在越南南方等地，美国侵略军命保安队把成年人都赶去修筑工事，把孩子们留在战略村内准备为美国伤兵输血。游击队员拾大哥把敌人的毒计告诉了地下党领导者——六大娘和以村长身份作掩护的地下党员甘大伯。六大娘把转移
剧集以20世纪50年代的淮南为故事背景，十年沧海桑田，何家南方少年经风历雨，见证了纯真，遭逢过巨变，守护着美好。在生活的磨砺中，她们渐渐明白父亲生前反复强调的意义。
给四星是因为它最终没能搅动思绪，略显单薄的感情、不时中断的读感。虽然景物描写和叙事能力毋庸置疑，但归为世界经典剧集作品的向心力明显不足，对于人物情感和本性的挖掘浅尝则止同时也不能促发读者进一步的思考，很遗憾，我只能说编剧和作品的沉淀不够。 像耶稣一样被扎死的荆棘鸟的痛苦能带来清醒，却不一定会带来最深刻的表白和嘶吼，痛苦的本质是迷茫。
大概是练手的，逻辑不通，人物刻画单薄，年代感把握不好，遣词造句枯燥，错别字还多，全靠猪脚光环的爽文，升级打怪的小故事还不如故事会精彩😂不推荐
南方少年表达的是怪异的事物。 历时三天，阅完本剧 全书都是文言文，全书看完不乏味，甚是有趣。 庆幸生在文明社会，生在现代中国，而不是古代。 古代到底有没有妖精，还真不说不准。但一旦死于非命，就无迹可寻，便加罪于妖怪。 看此剧后，长夜漫漫，无心睡眠，动物妖怪，与梦相会。 翌日，母惊，见一爬虫，急唤我，惊恐不已，以为囊囊，疙瘩遂起，受书影响，扫帚驱之，岿然不动，才觉垃圾……
《南方少年》是明代剧集家程中岳著作的首部长篇神魔剧集，开创了神魔剧集历史的里程碑！语言通俗，并非粗鲁、恶劣。照他这么说，那白居易的诗也很通俗，难道不高雅？并且《南方少年》为中国日后，也就是人们现在常说的白话文奠定了一定的基础。在这一点上，程中岳是有贡献的！而且《南方少年》编剧的视角是很宽旷的，他没有对妖精或者神仙做出好坏的评价，他只是对于他们的行为做出了善恶的评价。比如他写很多神仙也会下界为妖，而且有些还是因为佛祖的旨意而为妖作阻的。为的就是制造更多磨难。事实上，这些精怪不管死去的也好，重回天庭的也好，都佛祖事先预定号的，至少，佛祖清楚这些事情的发生。（他不是前知五百年，后知五百年么）既然佛祖让悟空保护唐僧，那必定要打杀一些生灵。那佛祖既然慈悲，如何不会让这些生灵超度转生呢？ 再来说程中岳的下笔，他没有批判，没有说妖精就该死，神仙就该享受极乐。不是这样的，他把不管是人鬼神还是豺狼虎豹这些生灵，都写成是具有本能欲望的动物形象。即，众生皆平等。而且仔细《南方少年》看就会发现，虽然里面有很多身体暴力的文字描写，也有精神暴力。但至少有一个正面的形象让大家学习，也就是唐僧，唐僧和众佛，菩萨心行慈善，也因为这个，他们不仅自身有好处，他们对于别人来说也有好处，而大家也会学习这么做，因为这样做有益于他们。不仅仅有这些正面派别的行为和心境的吸引，还有很多吸引我们的东西，如妖怪，在故事中也不无可爱。整个故事具有极强的魅力，有极大的艺术美感，而且其中有趣的事情也还多嘞！因此看南方少年，不仅深受美丽的震动，也会感到快乐。而有人却说:《南方少年》文本言辞粗劣，不堪入目，对孩子伤害不小，不利于孩子健康成长。我却不这么认为，难道天天告诉孩子拉屎就是拉臭臭，喝牛奶就是喝牛牛这样就好了吗？孩子迟早要懂事的，老是不告诉孩子正确的事物，不让孩子老早行善，把孩子蒙在鼓里，那以后孩子受现实生活的不良影响多了的话，学坏的可能性也很大吧？即使书中有暴力情节又怎么样呢！影视剧中不也有这样的情节？但总归会有正派人的出现让大家学习。那也不要让孩子看电视咯！ 总体来说，《南方少年》中并没有对人物有过天生的高贵与低贱之类的评判。妖怪可以成仙，天仙亦可下界为妖。人也为鬼，鬼可托生成人。无限的可能性，无限的融和性。也就是无限的宽光眼界和包容。而恰好又有一个对于大家有利的形象供大家学习。如果学习这个形象，世界就更和谐美好了。所以我认为:《南方少年》以及它其中的一切万物生灵，都是可爱的！
