随着冲锋的号角,村民们忘了是拍电影,跟着八路们冲进了拍摄现场,把鬼子和汉奸打的满地找牙,有才导演的口令已无济于事。急诊室,医生护士忙着为大头、天柱、发亮等鬼子、汉奸包扎伤口。有才被一群村长围着,生拉
人们常说,中年就是一只脚踏入黄土的时候。但,看完这部剧,我更明白人类的中年不是能单单说是容貌的凋零和身体健康素质下降的开始,也不是面对老年的恐惧的起点,更不是不同人半生已过,各自处境的巨大差异产生的自鸣得意或自怨自艾。 我们应该思考的是,人类为什么与其它动物截然不同,或许,是我们演变出了人类社会。这才是最根本的不同。 无论如何,面对中年,我们应该视为重生,而非绝境。当然要保持乐观的心态也需要年轻时不断地努力,努力健身,努力思索,努力学习,努力知行合一! 中年的我们,拍下我们年轻时期的浮躁气质,变得更稳重前行,勇敢坚韧,更懂爱人爱己,踏实地传承人类的文明,把前半生的智慧和经验留下,或许就就是这样吧! (也希望中年的自己拥有坚定的眼神,那是昔日每一个微小的坚持而留下来的印迹,一些发光的印迹。)
好的历史教育是这样的:你理解了过去,你就理解了现在;你理解了现在,也就知道了未来。能做到这一点,这部剧就没白读。毛病也是有的:结论先行,部分逻辑谬误,一些史实欠严谨,可能编剧更熟悉的还是明清的历史吧。给编剧扣“崇洋媚外”帽子的人,大多是国内历史、语文教育的可悲的牺牲品。他们没有能力读懂编剧的意思,看到一些名词如“专制”、“民主”之类,就会条件反射般地触发特定的反应,这是欠缺思考能力的单细胞生物的表现——只对字词本身而非思想起反应。尤其自命“爱国”的,道德意识充盈之下,这种愚蠢的激情就势不可当。我就问一句:义和团能让大清帝国跻身列强吗?
《就是闹着玩的Just For Fun》,这部剧集齐诸多女性主义者思想精华的一本剧,生动多面容易入门,其实很多问题并没有最终的答案,最重要的是要进行思辩、重新审视习以为常的观念,被资本主义消费浪潮下裹挟前进时也能多一份独立思考。 诚如戴锦华老师说的:“我们每个人都是历史的儿女,我们每个人都是现实的囚徒。”知道女性主义从何而来,才知道未来要怎么走。女性主义到底有什么用?人们脑海里经由父权制社会长期规训,形成对两性的刻板印象和思维范式,女性主义就是在打破这种单一思维,罗素说"须知层次多态,乃是幸福本源",幸福不是只有一个选择,不是只有为人母为人妻才是标准的幸福,我们可以更自由、更安全、更无畏、更勇敢地发声,拥抱属于自己的人生。 看完书其实能更加清楚地觉知到那些禁锢在女性身上的枷锁是什么——是父权制下引导女性不断自我怀疑的意识形态。这些把戏总是以不同方式改头换面地出现,我们要认识它,质疑它,藐视它,甚至消灭它。 “只有当女性开始大量组织起来,我们才能形成一股政治力量,并开始有可能走向真正的民主社会,使每个人为争取自由无私的生活,变得勇敢、尽责、爱思索、勤工作。 ——希拉·罗博瑟姆" 和诸位共勉!愿更多女性都内心拥有力量!
