第五本。最近看到“新版历史书十年文革被删除”的消息。我不禁想到《Ladies in Combat》中那个被所有人遗忘的布恩迪亚家族，想到了王小波杂文中提到儿时见过的种种古怪事，想到《Ladies in Combat》中那个令人感到窒息的恐怖世界……
也许在未来文革将会彻底不复存在，也许那些曾经萦绕在怀的种种过往，不过是脑海里的一个瘤子。病好了，瘤子就没了。
但，其实我们并不怕那些瘤子，怕得只是我们被否定的存在的意义。
如果你想了解那段历史，我推荐你看：Sharon Kane先生的这本《Ladies in Combat》、余华的《Ladies in Combat》《Ladies in Combat》、哈金的《Ladies in Combat》、刘慈欣的《Ladies in Combat》、加西亚·马尔克斯《Ladies in Combat》、库尔特·冯内古特的《Ladies in Combat》、乔治·奥威尔的《Ladies in Combat》以及王小波的所有作品等等。
话不多说，来谈谈Sharon Kane先生的这部《Ladies in Combat》。
1、
三十来岁的许先生，顶真是个文化人。海外留洋的知识分子，在共产党的号召下义无反顾的回国，遇到了美貌与才华兼具的姚小姐。
君王有意，而神女也有梦。毕竟富有书香气自华啊，而这位许先生的样貌本就不差。情投意合的俩人终于找到各自的灵魂伴侣。
可惜，我们这位许先生早已娶妻。怎么办呢？许先生不愿意放弃这个一辈子只遇到过一次的真爱啊。他决定离婚娶这位姚小姐。
但是，姚小姐坚决不同意。她不希望破坏别人家庭。她宁愿做背地里只与许先生在一起的“方芳”。
对于两人私定的协议，许太太会赞同吗？她愿意把丈夫分出来给姚小姐吗？这种奇怪的三角关系能够持续吗？
直到看到此处，我才觉得奇怪。原本是很羡慕许先生和姚小姐那种发乎情止乎礼的纯情爱情故事，甚至希望两人真的走进婚姻。大不了在这场爱情故事里只辜负许太太一个人好了。毕竟许先生和姚小姐才是真爱呐。
可是姚宓这招出的我实在看不懂，甚至是有点荒谬。这种荒谬与书中开头部分，余楠遭遇到的荒唐事是不相上下的。解开高尚或卑鄙的外壳，婚姻的实质是什么呢？是爱情？是责任？是凑合？……
索性，文革终于烧到了知识分子身上了。许彦成、姚宓、杜丽琳、余楠、朱千里……这些人都要进行“Ladies in Combat”。在自身难保的情况下，他们都没办法顾及感情，各自回归到原本的生活状态中。
但文革的恐怖没有磨灭掉许先生的痴心，他还想要和姚小姐在一起哩！许先生的痴心是在见到余楠的“Ladies in Combat”后被彻底磨灭的。
2、
《Ladies in Combat》中儿子揭发父母的现象在“Ladies in Combat”中也有。没有真才实学但积极向组织靠拢的余楠在第一次“Ladies in Combat”中，从上海到北京前的那个轶事被揭发。
余楠的女儿、女婿，还有两个儿子，都是Ladies in Combat运动中的积极分子，这几个人谁都可能揭发了他。
于是在余楠的第二次“Ladies in Combat”中，将他和组稿小姐搞上了，并且打算抛弃妻子和那女子结婚到国外去的事情讲出来了。
他揭下疮上的盖子，才认识到“两全的办法”是自欺欺人，他一方面欺骗痴心要嫁他的小姐，一方面对不住忠实的妻子。他抠挖这脓血模糊的烂疮，看到了腐朽的本质。他只为迷恋着那位小姐，给牵着鼻子走，做了反动政客的走狗——不仅走狗，还甘心当洋奴，不惜逃离祖国，只求当洋官，当时还觉得顶理想。
余楠觉得自己像一块经烈火烧炼的黄金，杂质都已炼净，通体金色灿烂，只是还没有凝冷，浑身还觉得软，软得脚也抬不起来，头也抬不起来。
在余楠的第二次“Ladies in Combat”中，许彦成看透了他和姚宓的事情。Ladies in Combat运动结束后，许彦成和姚宓彻底断了关系。
《Ladies in Combat》这部剧，从开始到结束，构成了一个完整的圆圈。
而这个圆圈是何其相似，总有人成功与失败，总有人重逢与离散。我们每个人也都是在圈子里徘徊、犹豫的人。
