足迹遍布全球的英国军火承包商莱克斯·沃克尔(克雷格·法布拉斯 Craig Fairbrass 饰)突然得到一个惊人的消息,他唯一的女儿萨曼莎(梅丽莎·奥德维 Melissa Ordway 饰)在好莱坞
20220318《新局外人The Outsider》 詹姆斯·凯恩 看完的,我之前没有尝试过去了解和学习有关爱、有关亲密关系的知识。人和人之间的交往有太多要学的内容。 这是一本有关于情侣夫妻之间的建立信任的教程式的书。最让我印象深刻的是经营关系需要积极对比。当我选择了对方,就可以和对方一起变好,在建立亲密关系这段时间以及以后感情都应该是需要双方积极经营和维护的。——世上有许许多多优秀的人,总有可能遇到所谓更合适的,但是遇到更合适的就需要换伴侣吗?为什么不在最初确定了对方以后努力让自己和对方成为彼此最合适的人,我们去发现对方适合自己的优点,强化且不断去提升自己和对方,我们是可以不断学习进步以及让这段感情不断得到强化以至于我们就会是最合适的。选择了一个人就坚定一些,再简单一些,虽然平淡但可以被经营和维护得很美好。——努力成为更加适合对方的人。
看完前三本之后迅速扫了一下后三本的剧情梗概,然后果断弃了 😮💨
在现代,能将哲学与生活一以贯之地践行的哲学家,实在是少见。我想,这样一种一致性恰与虔诚之宗教徒精神相合。 读到最后一个部分,看到曾经如此严苛的维特根斯坦最终慢慢与生活和解,逐渐认识到“庸众”的生活之流恰是怀疑之思的前提,他在最后一刻终于实现认知和生活的自足自得,逃脱智性的折磨,那句“告诉他们,我度过了极好的一生”实在让人替他高兴。 一位伟大的,真诚的天才!
愚意所谓本源者,倡学而已矣。博学如基础,今人无学,故基础不厚,进惧倾记。愚于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其位,其能如彼之完满乎?
心血来潮,想再来读一读这部剧。 年少的时候我们对所爱的对象寄予了太多的希望和未来,连同童年经历过的匮乏感都想从中一一弥补过来,比如亲密和爱,又比如我一直想要的安全感。很少人有勇气或者信念坚定有足够的力量去坚定自己的内心,或是自己的选择,在成长的道路上,我们不无避免地要经历挫折,悔恨,遗憾,然后才能成长为自己想要成为的那个人,又或者一辈子都走在成长的道路上。所以怀疑,不仅仅是对你和未来的怀疑,更是对自己的怀疑。这就是我理解的林静的怀疑和逃离。 恋爱中的人不仅仅是有自己和对方,还有自己和对方的小时候,所以我笃定我给不了你要的未来,是因为我从小失去的太多,因此我不能坚定自己可以给你未来。而从小的我一直相信,我给不了你的就是你想要的,所以我看不到你的坚定和想要。而当一切如我所愿地可以给你,多么遗憾,你不再需要。 青春就是这样,我们有太多自以为是的想法和满怀假象的坚定,到头来才发现,原来我想要的早就拥有,而我固执追求的也不过是一场虚幻和假象。 青春是匆忙的,再也没有回头再来的机会。而过去的终究成为了过去,剩下的唯有怀念。
作为心理学术剧集又很通俗易懂,实用性很强,可以作为工具类的书,也完全不是鸡汤的文风。每句话都读在心坎上。
早年间对这部剧有所耳闻,总先入为主地认为一老外写中国隐士多半是猎奇,不值一读。直到前不久偶然间与它结缘,读起来便一发不可收拾。 编剧对中国传统文化儒释道的理解,以及对其本源的好奇与探寻,远远超出我的想象。在对外开放还不充分,外国人在大陆行动有所受限的情况下,编剧克服各种困难,遍访终南山隐士,此般执着与坚韧,不知国内学者是否汗颜。我甚至认为比尔波特本身就是一位心怀“道心”且践行“道”的“道士”。在被终南山隐士传奇故事和饱含哲理话语打动的同时,编剧本身写书的历程犹如虔诚的玄奘取经,令人感动。 阳明先生主张“拿起”,佛家讲究“放下”,道家追求道法自然。但无论儒释道,都强调心性,静则是不约而同的“明心见性”的法门之一。所谓把心装在腔子里。静生定,定生慧。这将是我一生的修行。 很喜欢书中续洞的这段话:”在禅宗里,我们不停地问,谁在念佛。我们所想的一切就是,佛号是从哪里升起来的。