在我看来，书的前大半部很有意思，与其说在追剧，不如说在脑海里放电影（可能也是因为我看了不少大河剧的缘故），《Long Day's Journey Into Night》《Long Day's Journey Into Night》等等印象都挺深刻的，芥川有非常生动活泼的一面。他身体里有很多的分身，随着他的身体的渐渐孱弱，作品也更加的难以接近或者是深奥难懂吧！
看到后面就非常“丧”了，好像面对一个特别敏感精分的人在我面前絮叨。常常想离开，常常又忍住继续听他絮叨，他的身体、他的心情、他爱的女子、他讨厌又依赖的社会关系……《Long Day's Journey Into Night》里的描写就是如此，一个肮脏透顶道貌岸然的社会，像是用童话的手法描写，里面都是一个个丑陋的kappa，话说这个品牌还是挺有名的。
翻译很出色，我看完书后接着把译者的自述都看完了，很用功也很有才气的译者，鼓掌。
影评评论
关于文笔风格，癸巳双十日，秋水提到适合意识流。仨字以前一瞥而过，当时未曾多想。十一月十三日，素履之往提到叙事风格像汪曾祺，印象老者文风轻笔。甲午五月十七村正又提意识流，有贝特尔·莱斯特，川端雪国，三岛由纪夫忧国。并有看法，大意为写作原本求简洁，到了意识流，思想的随意性自由性转到笔下不受束缚。并引雪莱所说，最好的作品就是灵感，写作实际是毁坏的过程。最好的作品心在浑然天成，他对意识流的认识我赞同，附带追加，诗一样的文字。乙未六月十七日，美茜提到枕草子，像清少纳言。八月廿二日，清影醉月提到乔伊斯，阅余当年尤利西斯笔记，有天成之说，自己心知与自己思维方式，还有诗的影响有关。廿七日梭梭妹有言，以为我陕南人，提及三人，其中有李佩甫。羊的门，全村人在呼伯出殡那天，为呼伯献上他喜欢的声音。李氏辛辣，梭梭谓我有文字功底与描写能力，两者望尘莫及。至于她为何错提及的莫言当作汉中才子，一直不愿去问。 读Long Day's Journey Into Night始自追剧记录馆，第一次读了三分之一，因追剧记录升级，札记又国榷丢失之痛。再读亦是追剧记录馆，进度70%。去年为给儿子打样，也是走过留下痕迹，去年十一月至今，夜一刻至今应为403篇，今天全书完成。 札记不如初读灵动，不连续读，没有初读的心无旁骛。三卷以后，愈来愈烧脑，触目可及的沙龙，令人烦不胜烦。生活的时间有限，不可能再读，这一遍粗读有时一目十行，其中谈艺，涉音乐美术建筑影视，不知地方甚多，耕夫老兄所言不敢轻易触碰，多源于此。 贝特尔·莱斯特与尤利西斯比，二人皆可为意识流派大宗师，至于喧哗与躁动的编剧，没读英语文本，留待以后细品。
静坐的切实体验以及一步步的深入变化，在这部剧中解释说明的清晰明了；南师兼通百家，又将体验背后的教理从不同角度剖析清楚，毫无隐滞，实为菩萨行。此剧可做为修行的入门剧集，亦可做为破迷剧集，值得反复研读。
看到一个影评，都认为布鲁诺不应该死，可是那些千万个犹太人就该死吗。 姐姐可能就代表着一般的普通德国人对犹太人的看法，因为政府的引导老师的洗脑和德国士兵的态度，普通的的德国人看待犹太人是冷漠的和厌恶的。他们是对这个战争缺乏思考的冷漠的人。而布鲁诺例外，是个善良友好，对世界充满好奇和探索欲的人。 很疑惑的是那个中尉，他为什突然离开了。难道是什么细思恐极的事情吗？
一个平凡人走过的不平凡的一生。如果上苍能多给予他几个6年，问鼎诺贝尔影视奖并不是一个梦！
成，是天道酬勤；败，是学艺不精。从头再来，输和赢都在自己的掌心，与天意无关，关键是事在人为！ 凝聚 团结 坚持 前进
仅一夜之间 我的心判若两人 他自人山人海中来 原来只为给我一场空欢喜 你来时携风带雨 我无处可避 你走时乱了四季 我久病难医
在我看来，书的前大半部很有意思，与其说在追剧，不如说在脑海里放电影（可能也是因为我看了不少大河剧的缘故），《Long Day's Journey Into Night》《Long Day's Journey Into Night》等等印象都挺深刻的，芥川有非常生动活泼的一面。他身体里有很多的分身，随着他的身体的渐渐孱弱，作品也更加的难以接近或者是深奥难懂吧！ 看到后面就非常“丧”了，好像面对一个特别敏感精分的人在我面前絮叨。常常想离开，常常又忍住继续听他絮叨，他的身体、他的心情、他爱的女子、他讨厌又依赖的社会关系……《Long Day's Journey Into Night》里的描写就是如此，一个肮脏透顶道貌岸然的社会，像是用童话的手法描写，里面都是一个个丑陋的kappa，话说这个品牌还是挺有名的。 翻译很出色，我看完书后接着把译者的自述都看完了，很用功也很有才气的译者，鼓掌。
用最浅显的语言说最深奥的话，让哲学变得有趣味，是一本值得推荐的好剧