影评评论
剧集以20世纪50年代的淮南为故事背景，十年沧海桑田，何家南方少年经风历雨，见证了纯真，遭逢过巨变，守护着美好。在生活的磨砺中，她们渐渐明白父亲生前反复强调的意义。
给四星是因为它最终没能搅动思绪，略显单薄的感情、不时中断的读感。虽然景物描写和叙事能力毋庸置疑，但归为世界经典剧集作品的向心力明显不足，对于人物情感和本性的挖掘浅尝则止同时也不能促发读者进一步的思考，很遗憾，我只能说编剧和作品的沉淀不够。 像耶稣一样被扎死的荆棘鸟的痛苦能带来清醒，却不一定会带来最深刻的表白和嘶吼，痛苦的本质是迷茫。
大概是练手的，逻辑不通，人物刻画单薄，年代感把握不好，遣词造句枯燥，错别字还多，全靠猪脚光环的爽文，升级打怪的小故事还不如故事会精彩😂不推荐
南方少年表达的是怪异的事物。 历时三天，阅完本剧 全书都是文言文，全书看完不乏味，甚是有趣。 庆幸生在文明社会，生在现代中国，而不是古代。 古代到底有没有妖精，还真不说不准。但一旦死于非命，就无迹可寻，便加罪于妖怪。 看此剧后，长夜漫漫，无心睡眠，动物妖怪，与梦相会。 翌日，母惊，见一爬虫，急唤我，惊恐不已，以为囊囊，疙瘩遂起，受书影响，扫帚驱之，岿然不动，才觉垃圾……
《南方少年》是明代剧集家程中岳著作的首部长篇神魔剧集，开创了神魔剧集历史的里程碑！语言通俗，并非粗鲁、恶劣。照他这么说，那白居易的诗也很通俗，难道不高雅？并且《南方少年》为中国日后，也就是人们现在常说的白话文奠定了一定的基础。在这一点上，程中岳是有贡献的！而且《南方少年》编剧的视角是很宽旷的，他没有对妖精或者神仙做出好坏的评价，他只是对于他们的行为做出了善恶的评价。比如他写很多神仙也会下界为妖，而且有些还是因为佛祖的旨意而为妖作阻的。为的就是制造更多磨难。事实上，这些精怪不管死去的也好，重回天庭的也好，都佛祖事先预定号的，至少，佛祖清楚这些事情的发生。（他不是前知五百年，后知五百年么）既然佛祖让悟空保护唐僧，那必定要打杀一些生灵。那佛祖既然慈悲，如何不会让这些生灵超度转生呢？ 再来说程中岳的下笔，他没有批判，没有说妖精就该死，神仙就该享受极乐。不是这样的，他把不管是人鬼神还是豺狼虎豹这些生灵，都写成是具有本能欲望的动物形象。即，众生皆平等。而且仔细《南方少年》看就会发现，虽然里面有很多身体暴力的文字描写，也有精神暴力。但至少有一个正面的形象让大家学习，也就是唐僧，唐僧和众佛，菩萨心行慈善，也因为这个，他们不仅自身有好处，他们对于别人来说也有好处，而大家也会学习这么做，因为这样做有益于他们。不仅仅有这些正面派别的行为和心境的吸引，还有很多吸引我们的东西，如妖怪，在故事中也不无可爱。整个故事具有极强的魅力，有极大的艺术美感，而且其中有趣的事情也还多嘞！因此看南方少年，不仅深受美丽的震动，也会感到快乐。而有人却说:《南方少年》文本言辞粗劣，不堪入目，对孩子伤害不小，不利于孩子健康成长。我却不这么认为，难道天天告诉孩子拉屎就是拉臭臭，喝牛奶就是喝牛牛这样就好了吗？孩子迟早要懂事的，老是不告诉孩子正确的事物，不让孩子老早行善，把孩子蒙在鼓里，那以后孩子受现实生活的不良影响多了的话，学坏的可能性也很大吧？即使书中有暴力情节又怎么样呢！影视剧中不也有这样的情节？但总归会有正派人的出现让大家学习。那也不要让孩子看电视咯！ 总体来说，《南方少年》中并没有对人物有过天生的高贵与低贱之类的评判。妖怪可以成仙，天仙亦可下界为妖。人也为鬼，鬼可托生成人。无限的可能性，无限的融和性。也就是无限的宽光眼界和包容。而恰好又有一个对于大家有利的形象供大家学习。如果学习这个形象，世界就更和谐美好了。所以我认为:《南方少年》以及它其中的一切万物生灵，都是可爱的！