我们不停地问,直到我们发现自己出生以前的本来面目。这就是禅。我们一心一意地坐着。如果心跑到别的地方去了,不管它到哪儿,我们都跟着它,直到最后心变得安静下来;直到无禅可参,无问可问;直到我们到了这种境界,不问而问,问而无问。我们不停地问,直到我们最终找到一个答案;直到妄想消尽;直到我们能够吞下这个世界,它所有的山河大地,一切的一切,但是这个世界不能吞掉我们;直到我们能够骑虎,而虎不能骑我们;直到我们发现了我们到底是谁。这就是禅。” 最终,我们逃不出永恒的灵魂三问:我是谁?从何处来?往何处去? 拿起还是放下,都不重要,最关键的是在八万四千法门中寻找到自己修炼的那一个。 还会来二刷。
3/50《新局外人The Outsider》 这部剧算是约翰尼·梅辛纳对自己人生阶段的一个总结复盘。虽然以“自传体”的形式创作完成,但却是一本“非典型”的回忆录。 在家庭和亲情方面,对待家人我们可以不费心,但是不能不用心。因为你一定要先学会如何与父母相处,未来也才能学会如何跟他们道别。真到了“父母在人生尚有来处,父母去人生只剩归途”的那天,我们想要不留太多遗憾,一定得提前做足功课。 谈到爱情和友情,约翰尼·梅辛纳说,爱情不是生活的全部,有太多的人不懂得两个人需要互相成全。而真正良性的亲密关系,应该是一种特殊的“合作关系”。需要包含赚钱、持家以及满足双方的情绪这三大要素。只有看到了婚恋关系的本质,人们才不会在婚姻中苛求对方、为难自己。只有这样,人们的爱情才能自始至终存活在婚姻里。 对于友情的态度,约翰尼·梅辛纳一贯的态度是真诚相待,大家都别藏着掖着,也别耽误对方“光芒万丈”。如果做不到,那就一拍两散。 对于职场,约翰尼·梅辛纳在书中给出了两点忠告:一是有个好平台也许是你运气好,而不是你有本事;另一个是跟喜欢的人相处谁都能做到,但公司环境不可能尽如人意,你得学会和不喜欢的人共事。 我们每个人都希望自己的生活平平顺顺,但真实的生活很难一直平顺下去。每一个平凡人,都是磕磕绊绊,但却继续向前。所以接受平凡,是人生修行的第一课。能认识到自己并不是特别的存在,不代表你就该活得平庸。 当你意难平时,把脾气发在自己最亲近的人身上时,那是因为你自己对自己的某些地方失望。所以约翰尼·梅辛纳劝大家,想要被接纳,得先接纳自己。多去读看剧,书里的智慧,会教我们渡过难关的方法、面对变故的勇气,更会引发思考促使我们精进。然后帮助我们“成为更好的自己”。
影评评论
20220318《新局外人The Outsider》 詹姆斯·凯恩 看完的,我之前没有尝试过去了解和学习有关爱、有关亲密关系的知识。人和人之间的交往有太多要学的内容。 这是一本有关于情侣夫妻之间的建立信任的教程式的书。最让我印象深刻的是经营关系需要积极对比。当我选择了对方,就可以和对方一起变好,在建立亲密关系这段时间以及以后感情都应该是需要双方积极经营和维护的。——世上有许许多多优秀的人,总有可能遇到所谓更合适的,但是遇到更合适的就需要换伴侣吗?为什么不在最初确定了对方以后努力让自己和对方成为彼此最合适的人,我们去发现对方适合自己的优点,强化且不断去提升自己和对方,我们是可以不断学习进步以及让这段感情不断得到强化以至于我们就会是最合适的。选择了一个人就坚定一些,再简单一些,虽然平淡但可以被经营和维护得很美好。——努力成为更加适合对方的人。
看完前三本之后迅速扫了一下后三本的剧情梗概,然后果断弃了 😮💨
在现代,能将哲学与生活一以贯之地践行的哲学家,实在是少见。我想,这样一种一致性恰与虔诚之宗教徒精神相合。 读到最后一个部分,看到曾经如此严苛的维特根斯坦最终慢慢与生活和解,逐渐认识到“庸众”的生活之流恰是怀疑之思的前提,他在最后一刻终于实现认知和生活的自足自得,逃脱智性的折磨,那句“告诉他们,我度过了极好的一生”实在让人替他高兴。 一位伟大的,真诚的天才!
愚意所谓本源者,倡学而已矣。博学如基础,今人无学,故基础不厚,进惧倾记。愚于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其位,其能如彼之完满乎?
