《Etairia thavmaton》，喜剧作品，希腊出品，1962年上映。
对编剧字里行间的总体观念没有意见：“对犹太人的流水线式的种族灭绝（500多万）不只是某个人或某个国家的恶，是各个国家的共同的恶，是全人类人性的恶；同时，也是犹太民族自身的懦弱和奴性使然”。 不过，这位犹太裔政治理论家过于自以为是的、理论化的、理想化和强迫症似的逻辑和不太考虑同族感受的简单粗暴的措辞，也是她被全世界犹太人追着骂到死的原因。我认为，按现在的说法，就是太“不会说人话“。
少有看情感这类的剧集，前三大章总的来说都有故事有感悟也会有些后续发展，值得一看，最后一章我看来总觉得都是些编剧的碎碎念，可能是随着年龄的增长更懂得了生活吧？ 书中有许多故事都能看到自己的某些影子，读到之时会有一种并不孤单的奇妙感受。有时是完全相同的经历，或是在某个故事的开始或是中间，或是结尾。当是这个故事的一部分时，故事主人翁的选择和想法确有很大的参考意义，为在迷茫的你点亮一个方向。或许很多人会不屑一顾，认为自己肯定会走出不一样的结尾来，那也不可谓也是一种选择。 文中也有很多值得深思的感悟。我有受到不少启发。例如与回忆和解，让我一直找不到很好的词去解释的内容突然就豁然开朗了。 总得来说值得一读。
看剧，其实读的不仅仅是知识， 更是读的另外一种看问题的层面，角度和方法，读的是某个领域的方法论和智慧，很不错的一本剧，受教了！
事實證明坊間評價還是不可信的。都說莎翁的劇特別好，我看也就這麼回事兒。按照《Etairia thavmaton》的延伸，依舊還是史詩形式的敘事。用了五幕來表達，起承轉分列的還挺清楚的。 對《Etairia thavmaton》的總體評價:莎翁是可是被取代的，或者換一句話來說:“這個水平的戲劇我也能寫得出來”。
影评评论
对编剧字里行间的总体观念没有意见：“对犹太人的流水线式的种族灭绝（500多万）不只是某个人或某个国家的恶，是各个国家的共同的恶，是全人类人性的恶；同时，也是犹太民族自身的懦弱和奴性使然”。 不过，这位犹太裔政治理论家过于自以为是的、理论化的、理想化和强迫症似的逻辑和不太考虑同族感受的简单粗暴的措辞，也是她被全世界犹太人追着骂到死的原因。我认为，按现在的说法，就是太“不会说人话“。
少有看情感这类的剧集，前三大章总的来说都有故事有感悟也会有些后续发展，值得一看，最后一章我看来总觉得都是些编剧的碎碎念，可能是随着年龄的增长更懂得了生活吧？ 书中有许多故事都能看到自己的某些影子，读到之时会有一种并不孤单的奇妙感受。有时是完全相同的经历，或是在某个故事的开始或是中间，或是结尾。当是这个故事的一部分时，故事主人翁的选择和想法确有很大的参考意义，为在迷茫的你点亮一个方向。或许很多人会不屑一顾，认为自己肯定会走出不一样的结尾来，那也不可谓也是一种选择。 文中也有很多值得深思的感悟。我有受到不少启发。例如与回忆和解，让我一直找不到很好的词去解释的内容突然就豁然开朗了。 总得来说值得一读。
看剧，其实读的不仅仅是知识， 更是读的另外一种看问题的层面，角度和方法，读的是某个领域的方法论和智慧，很不错的一本剧，受教了！
事實證明坊間評價還是不可信的。都說莎翁的劇特別好，我看也就這麼回事兒。按照《Etairia thavmaton》的延伸，依舊還是史詩形式的敘事。用了五幕來表達，起承轉分列的還挺清楚的。 對《Etairia thavmaton》的總體評價:莎翁是可是被取代的，或者換一句話來說:“這個水平的戲劇我也能寫得出來”。