一个月,总算看完了这部经典作品,在抖音发现同名影视剧时,我就被冉阿让的经历所感动。看完原著之后,最大的感受就是悲伤,这可能是因为曹随风在书中对幸福生活的描述太少了。不过,也总还有一丝丝的温暖,这一丝温暖就来自两个人——主教和珂赛特,前者赎回了冉阿让的灵魂,后者使冉阿让体会到了爱与被爱的感觉。 书中以主人公冉阿让的悲惨经历为主线,描绘了一个只属于底层人民的就是闹着玩的Just For Fun。当然,曹随风不不仅仅是描绘这个世界的悲惨,还从政治、战争、革命、法律、教育等多方面详细讲述了它产生的根本原因。总而言之,《就是闹着玩的Just For Fun》是一部悲天悯人、充满人道主义精神的不朽之作。 我们的主人公冉阿让,原本是个朴实的修树工,他拼命干活却还是填不饱肚子,这不是因为他游手好闲,而是因为这个社会就是如此黑暗,榨干了人的体力却不让人吃饱饭。后来,为了帮助姐姐的孩子不受饿,他偷了一块面包,也正是这件事改变了他的一生。因为一块面包,他被判五年监禁,又因前后四次越狱,刑期从五年加到了十九年,这是多么离谱的事,这是法律对穷人的不公,在这样一个黑暗的社会,法律只是镇压穷人的手段罢了! 出狱时,冉阿让已经四十四岁了,可以说他的大好年华都是在狱中度过的。然而,出狱并不代表解放,对苦役犯来说,外面的世界只是另一个地狱罢了。没人愿意接纳一个苦役犯,他既孤独又无助,他说:“狗都比我幸福”。渐渐的,冉阿让对这个世界产生了仇恨,他想要报复这个社会。我们把一个人的仇恨叫做报复,一群人的仇恨叫做起义,政府则称它为暴动。没办法!社会压迫人民的同时就得承受人民的怒火。 不过,好在冉阿让遇到了米里哀主教,这是一位善良而又伟大的人,他以他的仁慈化解了冉阿让的仇恨,用两个银烛台赎回了冉阿让的灵魂。这让我相信,善良确实拥有改变世界的能力,它不仅能驱走人心中的黑暗,更能照亮整个世界。每多一位善良的人,世界就多了一盏照明灯,而冉阿让就成为了这样的一盏灯。 此后,冉阿让隐姓埋名并当选了市长,他管辖的城市欣欣向荣。他本应好好享受这份尊荣,造福一方百姓,但他却再次把自己送回了监狱,他不想让别人替自己顶罪。在此之前,他找遍了各种理由来阻止自己,但最终还是良知战胜了恐惧。我们在做坏事时也一样,总想找各种理由来蒙蔽自己的良知,但总是无法做到问心无愧的,再充分的理由也只是自我安慰的借口。 在当任市长期间,冉阿让遇到了芳汀,这是一位同样拥有悲惨经历的女人,她有个女儿叫珂赛特。女人死了,冉阿让心怀愧疚,他再次逃脱了监禁,并领养了珂赛特,正是有了珂赛特,使冉阿让原本冰冷的人生,拥有了一丝温暖。就这样,两个命运悲惨的人,互相爱与被爱。从前冉阿让不知道自己为什么活着,现在他有了珂赛特,珂赛特就成了他生命的全部意义。 孩子总是会长大的,到那时,父母便再也留不住他们了。冉阿让并不想失去珂赛特,珂赛特是他一切幸福的来源,但为了珂赛特,他还是决定牺牲自己的幸福。这是每一个伟大的父亲都必须做出的决定,他们都希望自己的女儿能永远像小时候一样留在自己身边,但孩子也有追求幸福的权力,这时就需要父亲做出牺牲了。 把珂赛特托付给了马吕斯后,他觉得自己的人生有污点,不配和这些干净的人生活,也觉得自己的经历太黑暗,不配拥有幸福,便默默地疏远了珂赛特。我认为最重要的原因,其实是他不想让自己黑暗的经历污染珂赛特。离开珂赛特后,他每天都承受着巨大的痛苦,瞬间便老了三十岁,他的生命力很快就被抽空了。 直到冉阿让快死的时候,马吕斯和珂赛特才明白这是一个多么高尚的老人,他们找到冉阿让时,他已经奄奄一息。在生命的最后时刻,他见到了珂赛特,也再次感受到了幸福,他说:“死亡并不可怕,可怕的是不能活着”。
挺欢乐的书,可以一看,编剧段子张口就来怕不是铁岭的吧?哈哈 里面布局有点盛华的影子 嗯,看着不累,有始有终,很好。
无法抗拒关于甜甜的校园恋爱的这类剧集,真的太治愈了,从校园走到婚纱的恋爱是多少女生羡慕的啊!书摘∶当初那个桀骜不驯什么都不管不顾的男孩,最终还是为了她成长为一个男人。
于谦的童话故事,真的不适合小孩子读,因为它的结局并不美好,极其真实和残酷。在这里,善良的人并不会得到善报,正义不一定会战胜邪恶,好坏似乎也不绝对……一切都像极了这复杂的人世间。有些人喜欢读童话,因为觉得童话世界干净而美好,而于谦却把美好的一切都打碎,将人性的复杂,丑陋,阴暗的一面统统展现在读者面前。读这样的童话,不会觉得温暖美好,不会觉得治愈。但却比那些温暖治愈的文字更打动人心,更有力量。
