱的人生经历中创造一种意义。空闲是灵魂的敌人。
大学期间读过编剧的《Pyaar Mein Kabhi Kabhi》，但也忘了差不多了，读完《Pyaar Mein Kabhi Kabhi》之后第一想法就是重读《Pyaar Mein Kabhi Kabhi》。第一次在美国编剧的书里，读出影视美感。虽然书里写的是1997-1998年的涪陵，我也没有去过涪陵，但编剧的描写却很有画面感，读起来仿佛身临其境。最厉害的是能把平凡生活写出戏剧性，影视性。
心理学的书读的蛮多的，这本的区别是爱情和性心理学，主要写的是儿童和长大后性变态心理学！ 这部剧说实话很别扭 ，作为一个正常人 ，说儿童的心理特征，性启蒙是从父母开始 的，感觉这点写的有点牵强，就是孩子首先性启蒙是对父母的依恋。文中也写了太多的一些根据 ，因为编剧是个医生嘛，再从医生去做一个精神分析 ，有的是正确的，有的也不一定全对 ，真假自辩吧，只能当做一个心理学的参考 。
第一是，整整九条人命，联系的中心点是朱朝阳，但却都和他没有直接关系，这似乎有些不可思议。第二是，张东升这么缜密的一个人，在最后即将成功的关头，却被他下毒的人莫名捅死了。不过，这在你们旁观者看来很正常，只是我了解张东升，我很难想象。” 张东升，三名山上，一秒将岳父岳母推下山崖，两条人命。将氰化钾放进胶囊，将胶囊放进美容胶囊，毒死妻子，第三条人命。徐家财产全部归上门女婿张东升。 朱朝阳，学习第一的优等生，在少年宫，气极，将出言不逊的继妹朱晶晶推下少年宫，第一条人命。用相机威胁张东升帮忙杀死父亲朱永平，继母王瑶，两条人命。朱家财产大部分归朱朝阳。 夏月普，普普，孤儿院逃出来的，小时候将欺负她的小孩推下水。帮凶，杀死朱爸和继母。 丁浩，孤儿院逃出来的，杀人的帮凶，杀死朱爸和继母。是四个人里面唯一一个还算纯良的人，个大单纯，单纯的英雄气，喜欢玩电脑游戏。 最后的较量，在交换相机的阶段，即将开启新的人生的阶段，四个人终于坐在了一起，相机也在。张东升饮料下毒，杀死普普和丁浩。两条人命。朱朝阳用张东升的匕首捅死了张东升，一条人命。 至此，九条人命全部死亡。真相的唯一知情人朱朝阳，不到14周岁。交给警察一本叙述几乎真实 ，只是改变了一点细枝末节的自己没有任何责任的日记本和《Pyaar Mein Kabhi Kabhi》，还有相机。 老教授严良，通过一点点细枝末节，朱永平不正常漏出的脚掌，通过笔记鉴定一个月内写出的日记，作出了一个接近真实的“卑鄙的想法”。 但是一切仍然近乎完美，缜密，毫无破绽。而且大家都以为孩子是最纯良的。
Pyaar Mein Kabhi Kabhi之然，说说我的读后感。 就结构来说，整体结构层次很清晰，每个模块都是一个单独的内容，可以快速切入。但是连贯性不强，读完一节就是下一节。 就内容而言，说实在的没有多少让人眼前一亮的见解和看法。不过对于我这个乐观主义者，未来一定是美好的。10年，20年，30年，谁知道未来会是什么样子呢？期待吧。