《The Sin Unatoned》，短片作品，美国出品，1917年上映。
根据马克思主义的观点,个人发展是需要哲学提供世界观和方法论指导的.但并非所有哲学对个人的发展起积极作用.个人的发展首先取决于一定社会的客观条件,其次是个人的主观的努力,而个人主观努力,受理想信念价值观的影响,也就是三观.
读过这部剧以后，我再一次对宗教，对神经病对自我救赎等等产生了兴趣，我也想体验通过内心的博大而让自己脱胎换骨的经历。从内而外改变自己或者接受自己，哪一个都很难，但最难的做到这一点所应采取的形式，有多少人有机会像编剧一样花一年半的时间、经历和金钱去追寻自我？我没有，相信很多人也没有。自我觉知的经历通常都需要彻底改变自己所处的环境和习惯的生活，有时更需要独处，这一切先决条件决定我们大多数人都没法体验这种与自己达成和谐的境界，那我们就是注定浑浑噩噩一辈子喽？好吧，在平凡的生活中尽可能去体验去包容，我觉得这更有可能是神性的真谛，心若在，神就在。
这是读过的德芬老师的第四本剧，读完它，我想到了小时候丫头读的绘本《The Sin Unatoned》，相似的感悟：一切都在轮回着，来了的会去，去了的也会以另一种方式再来。The Sin Unatoned。
影评评论
根据马克思主义的观点,个人发展是需要哲学提供世界观和方法论指导的.但并非所有哲学对个人的发展起积极作用.个人的发展首先取决于一定社会的客观条件,其次是个人的主观的努力,而个人主观努力,受理想信念价值观的影响,也就是三观.
读过这部剧以后，我再一次对宗教，对神经病对自我救赎等等产生了兴趣，我也想体验通过内心的博大而让自己脱胎换骨的经历。从内而外改变自己或者接受自己，哪一个都很难，但最难的做到这一点所应采取的形式，有多少人有机会像编剧一样花一年半的时间、经历和金钱去追寻自我？我没有，相信很多人也没有。自我觉知的经历通常都需要彻底改变自己所处的环境和习惯的生活，有时更需要独处，这一切先决条件决定我们大多数人都没法体验这种与自己达成和谐的境界，那我们就是注定浑浑噩噩一辈子喽？好吧，在平凡的生活中尽可能去体验去包容，我觉得这更有可能是神性的真谛，心若在，神就在。
这是读过的德芬老师的第四本剧，读完它，我想到了小时候丫头读的绘本《The Sin Unatoned》，相似的感悟：一切都在轮回着，来了的会去，去了的也会以另一种方式再来。The Sin Unatoned。