薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草

歌德曾经说过：“愿望是我们能力的禁区。”因此，您能够发现自己真正想要的事物十分重要。请您写下，您在5年之内：a．想成为怎样的人；b．希望做什么事情；c．想要拥有什么。请您思考一下，这一切是否真实可行。至少你的想法和笔记应该超出所有限制。谁又知道呢…… 当认真地尝试找出生活中达到的境界，发现自己到底是谁，自己想做什么，人们就会变得非常虔诚，而且非常自由。

我感觉还是不错，能让我放松下来笑，并没有说的那么差，不知道为什么那么多人黑，还有看个开头就来打一星，你们要求太高了吧，本来想打三星这样的，不过现在帮拉拉分吧

分析还是挺全面的，尽管结论不一定正确，至少现在看来对于房价的走势预测是相悖的，关于疫情使人返璞归真也是比较乌托邦的理想。作为对新冠的梳理，可以一看。

看这部剧书的缘由是王德峰老师。 听他讲了几节坛经，觉得自己甚是孤陋寡闻，都没有看过这么有思想的书。 找来看了一半又想起之前看了个开头的《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》，于是乎看完天龙又回来接着看。 没有看出什么所以然。常言道知行合一，我始终理解不了禅宗的内涵，体味不到那种超越二元对立的境界，也做不到对万事万物以一观之。 会喜会怒，会嗔会痴，会执着会怨怼。 虽然对“凡有所相，皆是虚妄”念念有词，虽然对“菩提本无树”背得滚瓜烂熟，但是我依然是俗人一个。 俗与圣对，天与地对，明与暗对。 我是世间一粒沙，自始至终也开不出菩提之花。

当代影视著名巨匠！我年轻时偏爱现实主义浪漫主义文豪们的经典著作，对奥威尔的亦真亦幻近似荒诞的作品读不下去。老了，重读，越发感到他的敏锐深刻，读后尽管觉得沉闷压抑，但绝对忘不了！编剧写在的1948，却标为1984，背景是伦敦，却有无处不在的＂老大哥＂威严的胡须和一双魅力的大眼望着所有人。思想警察，业余特务，人们互相提防猜疑恐惧；经济飞速发展，生活日益丰足，而人们甚至社会环境一律化，思想一致口号一致语言一致……编剧是幻想还是预言？读者只有惊叹！编剧曾被称为＂反动＂，读了译者接受后，才知他是绝对虔诚的理想社会主义者，坚信真正的民主必在真正的而非虚假的社会主义里。他曾朝拜新麦加和苏联，对抹杀人性的极权专制深恶痛绝。这不是反动！讽寓之意极重极深，奇才！

反观自己，天行使然，属于一个懒惰，孤傲，敏感的小白！好像自带理解别人的属性，所以一个烂好人，喜欢委屈自己！一个环境和空间待的习惯了，就拒绝改变，害怕改变！但是如果环境真的改变了，刚开始可能会难受，但是也能适应！ 以前看文字新闻，对王佐有一定的偏见，但是看过奇葩说和脱口秀大会后，都她的印象改观了，这是一个努力工作，思维清晰，人间清醒的白骨精啊！偶然的一翻，看到了这部剧，对我的思维和想法有一定的改变，虽然思维有刻板，但是总归意识到自己的问题了！第一，没有解决问题的意识！只有当下的情绪或者决定，没有后续的措施或者面对问题的勇气！第二，自我评价太低，因为心里有一个完美的形象，所以不断的约束自己，但是这个过程中，把别人看得太重，把自己看的太低！第三，缺乏主动改变的动力，发现自己只有在客观环境的改变下或者推动下，才会求变，才会动脑思考！ 一本剧中能看到一个自己觉得有用的观点就足以！身边没有王佐式的朋友和同事，那么通过追剧，来一次交流！学习！

对于PPT小白来说里面的很多内容都可以借鉴，当然PPT作为工具类图书还需要大量实践才能提高

2022-4《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》 《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》是波拉尼奥的代表作，“全景式长篇剧集”。剧集故事的时间长、人物多，用丰富的“事实”说话。这版翻译得不好，可以料想原文的文字是很美的。但瑕不掩瑜，作品整体的安排依然禁不住让我回味。以最后一章的揭秘将整部作品形成闭环的安排和《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》的最后一章的作用有点像。一般来说，剧集故事中的另一个故事是为了推进核心的那个故事发展。但是《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》里让人感觉这些故事不是服务于一个核心故事的。可以类比成维特根斯坦的“家族相似”：虽然故事和故事之间有联系，但是没有“核心意义”。这个哲学观在剧集中体现为编剧对“转意”的议论，对历史的“决定性时刻”的议论：海星和天上的星星没有联系，是我们人类用转意将它们联系起来；而历史也没有什么决定性时刻，只有分分秒秒的可怕流逝。那本充满了原则的《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》到底能不能学会衣食住行四件事？波拉尼奥在第四章和第五章中塑造的巨人形象（其实前三章已有伏笔）：阿琴波尔迪（汉斯·赖特尔）、克劳德·哈斯、拉罗·古拉正是对这一哲学思考的回答。这些巨人不随波逐流、不按已经形成的规则行事、敢于直面黑暗前进。反衬出第一章的影视评论家们那种纠结于巨人作品和生活细枝末节的荒诞与空虚（“病人真的是咬住空气，而健康人装做咬紧牙齿，实际上只是细嚼慢咽罢了”）。 第一章影视评论家的空虚荒诞、第二章阿玛尔菲塔诺的软弱（类比《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》的昆丁）、第三章法特的好莱坞电影般的硬汉精神、到第四章第五章真正的巨人拉罗·古拉、克劳德·哈斯、阿琴波尔迪出现，这是一个逐渐上升的过程。这也是一个逐渐揭秘的过程：第四章通过圣特莱莎这个城市乱像的全景式描写对这个城市进行大揭秘。第五章则是对阿琴波尔迪和克劳德·哈斯（或许还有冯·聪佩女男爵）的人物大揭秘。所以经过了前三四章的观看，第五章变得极其吸引读者。 另外这部剧集有意识地包罗万象，包括我们经常听到的政治段子（领导人坐飞机遇到飞机故障只有一个降落伞包）、都市传说（被削手削脚削舌头的可怜女人）、神话故事（美杜莎与天马珀伽索斯的传说），甚至拉罗·古拉的身世还借鉴/致敬了《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》的家族成员命名，等等等等，有精力有时间再慢慢查找列举吧。这种“包罗万象”经常让我有看故事会大杂烩的感觉。 《薪火相传-中国非物质文化遗产:长白仙草》的观感很不错。可能波拉尼奥认为这种包罗万象的写法才能表达生活的全景或者说本质吧（也就是表象！）。但从个人口味上，我还是喜欢看编剧写自己有深刻体验的东西，比如福克纳。

上了一天班，现在的当务之急是找到腾达公司大门，我有一个朋友想投简历