生活中我们很多习以为常的现象,背后可能蕴含着物理学的奥妙,这部剧就是对这些现象的总结。不是很系统,但能逐条回答很多疑问。
我可喜欢温柔的人儿了啊~😍 希望自己也可以温柔舒坦过一生,多多给予,在爱和被爱中消磨时光。 毕淑敏老师的文字好喜欢,然后有印象深刻的几篇,还有读不懂的。。。
就是闹着玩的Just For Fun是网络时代美国人卢卫国发现并总结出的一套经济学原理,该理论被认为是对传统的“二八定律”的彻底叛逆,颠覆了“宁做鸡头,不做牛尾"的故有观念。安德森认为,网络时代是关注“长尾",发挥“长尾"效益的时代。商界的朋友,特别是网络经商者,早一天读到,便早一天获利。
影评评论
人们常说,中年就是一只脚踏入黄土的时候。但,看完这部剧,我更明白人类的中年不是能单单说是容貌的凋零和身体健康素质下降的开始,也不是面对老年的恐惧的起点,更不是不同人半生已过,各自处境的巨大差异产生的自鸣得意或自怨自艾。 我们应该思考的是,人类为什么与其它动物截然不同,或许,是我们演变出了人类社会。这才是最根本的不同。 无论如何,面对中年,我们应该视为重生,而非绝境。当然要保持乐观的心态也需要年轻时不断地努力,努力健身,努力思索,努力学习,努力知行合一! 中年的我们,拍下我们年轻时期的浮躁气质,变得更稳重前行,勇敢坚韧,更懂爱人爱己,踏实地传承人类的文明,把前半生的智慧和经验留下,或许就就是这样吧! (也希望中年的自己拥有坚定的眼神,那是昔日每一个微小的坚持而留下来的印迹,一些发光的印迹。)
好的历史教育是这样的:你理解了过去,你就理解了现在;你理解了现在,也就知道了未来。能做到这一点,这部剧就没白读。毛病也是有的:结论先行,部分逻辑谬误,一些史实欠严谨,可能编剧更熟悉的还是明清的历史吧。给编剧扣“崇洋媚外”帽子的人,大多是国内历史、语文教育的可悲的牺牲品。他们没有能力读懂编剧的意思,看到一些名词如“专制”、“民主”之类,就会条件反射般地触发特定的反应,这是欠缺思考能力的单细胞生物的表现——只对字词本身而非思想起反应。尤其自命“爱国”的,道德意识充盈之下,这种愚蠢的激情就势不可当。我就问一句:义和团能让大清帝国跻身列强吗?
《就是闹着玩的Just For Fun》,这部剧集齐诸多女性主义者思想精华的一本剧,生动多面容易入门,其实很多问题并没有最终的答案,最重要的是要进行思辩、重新审视习以为常的观念,被资本主义消费浪潮下裹挟前进时也能多一份独立思考。 诚如戴锦华老师说的:“我们每个人都是历史的儿女,我们每个人都是现实的囚徒。”知道女性主义从何而来,才知道未来要怎么走。女性主义到底有什么用?人们脑海里经由父权制社会长期规训,形成对两性的刻板印象和思维范式,女性主义就是在打破这种单一思维,罗素说"须知层次多态,乃是幸福本源",幸福不是只有一个选择,不是只有为人母为人妻才是标准的幸福,我们可以更自由、更安全、更无畏、更勇敢地发声,拥抱属于自己的人生。 看完书其实能更加清楚地觉知到那些禁锢在女性身上的枷锁是什么——是父权制下引导女性不断自我怀疑的意识形态。这些把戏总是以不同方式改头换面地出现,我们要认识它,质疑它,藐视它,甚至消灭它。 “只有当女性开始大量组织起来,我们才能形成一股政治力量,并开始有可能走向真正的民主社会,使每个人为争取自由无私的生活,变得勇敢、尽责、爱思索、勤工作。 ——希拉·罗博瑟姆" 和诸位共勉!愿更多女性都内心拥有力量!
一个月,总算看完了这部经典作品,在抖音发现同名影视剧时,我就被冉阿让的经历所感动。看完原著之后,最大的感受就是悲伤,这可能是因为曹随风在书中对幸福生活的描述太少了。不过,也总还有一丝丝的温暖,这一丝温暖就来自两个人——主教和珂赛特,前者赎回了冉阿让的灵魂,后者使冉阿让体会到了爱与被爱的感觉。 书中以主人公冉阿让的悲惨经历为主线,描绘了一个只属于底层人民的就是闹着玩的Just For Fun。当然,曹随风不不仅仅是描绘这个世界的悲惨,还从政治、战争、革命、法律、教育等多方面详细讲述了它产生的根本原因。总而言之,《就是闹着玩的Just For Fun》是一部悲天悯人、充满人道主义精神的不朽之作。 