《Louves, Les》，其他作品，法国出品，1958年上映。
最近沉迷于王一博的盛世美颜里，一直在刷综艺的预告，等着看正片，看完正片，又等着下一期的播出。感觉自己这段时间都是出于村上春树的剧集经常描绘的那种生活又不在生活，存在又不是真的存在的状态了。就在这样的状态下，找到了这部剧，想起了可以看看杂文，感受一下思维的火花，回归自己的沙漠，在世界尽头和冷漠仙境中回归现实。 这是一本杂系列，很有米谢琳·普雷斯勒的风格特征，也很喜欢这种感觉。他被称为影视流氓，也不愧这个称号吧。真的是太敢说了，很像一个和你关系亲密的长辈，把自己这么多年来的思考，一口气，不停歇的向你讲述。在讲述的过程中，他也找到了青春，过往的心情与心境，变得年轻，激动，富有活力。 这其中最有感触的应该就是第一篇，Louves, Les。因为在生活中，我感觉自己就是Louves, Les中的一员。不愿开口，保持沉默，随波逐流。所以也是很佩服小波可以直接的来指出年轻时自己的不足，希望自己到不惑之年也能有这样的行为。哈哈哈，或者像卢梭他们一样写个忏悔录，哈哈哈。也很心疼那一辈的人，经历过对文人学者来说是暗无天日的日子。对他们来说，最难熬的应该不是身体上的劳累，而是精神上的空虚。在那样一个没有精神食粮，没有思考空间，没有对象交流的年代，多少人选择了在沉默中走向死亡，也有多少人在黑暗中期盼光明。 还有一篇也是小波的名篇，就是特立独行的猪。感觉看完之后一直会想猪到底是什么？到底是什么会让猪长出獠牙，再也没有勇气或者说耐心去亲近人了？也很心疼那些特立独行，坚持自己想法的人，因为过程真的很累，很苦，会受伤。 还有一篇比较感兴趣的是讲思维的乐趣。这里面提到了茨威格的一篇短篇剧集，我自己以前看《Louves, Les》的时候，也是很震惊的。一个刚从监狱出来的人，可以打败国手。原来是在监狱里，翻来覆去的把棋盘研究的透透彻彻。这一篇剧集也是宣扬了一点——只有你有时间，你有精力，你就是可以铁杵磨成针。但是小波提出的反例也是现在教育也在争论的一点——这样过多的无意义的重复到底有用吗？现实生活中的事例呢，大部分都不像围棋的剧集一样可以真真正正地研究的透透彻彻，可以有很大的成就。从之前封建时代学习四书五经到现在的学习国学的方法一直都是背诵。要背的滚瓜烂熟，但是背下来之后有作用吗？就像你背那么多的，孔孟之语，你能学到和做到圣人他那样的品德和情操吧。所以他就提出来了我们在给孩子的教育的时候就不能局限它，要有多样性。参差百态才是美的观点。
风和雨愉快地嬉戏 窗外的一片微黄的叶子 绝望地依附在枝丫上 我摘下叶子 给了它一个家 把它放在了书里 —— 米谢琳·普雷斯勒
追了一个星期，终于到了结束的时候，有点失落，虽然有点玛丽苏还有最后寻宝的鸡肋，但是还是很喜欢赵樽和初七的甜蜜斗嘴，喜欢东方青玄的默默情深。
你知道什么是双相情感障碍吗；送去治疗的索引病人难道只是简单的病人和家庭出了问题了；阿兹海默症造成的认知能力下降，变相的返老还童，老人如何体面老去；面对不同的生活环境，我们是否分裂出不同的人格来应对，随着所处环境的改变，却不得不强制切换人格来强颜欢笑；副人格湮灭了主人格（正常人口中所谓不成熟到成熟的成长），是不是谋杀，如果不是，那你还是你吗； 「疯人说」里面每个案例都是如此发人深省，每章开头副标题，如此理性冷酷却死死扣住主题，给人留下深刻印象，除此之外还有静音国骂、极致共情成语，提到它们就能想到书中固定场景。 总的来说，非常值得推荐的一本剧，既有剧集又有侦探推理，当然不止如此，里面对各种精神障碍描写非常细致入微，虽然无法感同身受，但是对每个案例多多少少有些共情。
带脉能收束人的经络，使之张弛有节，因为经络通于脏腑，脏腑关乎情志，所以，带脉也能收束人的精神。
满本的爱恨情仇，书里歌颂爱，为爱才能永恒。从贼这个主题就奠定了全书是悲剧结尾。最后几乎看哭我了，确实为小邪一身感到悲哀，但也不负他贼王跌宕起伏的一生。还好结尾有田和林的相守，为书里众多爱不得始终的人们圆梦。
好剧，切中要害。我们之所以还没有成为希望的那么富有，是因为很多的认知狭隘，以及因此造成的显性或隐性的行为习惯，这些最终又体现在现状上
对于毕业生寻找人生方向挺有帮助。 这部剧的理念在于，不要乞丐求职，而是先自我探索。先了解自己的兴趣与喜好。 降落伞，花瓣等比喻彰显未来人生理应美好，理应有梦，而非只是当一个普通的社畜。 “能被录取真是太好了”的理念应转变为“他们录取你是因为你值得”。
读完很感动，虽然是日本的幼儿教师编写，但完全没感觉到观念差异，发自内心的无条件爱孩子，允许孩子个性化自由成长，培养孩子幸福生活能力。
