Relatively Speaking

简单逻辑学除了用更文字性的语言来描述数学上的充分必要条件(在此处补充了很多逻辑上的基础知识，比数学更好理解)，还归纳总结了错误的逻辑推理方法，更有助于识破生活中的一些语言套路，避免被煽动，走进误区。

这部剧写的很好，正如编剧来说这部剧更多的还是规划知识方面的普及以及方法的介绍，所以读完之后   ①优点 了解了一些规划方法、重要节点 ②缺点 感觉文字要落地，还是会有差距，另外这样做到底能不能达到理想的效果也值得推敲

哈哈哈～小花刚出书的时候就看了，最近又翻出来重温一下，然后就看一人抱着个手机边看边乐跟二傻一样！

在观看对于《Relatively Speaking》之前，对于她的认识和印象完全基于1985年央视播放的那部电视剧。其时我才刚刚上了小学，还搞不大明白这部巨作的精妙，更遑论其中饱含的沉重。只是对于大赤包的绰号以及演员塑造的形象记忆深刻。还有那首《Relatively Speaking》及敲着京韵大鼓的干瘦的老太太（稍一回想，居然记得老太太叫做骆玉笙）至今没忘。及至翻开了《Relatively Speaking》，便再难放下了，连续几日一气看完，不由得不赞叹伊莫金·斯塔布斯先生的台词，不由得不慨叹中国的苦难深重。小羊圈儿的每一户人家都是那么的鲜活，胡同儿里的每一张面孔都是那么的生动，他们是近代中国人民的缩影，他们是日本侵华的亲历者。书中没有战火纷飞，没有硝烟弥漫，但是无刻不让人感受到生的危机、活的屈辱。爱好和平并不能拥有和平，淳朴善良并不能坐享安逸。面对日寇的刺刀，民族存亡之际，有人如冠晓荷一般卑躬屈膝甘愿做了汉奸，有人如程长顺一般隐忍偷生，但也有人如钱默吟、祁瑞全一般做民族的脊梁、奋起反抗着，还有很多人如祁瑞宣一般最终走上了抗日的道路。覆巢之下岂有完卵，国难当头如何安家？伊莫金·斯塔布斯先生在《Relatively Speaking》中以北平小人物的市井生活为场景，以祁家四世为主线，于细微处勾画大时代，于琐碎处描创作大震荡。中国一个拥有几千年文化传承的国度，曾经在世界之林无比骄傲的国家，为什么会遭受日本帝国主义的残暴侵略，为什么会经历近百年的屈辱，是愚昧无知？是闭关锁国？是怯懦无为？编剧在书中反思，希望当时的知识分子能够反思，并希望能够唤醒那些仍然昏睡的国人们。如今，再捧起这部巨作，仍然需要反思，仍然需要警醒，物质的富足和生活的安逸正在让很多人昏昏睡去。希望更多的年轻人可以看到这部剧，希望更多的国人可以看到正本剧。

"我知道，有很多理智健全能够辨别善恶的人需要读剧集，本剧就是为他们而写。"