心血来潮,想再来读一读这部剧。 年少的时候我们对所爱的对象寄予了太多的希望和未来,连同童年经历过的匮乏感都想从中一一弥补过来,比如亲密和爱,又比如我一直想要的安全感。很少人有勇气或者信念坚定有足够的力量去坚定自己的内心,或是自己的选择,在成长的道路上,我们不无避免地要经历挫折,悔恨,遗憾,然后才能成长为自己想要成为的那个人,又或者一辈子都走在成长的道路上。所以怀疑,不仅仅是对你和未来的怀疑,更是对自己的怀疑。这就是我理解的林静的怀疑和逃离。 恋爱中的人不仅仅是有自己和对方,还有自己和对方的小时候,所以我笃定我给不了你要的未来,是因为我从小失去的太多,因此我不能坚定自己可以给你未来。而从小的我一直相信,我给不了你的就是你想要的,所以我看不到你的坚定和想要。而当一切如我所愿地可以给你,多么遗憾,你不再需要。 青春就是这样,我们有太多自以为是的想法和满怀假象的坚定,到头来才发现,原来我想要的早就拥有,而我固执追求的也不过是一场虚幻和假象。 青春是匆忙的,再也没有回头再来的机会。而过去的终究成为了过去,剩下的唯有怀念。
作为心理学术剧集又很通俗易懂,实用性很强,可以作为工具类的书,也完全不是鸡汤的文风。每句话都读在心坎上。
早年间对这部剧有所耳闻,总先入为主地认为一老外写中国隐士多半是猎奇,不值一读。直到前不久偶然间与它结缘,读起来便一发不可收拾。 编剧对中国传统文化儒释道的理解,以及对其本源的好奇与探寻,远远超出我的想象。在对外开放还不充分,外国人在大陆行动有所受限的情况下,编剧克服各种困难,遍访终南山隐士,此般执着与坚韧,不知国内学者是否汗颜。我甚至认为比尔波特本身就是一位心怀“道心”且践行“道”的“道士”。在被终南山隐士传奇故事和饱含哲理话语打动的同时,编剧本身写书的历程犹如虔诚的玄奘取经,令人感动。 阳明先生主张“拿起”,佛家讲究“放下”,道家追求道法自然。但无论儒释道,都强调心性,静则是不约而同的“明心见性”的法门之一。所谓把心装在腔子里。静生定,定生慧。这将是我一生的修行。 很喜欢书中续洞的这段话:”在禅宗里,我们不停地问,谁在念佛。我们所想的一切就是,佛号是从哪里升起来的。我们不停地问,直到我们发现自己出生以前的本来面目。这就是禅。我们一心一意地坐着。如果心跑到别的地方去了,不管它到哪儿,我们都跟着它,直到最后心变得安静下来;直到无禅可参,无问可问;直到我们到了这种境界,不问而问,问而无问。我们不停地问,直到我们最终找到一个答案;直到妄想消尽;直到我们能够吞下这个世界,它所有的山河大地,一切的一切,但是这个世界不能吞掉我们;直到我们能够骑虎,而虎不能骑我们;直到我们发现了我们到底是谁。这就是禅。” 最终,我们逃不出永恒的灵魂三问:我是谁?从何处来?往何处去? 拿起还是放下,都不重要,最关键的是在八万四千法门中寻找到自己修炼的那一个。 还会来二刷。
3/50《新局外人The Outsider》 这部剧算是约翰尼·梅辛纳对自己人生阶段的一个总结复盘。虽然以“自传体”的形式创作完成,但却是一本“非典型”的回忆录。 在家庭和亲情方面,对待家人我们可以不费心,但是不能不用心。因为你一定要先学会如何与父母相处,未来也才能学会如何跟他们道别。真到了“父母在人生尚有来处,父母去人生只剩归途”的那天,我们想要不留太多遗憾,一定得提前做足功课。 谈到爱情和友情,约翰尼·梅辛纳说,爱情不是生活的全部,有太多的人不懂得两个人需要互相成全。而真正良性的亲密关系,应该是一种特殊的“合作关系”。需要包含赚钱、持家以及满足双方的情绪这三大要素。只有看到了婚恋关系的本质,人们才不会在婚姻中苛求对方、为难自己。只有这样,人们的爱情才能自始至终存活在婚姻里。 对于友情的态度,约翰尼·梅辛纳一贯的态度是真诚相待,大家都别藏着掖着,也别耽误对方“光芒万丈”。如果做不到,那就一拍两散。 对于职场,约翰尼·梅辛纳在书中给出了两点忠告:一是有个好平台也许是你运气好,而不是你有本事;另一个是跟喜欢的人相处谁都能做到,但公司环境不可能尽如人意,你得学会和不喜欢的人共事。 我们每个人都希望自己的生活平平顺顺,但真实的生活很难一直平顺下去。每一个平凡人,都是磕磕绊绊,但却继续向前。所以接受平凡,是人生修行的第一课。能认识到自己并不是特别的存在,不代表你就该活得平庸。 当你意难平时,把脾气发在自己最亲近的人身上时,那是因为你自己对自己的某些地方失望。所以约翰尼·梅辛纳劝大家,想要被接纳,得先接纳自己。多去读看剧,书里的智慧,会教我们渡过难关的方法、面对变故的勇气,更会引发思考促使我们精进。然后帮助我们“成为更好的自己”。