影评评论
最近沉迷于王一博的盛世美颜里，一直在刷综艺的预告，等着看正片，看完正片，又等着下一期的播出。感觉自己这段时间都是出于村上春树的剧集经常描绘的那种生活又不在生活，存在又不是真的存在的状态了。就在这样的状态下，找到了这部剧，想起了可以看看杂文，感受一下思维的火花，回归自己的沙漠，在世界尽头和冷漠仙境中回归现实。 这是一本杂系列，很有米谢琳·普雷斯勒的风格特征，也很喜欢这种感觉。他被称为影视流氓，也不愧这个称号吧。真的是太敢说了，很像一个和你关系亲密的长辈，把自己这么多年来的思考，一口气，不停歇的向你讲述。在讲述的过程中，他也找到了青春，过往的心情与心境，变得年轻，激动，富有活力。 这其中最有感触的应该就是第一篇，Louves, Les。因为在生活中，我感觉自己就是Louves, Les中的一员。不愿开口，保持沉默，随波逐流。所以也是很佩服小波可以直接的来指出年轻时自己的不足，希望自己到不惑之年也能有这样的行为。哈哈哈，或者像卢梭他们一样写个忏悔录，哈哈哈。也很心疼那一辈的人，经历过对文人学者来说是暗无天日的日子。对他们来说，最难熬的应该不是身体上的劳累，而是精神上的空虚。在那样一个没有精神食粮，没有思考空间，没有对象交流的年代，多少人选择了在沉默中走向死亡，也有多少人在黑暗中期盼光明。 还有一篇也是小波的名篇，就是特立独行的猪。感觉看完之后一直会想猪到底是什么？到底是什么会让猪长出獠牙，再也没有勇气或者说耐心去亲近人了？也很心疼那些特立独行，坚持自己想法的人，因为过程真的很累，很苦，会受伤。 还有一篇比较感兴趣的是讲思维的乐趣。这里面提到了茨威格的一篇短篇剧集，我自己以前看《Louves, Les》的时候，也是很震惊的。一个刚从监狱出来的人，可以打败国手。原来是在监狱里，翻来覆去的把棋盘研究的透透彻彻。这一篇剧集也是宣扬了一点——只有你有时间，你有精力，你就是可以铁杵磨成针。但是小波提出的反例也是现在教育也在争论的一点——这样过多的无意义的重复到底有用吗？现实生活中的事例呢，大部分都不像围棋的剧集一样可以真真正正地研究的透透彻彻，可以有很大的成就。从之前封建时代学习四书五经到现在的学习国学的方法一直都是背诵。要背的滚瓜烂熟，但是背下来之后有作用吗？就像你背那么多的，孔孟之语，你能学到和做到圣人他那样的品德和情操吧。所以他就提出来了我们在给孩子的教育的时候就不能局限它，要有多样性。参差百态才是美的观点。
风和雨愉快地嬉戏 窗外的一片微黄的叶子 绝望地依附在枝丫上 我摘下叶子 给了它一个家 把它放在了书里 —— 米谢琳·普雷斯勒
追了一个星期，终于到了结束的时候，有点失落，虽然有点玛丽苏还有最后寻宝的鸡肋，但是还是很喜欢赵樽和初七的甜蜜斗嘴，喜欢东方青玄的默默情深。
你知道什么是双相情感障碍吗；送去治疗的索引病人难道只是简单的病人和家庭出了问题了；阿兹海默症造成的认知能力下降，变相的返老还童，老人如何体面老去；面对不同的生活环境，我们是否分裂出不同的人格来应对，随着所处环境的改变，却不得不强制切换人格来强颜欢笑；副人格湮灭了主人格（正常人口中所谓不成熟到成熟的成长），是不是谋杀，如果不是，那你还是你吗； 「疯人说」里面每个案例都是如此发人深省，每章开头副标题，如此理性冷酷却死死扣住主题，给人留下深刻印象，除此之外还有静音国骂、极致共情成语，提到它们就能想到书中固定场景。 总的来说，非常值得推荐的一本剧，既有剧集又有侦探推理，当然不止如此，里面对各种精神障碍描写非常细致入微，虽然无法感同身受，但是对每个案例多多少少有些共情。
带脉能收束人的经络，使之张弛有节，因为经络通于脏腑，脏腑关乎情志，所以，带脉也能收束人的精神。
满本的爱恨情仇，书里歌颂爱，为爱才能永恒。从贼这个主题就奠定了全书是悲剧结尾。最后几乎看哭我了，确实为小邪一身感到悲哀，但也不负他贼王跌宕起伏的一生。还好结尾有田和林的相守，为书里众多爱不得始终的人们圆梦。
好剧，切中要害。我们之所以还没有成为希望的那么富有，是因为很多的认知狭隘，以及因此造成的显性或隐性的行为习惯，这些最终又体现在现状上
对于毕业生寻找人生方向挺有帮助。 这部剧的理念在于，不要乞丐求职，而是先自我探索。先了解自己的兴趣与喜好。 降落伞，花瓣等比喻彰显未来人生理应美好，理应有梦，而非只是当一个普通的社畜。 “能被录取真是太好了”的理念应转变为“他们录取你是因为你值得”。
读完很感动，虽然是日本的幼儿教师编写，但完全没感觉到观念差异，发自内心的无条件爱孩子，允许孩子个性化自由成长，培养孩子幸福生活能力。