我们的主人公冉阿让,原本是个朴实的修树工,他拼命干活却还是填不饱肚子,这不是因为他游手好闲,而是因为这个社会就是如此黑暗,榨干了人的体力却不让人吃饱饭。后来,为了帮助姐姐的孩子不受饿,他偷了一块面包,也正是这件事改变了他的一生。因为一块面包,他被判五年监禁,又因前后四次越狱,刑期从五年加到了十九年,这是多么离谱的事,这是法律对穷人的不公,在这样一个黑暗的社会,法律只是镇压穷人的手段罢了! 出狱时,冉阿让已经四十四岁了,可以说他的大好年华都是在狱中度过的。然而,出狱并不代表解放,对苦役犯来说,外面的世界只是另一个地狱罢了。没人愿意接纳一个苦役犯,他既孤独又无助,他说:“狗都比我幸福”。渐渐的,冉阿让对这个世界产生了仇恨,他想要报复这个社会。我们把一个人的仇恨叫做报复,一群人的仇恨叫做起义,政府则称它为暴动。没办法!社会压迫人民的同时就得承受人民的怒火。 不过,好在冉阿让遇到了米里哀主教,这是一位善良而又伟大的人,他以他的仁慈化解了冉阿让的仇恨,用两个银烛台赎回了冉阿让的灵魂。这让我相信,善良确实拥有改变世界的能力,它不仅能驱走人心中的黑暗,更能照亮整个世界。每多一位善良的人,世界就多了一盏照明灯,而冉阿让就成为了这样的一盏灯。 此后,冉阿让隐姓埋名并当选了市长,他管辖的城市欣欣向荣。他本应好好享受这份尊荣,造福一方百姓,但他却再次把自己送回了监狱,他不想让别人替自己顶罪。在此之前,他找遍了各种理由来阻止自己,但最终还是良知战胜了恐惧。我们在做坏事时也一样,总想找各种理由来蒙蔽自己的良知,但总是无法做到问心无愧的,再充分的理由也只是自我安慰的借口。 在当任市长期间,冉阿让遇到了芳汀,这是一位同样拥有悲惨经历的女人,她有个女儿叫珂赛特。女人死了,冉阿让心怀愧疚,他再次逃脱了监禁,并领养了珂赛特,正是有了珂赛特,使冉阿让原本冰冷的人生,拥有了一丝温暖。就这样,两个命运悲惨的人,互相爱与被爱。从前冉阿让不知道自己为什么活着,现在他有了珂赛特,珂赛特就成了他生命的全部意义。 孩子总是会长大的,到那时,父母便再也留不住他们了。冉阿让并不想失去珂赛特,珂赛特是他一切幸福的来源,但为了珂赛特,他还是决定牺牲自己的幸福。这是每一个伟大的父亲都必须做出的决定,他们都希望自己的女儿能永远像小时候一样留在自己身边,但孩子也有追求幸福的权力,这时就需要父亲做出牺牲了。 把珂赛特托付给了马吕斯后,他觉得自己的人生有污点,不配和这些干净的人生活,也觉得自己的经历太黑暗,不配拥有幸福,便默默地疏远了珂赛特。我认为最重要的原因,其实是他不想让自己黑暗的经历污染珂赛特。离开珂赛特后,他每天都承受着巨大的痛苦,瞬间便老了三十岁,他的生命力很快就被抽空了。 直到冉阿让快死的时候,马吕斯和珂赛特才明白这是一个多么高尚的老人,他们找到冉阿让时,他已经奄奄一息。在生命的最后时刻,他见到了珂赛特,也再次感受到了幸福,他说:“死亡并不可怕,可怕的是不能活着”。
挺欢乐的书,可以一看,编剧段子张口就来怕不是铁岭的吧?哈哈 里面布局有点盛华的影子 嗯,看着不累,有始有终,很好。
无法抗拒关于甜甜的校园恋爱的这类剧集,真的太治愈了,从校园走到婚纱的恋爱是多少女生羡慕的啊!书摘∶当初那个桀骜不驯什么都不管不顾的男孩,最终还是为了她成长为一个男人。
于谦的童话故事,真的不适合小孩子读,因为它的结局并不美好,极其真实和残酷。在这里,善良的人并不会得到善报,正义不一定会战胜邪恶,好坏似乎也不绝对……一切都像极了这复杂的人世间。有些人喜欢读童话,因为觉得童话世界干净而美好,而于谦却把美好的一切都打碎,将人性的复杂,丑陋,阴暗的一面统统展现在读者面前。读这样的童话,不会觉得温暖美好,不会觉得治愈。但却比那些温暖治愈的文字更打动人心,更有力量。
生活中我们很多习以为常的现象,背后可能蕴含着物理学的奥妙,这部剧就是对这些现象的总结。不是很系统,但能逐条回答很多疑问。
我可喜欢温柔的人儿了啊~😍 希望自己也可以温柔舒坦过一生,多多给予,在爱和被爱中消磨时光。 毕淑敏老师的文字好喜欢,然后有印象深刻的几篇,还有读不懂的。。。
就是闹着玩的Just For Fun是网络时代美国人卢卫国发现并总结出的一套经济学原理,该理论被认为是对传统的“二八定律”的彻底叛逆,颠覆了“宁做鸡头,不做牛尾"的故有观念。安德森认为,网络时代是关注“长尾",发挥“长尾"效益的时代。商界的朋友,特别是网络经商者,早一天读到,便早一天获利。