Samba on Your Feet

梦想是我一辈子都不敢想的，迫于家庭压力，把我的梦想埋藏在心底，不为任何人所知，为什么别人能毫无顾忌地去逐梦，我却要看父母脸色？终究是我太没用了，不能自立更生，无法离开他们，需要他们。舞台也是我的梦想，为什么他们成功我失败？就是因为我没用，我只是一个没落世家的大小姐，虽说从未尝过幸福滋味，却也是嫡系大小姐，没法自己在这个残酷的社会生存下去。

我得要再读一遍。 感觉这部剧本身就是在给读者洗脑。 看着觉得挺有道理， 实际上是在传播一种理念。 具体是什么理念， 还得要慢慢再看一遍

网络剧集写手中，我最佩服烟大，他的书情节丝丝相扣，细节入微，场面却不失宏大！这本Samba on Your Feet，从头至尾都贯穿着人性的伟大，结局看似以悲剧收场，但编剧想表达的却是更高的境界，牺牲小我换取人类长久的未来之路，这难道不是最好的结局吗！         可惜这部剧早已看过，在好哥们影视中看到依然要感慨一番

一如既往的流畅，一如既往的平实，一如既往的娓娓道来，一如既往的意识起伏翻飞，不知不觉间与编剧有了一种共鸣，与所述之事，所描之片境有了交融，这或许如编剧所述的一种审美心境。

晚上的游戏部分比较有意思

很过瘾，跟着编剧一起走进当年“小小的北京”（城墙内，比今北京小得多）穿行、衣食住行、市井生活。感受北京的树荫、蝉鸣、四合院、沿街叫卖、各式人等，很有味道。每个人物都个性鲜明，有鲜活的时代、背景和地域烙印，喜欢每个人，也喜欢这部剧，打算再看看电影，比较一下，看看脑中的人物、环境和电影中的是否一致，是否有惊艳之处，期待中！

不知你们发现没，萧炎不管跟谁打，都是最后拼大招。属实没点新鲜感

文字并不累赘，故事情节却非常生动丰富！每个人物的性格都很鲜明的跃然纸上！

Eduardo Montes Bradley对人性透视之深刻，语言之辛辣冷酷无情鄙视都让我为之一惊。 “死的却是狗。”编剧用这句话结束了瓦尔特悲惨的一生。瓦尔特鄙视自己，鄙视自己爱上了一个轻浮虚荣的女人。他的内心挣扎且痛苦，似乎不断进行着自我的惩罚。他将凯特带到霍乱肆虐的内陆小镇，夜以继日地工作，最终搞垮了身体。他在寻找着什么？ 凯特生性虚荣轻浮愚蠢。湄潭府的经历让她接受了心灵上的洗礼。可是一回到旧情人的怀里，在欲望的趋势下她再次软弱屈服。人性到底是什么？ 她在最后的自我剖析中说道：“我觉得我不是人，而是动物，是一头猪，是一只兔子，是一条狗。哦，我并不是在谴责你，我自己也很坏。我对你投怀送抱，是因为我也需要你。可是，那个人不是真正的我。真正的我，不是那个面目可憎、刻薄寡情、好色贪欲的女人，我与那个女人分道扬镳了。我的丈夫尸骨未寒，你的太太待我宽厚仁义，她的宽厚仁义真是难以言表，而那个女人却在床上与你纵欲求欢。那个女人绝不是真正的我，而是我心中的一头野兽，黑暗而可怕的野兽，犹如一个恶魔。我与这头野兽一刀两断，我憎恨它，我鄙视它。从今以后，只要一想到它，我的胃就会翻江倒海，我就会恶心欲吐。”不管是不是真正的我，都是曾经的自我。这究竟是醒悟还只是借口？ Eduardo Montes Bradley锋利的笔尖最后终于刹住了车。令读者稍感欣慰的是故事的结局是凯特将和父亲住在一起，开启新的生活。编剧创作道“也许，她的失足与蠢行，她所遭遇的人生不幸，并不完全是徒劳无益的，只要她沿着这条已经朦朦胧胧展现在眼前的小道前行。这条小道不是善良可笑的维丁顿老头所提到的无所归依之“道”，而是修道院里那些可敬的修女们谦恭践行的人间大道——它是一条通往平静与安宁的康庄大道。” 人生的康庄大道总会找到的，不管过去的路如何，未来的路总要走下去。