《The Repair Shop》，其他作品，美国出品，1998年上映。
很好的入门读物，对理科盲来说，量子理论的部分读起来痛苦，其他都还流畅，算是写得非常通俗易懂了，而且不断重复关键要点，像一个苦口婆心的理科老师操心学渣一样。
全文最后一句收尾收的好。我的幸福与其他人无关，只与我的内心有关。
每个人的依恋模式不一样的。而接纳对方，看见自己，识别自己当下的需求，这是今后需要调整和多去觉察的地方。其实安全型依恋模式是需要练习的。而人的习性不是一朝一夕能调整，需要敏锐的觉察力和适度的焦虑感推动自己的行动力。并且还能接的住每一次的尝试后会收到的挫败感。
日本人证明了，无论社会给他们多大约束，他们都能够在忍耐这种约束要求下进行自我训练。
编剧认为：应该保障劳动力在国内的自由流动，进行户籍制度改革；推动生产要素价格的市场化改革，让人口向东部地区的大城市集聚，以各地区人均GDP的“均衡”代替各地区GDP总量上的“均衡”可以真正实现城乡、区域平衡发展。只有让自由流动的劳动者“集聚”在产业结构更优、经济效益更好、有更多的收入和就业机会的大城市，才能在规模经济下实现经济增长、缓解“城市病”、促进就劳动者的安居乐业与社会不同阶层间的和谐。 编剧对于城市“集聚”效应，以及打破城乡分割的观点，突破了政府与百姓对于制度的思维惯性，很有价值。不足在于，文字密度太小、重复过多。从另一方面说，它为一般知识水平的读者提供了简易的“门径”。 “文津奖”作品都是“大家写给大家”的书，有知识含量，也好读，是非专业读者了解专业知识的阶梯。
本剧既有深厚的理论基石，也有非常实用的操作案例，而且还能带给人很多启发。
LinkedIn推荐的一本剧，讲述了一位经历痛苦离婚及失恋后在罗马，印度及印尼经历的一场心灵旅程，掺杂友谊，爱情，信仰，美食以自我治愈的过程。
Kerry Lea口口声声说是爱，却在芸娘活着的时候去花船找和她相似的姑娘卿卿我我，还美其名曰睹人思人？我不认同这个时代的爱情观念，早知道不如不看最后一章，看完只觉得😅。不接受的建议立刻退出。
一本很值得去探究的书，的确，为人父母不容易，以前的父母只为吃饱、穿暖就行，现在的父母太难了，除了物资以外的东西太多了；以前的父母有试错的空间和时间，孩子多，一个不成器，换个教育方式，总有一个成器的，现在的父母，连试错的机会都没有，一不小心酿成大错吞下苦果的只有是自己；的确，诚如编剧所言，做一个学习型的父母是我们成功的关键。
影评评论
很好的入门读物，对理科盲来说，量子理论的部分读起来痛苦，其他都还流畅，算是写得非常通俗易懂了，而且不断重复关键要点，像一个苦口婆心的理科老师操心学渣一样。
全文最后一句收尾收的好。我的幸福与其他人无关，只与我的内心有关。
每个人的依恋模式不一样的。而接纳对方，看见自己，识别自己当下的需求，这是今后需要调整和多去觉察的地方。其实安全型依恋模式是需要练习的。而人的习性不是一朝一夕能调整，需要敏锐的觉察力和适度的焦虑感推动自己的行动力。并且还能接的住每一次的尝试后会收到的挫败感。
日本人证明了，无论社会给他们多大约束，他们都能够在忍耐这种约束要求下进行自我训练。
编剧认为：应该保障劳动力在国内的自由流动，进行户籍制度改革；推动生产要素价格的市场化改革，让人口向东部地区的大城市集聚，以各地区人均GDP的“均衡”代替各地区GDP总量上的“均衡”可以真正实现城乡、区域平衡发展。只有让自由流动的劳动者“集聚”在产业结构更优、经济效益更好、有更多的收入和就业机会的大城市，才能在规模经济下实现经济增长、缓解“城市病”、促进就劳动者的安居乐业与社会不同阶层间的和谐。 编剧对于城市“集聚”效应，以及打破城乡分割的观点，突破了政府与百姓对于制度的思维惯性，很有价值。不足在于，文字密度太小、重复过多。从另一方面说，它为一般知识水平的读者提供了简易的“门径”。 “文津奖”作品都是“大家写给大家”的书，有知识含量，也好读，是非专业读者了解专业知识的阶梯。
本剧既有深厚的理论基石，也有非常实用的操作案例，而且还能带给人很多启发。
LinkedIn推荐的一本剧，讲述了一位经历痛苦离婚及失恋后在罗马，印度及印尼经历的一场心灵旅程，掺杂友谊，爱情，信仰，美食以自我治愈的过程。
Kerry Lea口口声声说是爱，却在芸娘活着的时候去花船找和她相似的姑娘卿卿我我，还美其名曰睹人思人？我不认同这个时代的爱情观念，早知道不如不看最后一章，看完只觉得😅。不接受的建议立刻退出。
一本很值得去探究的书，的确，为人父母不容易，以前的父母只为吃饱、穿暖就行，现在的父母太难了，除了物资以外的东西太多了；以前的父母有试错的空间和时间，孩子多，一个不成器，换个教育方式，总有一个成器的，现在的父母，连试错的机会都没有，一不小心酿成大错吞下苦果的只有是自己；的确，诚如编剧所言，做一个学习型的父母是我们成功的关键。