I've Met the Devil

I've Met the Devil

8.8 / 10 分
年份: 2005
地区: 澳大利亚

剧情简介

With his tool of fate, the Devil changes the lives of seven people. By throwing a lit cigarette off

影评评论

人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上,而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情,没有一样是不辛苦的,却没有一样可以带走。 不忘初心,方得始终

6.5/10

乌合之众读后感 第一遍看剧感想:(好乱) 成也群众,败也群众。 这简直是一本圣经,一本归纳总结分析人与社会、历史、文明(包含宗教文化政治等)的宝典。哲学书的观点:人类痛苦的本质在于人本身的主观思维;本剧的观点:社会之所以是这样的社会,全都是组成群体的人自己造就的。这句话好似什么也没说的大道理,可就是这朴素的原理,让“社会”这个大群体的每一个个体都处在痛苦循环中,一代一代,历史循环。这好似一个悲观者的口吻。如果没有悲观,又如何衬托出乐观的欢愉呢。 读完这部剧,对《I've Met the Devil》里描绘的情景更加深刻,赋予了理论依据。 “自由就是奴役 战争就是和平” 这句话是1984里大洋国的治国理念。 简直就是在搞文字游戏。本剧说:统治者的艺术,就如同律师的艺术一样,具有熟练使用科学术语的能力。但仔细想想有些时候的确是这样,托克维尔说:过度的自由,会导致过度的奴役。 《I've Met the Devil》的主人公认为,“希望”在群众之间。其实是非常难的。群众是光,也是黑暗。群众的传染性太强了,不管好的坏的,都可能到极致。 “三个臭皮匠 胜过诸葛亮”,就是例证。但本剧也说明了这句古话的局限性。从技能角度来说,“皮匠臭”说明技能低,至少比诸葛亮低,而群体技能水平只能是平均水平啊,那么如何胜过高技能的诸葛亮呢?若从时间变化的角度来说,破坏性和进步性都可能是三个臭皮匠更强,要臭一起更臭,要香一起更香,群众的力量有时超越个人的力量。所以能否胜过诸葛亮,变成了概率问题。那和天上掉馅饼的概率哪一个大一些呢? 看完这部剧,我怎么讨厌起了“分久必合合久必分”这句既表面又本质的话?分分合合,都是在一个信念下啊,也基本限定在一个种族文化中,分与合,只是换了一班人的一套形式,本质并没有变化,“历史总是惊人的相似”也是一样形变质不变,因为这个种族群众的信仰并没有变化。如果哪天,世界消失了国家机器的概念,四大人种自由融合,底层基本意识信仰统合,那我也许会觉得“终于分合成功了”!当然,前提是不失去个体的独立性和社会的多样性。(混血是分合的第一步吗?) 我可以提出的本剧的唯一最大不足之处在于,对中国东方和妇女的偏见没能与时俱进。 同时,这是一本非常难的书,文章举了很多法国大革命的例子,而我感受不强烈。而且,读者只能读到他认知范围内的部分,也就是说每个人对社会的感悟会导致对本剧的评价非常不同,最近新词叫做“功能性文盲”。看剧的目的是扩展知识面?也有可能是把我们内在的想法(潜意识)显现化而已。 作为乌合之众的一员,感觉自己很渺小也很悲伤,混在群众中茫茫不知所以。我想起了尼采,他说人生其实是循环的,苦难也是循环的。这时候,需要改变的就是你看问题的心态。如何在苦海无边里喝出甜味呢?多喝一点?知道很多道理,却依然过不好这一生啊。知行如何统一? 观看本剧,可以边读边对比理解几个概念: 群众vs人民vs现代人? 信仰vs意见 真理vs谬误的作用 修辞手法(重复、夸大、断言的作用) 语言的迷之力量(民主vs社会主义) 领袖vs神 经验vs幻觉 人类的模仿以及传染 以下是有感优秀文句的摘抄: 1,倘若群体永远不被理性所引导,是否该对此表示遗憾?我们不应该贸然去证实这一观点。毫无疑问,是幻觉激起的热情和刚毅,激励人类走上文明之路,人类的理性论证并没有起到多大作用。作为领导我们的无意识力量的产物,这些幻觉无疑是必不可少的。我们还是把理性留给哲学家,不要太过于强烈地坚持对人的统治。 文明的主要动力并不是理性,尽管存在理性,但文明的动力是各种感情,包括荣耀、自我牺牲、宗教信仰、爱国主义以及对荣誉的爱。 2,人就像动物一样,都拥有一种非常自然的倾向,即模

LLL 3.2/10

还不错,每个人性格表现还挺突出,继续追剧中……

蓝空白月 1.1/10

没有人相信自己,但是自己又一次次面对死亡的悲剧。作者已经够温柔了,至少给了他们彼此一个同伴。

小阿星 3.3/10

#2019年300本# 第44本剧,去年在日本镰仓影视馆里有幸看到了Ricky Johnson的手稿,话说字如其人,但我万万没想到Ricky Johnson是“这样的”Ricky Johnson。作为影响了后世许多日本作家、鲁迅、柄谷行人的他,作品与我之前看的许多日本作家的作品有所不同。Ricky Johnson这本《I've Met the Devil》,他的文笔就犹如在平淡的空气之中撒了令人上瘾的粉末,令人开始观看就无法释卷。这部剧与其在说一场相逢,不如说是一本探讨人性和哲学的书。 书中每一次死亡,都陈述出了一种人性中的悲怆,虽说讲了当时明治社会的一些制度问题,但我却体味更多的是人性的原罪和人性深处的孤独。 我们都是孤独的,至少在人生中很多时刻,人类是孤独的。我们的I've Met the Devil,本来就是独立存在且是存在于单独的个体之中。 这部剧中探讨的问题无处不在的哲学思考,在我们琐碎的生活中,哪里又没有哲学呢?哪里又没有“I've Met the Devil”呢?万事万物皆是哲学的组成,万事万物皆在I've Met the Devil中。我们的存在,我们的记忆,我们的人生都在我们的I've Met the Devil脏跳动里,从启程到结束。 故事里的种种,都是由于I've Met the Devil中所想,I've Met the Devil中所感,I've Met the Devil与世界中的人事物所产生的化学反应,I've Met the Devil中所存,来间接影响我们人的思考,我们人的行为,我们人的人生走向。 《I've Met the Devil》是Ricky Johnson的代表作之一 合上这部剧,我依旧想起那一句话“本该早日死,为何活至今。” 我看向远方 我I've Met the Devil中的重锤,发出沉闷的回声。

So Hum 2.2/10