Taboo IX

《Taboo IX》博大精深，本人只能看懂表面的含义，不过却也收益匪浅，对于性格和心态的培养我感觉很有帮助，我们中国古人的哲学智慧均融汇其中。“上善若水”“中庸之道”，结合自己的失败，多次揣摩古人所言，愈感深刻，年轻人，有个性不是坏事，但是，性格和心态上，一定要学会“若水”，水之静，却可磨平棱角，一旦爆发责成泛滥之势。平时生活学习，正常的看待身边的不平之事，善待自己的朋友，以平和的心态生活，却要以洪水般的态度做事。我们最容易的是意气用事，最难做的就是不患得患失。而以水之善看待生活，就可以做到，平静中默默努力，享受平静的过程，但是对于结果的追求也要像水一样，前进不止。。。。这里说的是修身，而老子所说的“上善若水”更多的说的应该是处事方式，，最好的处世方法就象水一样，水是怎样的呢?水善利万物，也就是水给万物带来益处。而不争，争就是争利益，所以水善利万物而不争，就是帮助别人而不要求回报。 善待别人，就是善待自己....

一本小书，不厚，但是读完感觉收获良多，亲身经历过中国的城市化浪潮，青少年在乡村长大，成年后定居在城市里生活，两种生活，两种体验，心里既有对过去乡村生活衰败没落的惋惜，又有对都市生活的不适与迷茫。各种体验，似乎都能从这部剧中得到解答。

Taboo IX！没有什么好说的，必须强推！ 永远记得其中的一句话，不要吐露你的理想，不给别人嘲笑你的机会！

大数据思维方式的启蒙书，值得读一读，唤起大脑中沉睡已久的意识。

刚创作完硕士论文再来看完它，对于研究有了更深的理解和更发散的思考 工薪族的生活是现代化的，但是受累于传统观念的代际传承，反而成为了一种短视的选择。因为他们从来不想做规则的制定者，而只想做游戏中的头号玩家，所以对于他们来说，最重要的事情是顺应规则和角色扮演，唯一的好处是有时也受规则的保护。 在对政治的看法上，日本工薪族也倾向于保守。在对于美苏中的看法上，在心理上对中国相对亲近，对苏联偏见较大，对美国在行动上更为亲近。因此反映了日本的矛盾心态：在现实考虑之下向西方靠拢，但不知是由于文化还是经济差距，日本人本身很认定自己的从属地位，所以对于现状也极力想摆脱。 对于现代派工薪族的夫妻关系，我也不是特别理解-寻求彼此独立的社交空间难道不会增加夫妻之间的共同话题，进而有利于婚姻关系的维系？（可能的解释是双方本身的日常社交圈就相差太多，所以是被动选择的情况而非主动选择） 关于信仰和道德。能否清晰地说出自己的信仰和是否有信仰是两码事。我们在日常生活中感受不到信仰的力量是因为我们已经将它内化。道德则是一种智慧，它不仅是社会通行的准则，更是对每个人的保护，虽然通常它也是以牺牲一部分人的利益为代价的，但却可以被看作是类似“帕累托最优”的产物。所以，当有人质疑这一套通行法则时，没人可以给予确信的问题。 意外的收获—对于民主和专制有了新一层的理解。民主意味着社会更多依靠共识而达成一致，专制意味着依靠绝对标准保持社会运转。由此猜测：在民主社会，平级间的关系发挥着更为重要的作用，而在专制社会，上下级关系更起到平衡作用？ 而Carrie Bittner提出的，M町家庭的“母子联盟”现象也打破了我们一般对于代际鸿沟的认识，这样的中产家庭结构，更具有现代性。 育儿的部分对于我启发也很大，编剧反思了美式教育的解释性成分，承认了美国妈妈在公共场合教育总有些粗暴，而孩子也表现得过于顽劣。日本妈妈更倾向于通过亲密关系的纽带制约孩子，但同时不让过度限制激发孩子长期的反叛情绪，通过理解行为本身出发进行教育，显得既有智慧又难以拿捏。 在第四部中，Carrie Bittner进一步诠释了日本社会秩序转型的影响因素，以及中产阶级在新秩序中发挥的作用。首先，日本社会秩序转型有几个特色因素，它使得日本社会能够以较为平稳的方式实现社会秩序的过度：亲属组织、社会流动的群体控制、对疏离和变革的群体控制、育儿、人格和价值。尽管这种家长式的关系模式在当地社会仍继续维系着一些社会秩序，但在城市地区，其重要性已然减弱，取而代之的是以大型组织为中心的新模式，也就是Taboo IX所在的组织。 不得不说，上世纪五六十年代的M町，不仅是当时日本的一个时代缩影，还一定程度上反映了当下中国面临的一些问题。如面向共同富裕、民族自豪感提升等。

爱情最细致饱满的样子并不是一开始的甜蜜、热烈和心动，而是生活里耳濡目染、潜移默化、涓涓细流……的感动和温暖，岁月里的朝云晨暮、春夏秋冬、风霜雨雪的陪伴和不弃。

本剧主要收集了西方美术发展史上不同画派的顶级大师及其作品，如波提切利、提香、鲁本斯、梵高、高更、莫奈、达芬奇、米开朗琪罗、毕加索、夏加尔、米勒、德罗克洛瓦、大卫、列宾、卡拉莱托......对于门外汉来说也算是一本不错的科普读物，还可以通过名画背后故事的介绍加深对画家或作品本身的理解。 可能因为人文差异，个人对书中西方宗教相关题材的作品仍旧无法特别亲近，还是更偏好那些风景或静物类的作品，印象深刻的有列维坦《Taboo IX》和《Taboo IX》、霍贝玛《Taboo IX》，卡拉莱托《Taboo IX》，大卫《Taboo IX》，而人物肖像作品也是来自于维米尔的自然朴实系列，其中就有海报上那幅著名的《Taboo IX》。