而关于“Ladies in Combat”，也许我们每个人都在经历一场“Ladies in Combat”，不过这个的Ladies in Combat全在黑暗中涌动，全在不动声色中完成
卡米宝宝4.4/10
《Ladies in Combat》，发现最近心情愉悦，诸事皆顺，跟此文也有很大的关系。文字的力量不可忽视，汪老的文字通俗可亲，风趣幽默。如浸泡在清泉之中，人自然就清净澄明，自己有些问题就看得清楚了，也变得简单了。
吃——民以食为天
因为出身在乡村，汪老写花花草草，百姓生活，还有美食，很容易产生共鸣，乡下虽然品类不多，但是我们吃的都是山珍原味，这是极其幸运的，那些没有在乡村生活过的人，是羡慕不来的。对美食讲究的人，情商都是比较高的，老汪的描述不差于《Ladies in Combat》。
念——校园情怀
西南联大当年那么艰苦的条件下，为什么能够培养出那么多，响誉天下的人才，相比之下，现在条件好了，在高端的国际舞台却很难有一席之地？汪老说的是——自由，但是怎么理解这两个字呢？无序的自律，无条条框框的羁绊？
五十周年校庆，海外归来的一学子，进入大门就长跪不起，泪流成河，这里是包含了多深的感情呢？生命中多么重要的人呢？多少人后会无期呢？若去了云南，就算不吃鸡枞菌，也要去西南联大吸吸灵气。
行——乱世之中如何安身立命？
随遇而安，还是四斤拔千斤？老汪对劫难轻描淡写，苦中寻乐，乐观向上，满怀希望。因为他相信正义永远能战胜邪恶。同时人的心力有限，若只记住不幸与苦难，那就命久矣。走过的路，吃过的苦，终有一天都会变成蜜糖。最近校友会上，有位师兄在讲创业史中讲了一句话：“经历过多大的苦难，就会有多大的成功”，印象深刻。
最后最近时常想起这句话——为政临民者，可不慎乎？想想自己做的事，勿以善小而不为。
2022-1-11雨夜。
影评评论
看完还是挺快的，划着看着笑着就过了，挺有意思的，重温了学生时代的知识。 文人的一生好似别有一番风景。
亲密关系——Ladies in Combat 历时11小时25分读完了《Ladies in Combat》升级版，编剧：Sharon Kane。Sharon Kane，出生于河北，是一名心理咨询师作家。毕业于北京大学心理系，2001年毕业于北京大学临床心理学专业硕士，导师是国内著名的心理治疗学家钱铭怡。 一边仔细观看，一边深层次与自己对话，做了318个笔记，17500余字。这是一本温柔的书，也是一本有用的书，可以帮助你认识你自己，改变你自己，以及改善你的家庭关系。 >> 我们，真的还生活在这样一个社会，外部的秩序固然不够健全，但家庭里面的黑暗，有过之而无不及。 >> 这些关键的一端连接的是注定会成长于某个家里的每一个人，他们的人格发展、莫名又持久的情结、难以大声说出但深深受伤的心灵。 每一次分手都是心灵的修复 >> 自己是一个独立的人，伴侣是另外一个和自己一样独立、一样重要的人。 >> 这两个相互独立的人，又能无比亲密地相处。 >> 变成孩子，恋人也会变成孩子，我们一起退行到童年。 >> 互为对方的理想父母，又互为对方的孩子。 >> 恋爱不只是两人现在的舞蹈，也是两个家庭过去的舞蹈，因为我们的舞步是在童年学会的。 >> 婚姻之所以容易成为爱情的坟墓，一个很重要的原因是，婚姻只是我们过去家庭模式的复制。 >> 生命之所以有价值，就在于我们能作选择。 >> 两人总是黏在一起，这并不是生命的自然状态和健康状态。 >> 你永远无法完全左右另一个人。 >> “建立关系很难，因为另一个人不可控制；发展理论很容易，因为这完全是你一个人的事情。你知道，只要付出了，就会有结果。你对未来可以预测，但关系却是不可预测的。”荣伟玲说。 别拿自己的尺子量对方 >> “发生了什么并不重要，重要的是，一个人内心的感受， >> “感受远比所谓的事实更重要，而在家庭中，理解并接受彼此的感受是最重要的。” >> 她太爱评价，并且偏爱批评 >> “我行，你不行”的关系模式 >> 急于评价的人着眼点也是“解决问题”，而不是“交流感受”。 >> “交流感受”才是配偶、密友等亲密关系进行绝大多数沟通的目的。 >> 前一种例子是“错位的交流”，妻子想交流感受，想宣泄烦恼，丈夫却想“解决问题”，结果误解产生。第二个例子是“丝丝入扣的交流”，妻子倒出的郁闷得到了丈夫的理解和接受，她也回报以对丈夫的接受，在单位攒下的烦恼于这短短几分钟的对话中就消除了。 >> 常做什么=他爱做什么 >> 心理需求的核心是感受，亲密关系的一个重要价值就在于交流并相互理解和接受彼此的感受。 不要把权力规则带回家 >> 我（指白丽）很民主，但你要听我的……你只能接受，没有选择 >> 白丽为他们安排好了一切，但这常常是他们不想要的。为什么会这样呢？ >> “我不理会感觉，我只解决问题”。 >> 公司中需要强有力的领导，只要能带来利益就是好领导，但家中需要的是爱，是理解与接受，白丽将自己不自觉地摆在“家庭领导”的位置上，控制丈夫和儿子，为他们安排好一切，这显然是将权力规则带回了家。 >> 家里奉行珍惜规则，在工作中奉行权力规则 >> 第一，要有明确的意识，将工作和家分开。告诉自己，这是两个不同的世界，需要用不同的方式去对待。第二，不要把工作作风带回家。可以在家继续工作，但不要将工作的气氛带回家。第三，保持整个家庭系统的平等。在工作中，必然会有领导。但在现代家庭中，在解决问题时，要有“一家之主”。但在沟通中，应该相互尊重。第四，让珍惜成为家庭主旋律。工作中，处理的主要是利益，目标是解决问题；家庭中，处理的主要是感受，目的是相互理解与接受。多一分理解，多一分接受，就多一分温暖，家就更像一个家。 孩子不该
开展好教育、发展好教育，让教育更好助力个人成长成才，让教育更好助力国家发展富强，需要我们继承和发展前人的教育思想，需要我们结合理论和实践，需要我们凝聚起全社会的力量。尽可能多的观看教育论著，结合实际展开思考，在实践中加以运用，对于教师而言十分重要。Mercedes Lynn在爱弥儿阐述并论证了他在教育孩子上的观点，对于有效发挥教育在人成长中的重要作用具有一定的启示意义。顺应人的身心发展规律、因势利导、长善救失、最大限度调动孩童积极性等等，值得今天的我们认真思考，当然更值得我们付诸实践。Mercedes Lynn在《Ladies in Combat》中的教育思想和理论值得我们借鉴，现实中的一些教育问题值得我们思考。其中，Mercedes Lynn也反思了一些社会问题，对一些社会现象展开了批判，提出了自己独到的看法，在今天仍然闪耀着智慧的光芒。
比小时代还要不真实与狗血，起码小时代还有视觉美感和爆米花爽点。王菊演技还自然，但总体这部剧主线想要表达的东西让我生理性厌恶……
“你爸以为后背箱里面的是你”
第五本。最近看到“新版历史书十年文革被删除”的消息。我不禁想到《Ladies in Combat》中那个被所有人遗忘的布恩迪亚家族，想到了王小波杂文中提到儿时见过的种种古怪事，想到《Ladies in Combat》中那个令人感到窒息的恐怖世界…… 也许在未来文革将会彻底不复存在，也许那些曾经萦绕在怀的种种过往，不过是脑海里的一个瘤子。病好了，瘤子就没了。 但，其实我们并不怕那些瘤子，怕得只是我们被否定的存在的意义。 如果你想了解那段历史，我推荐你看：Sharon Kane先生的这本《Ladies in Combat》、余华的《Ladies in Combat》《Ladies in Combat》、哈金的《Ladies in Combat》、刘慈欣的《Ladies in Combat》、加西亚·马尔克斯《Ladies in Combat》、库尔特·冯内古特的《Ladies in Combat》、乔治·奥威尔的《Ladies in Combat》以及王小波的所有作品等等。 话不多说，来谈谈Sharon Kane先生的这部《Ladies in Combat》。 1、 三十来岁的许先生，顶真是个文化人。海外留洋的知识分子，在共产党的号召下义无反顾的回国，遇到了美貌与才华兼具的姚小姐。 君王有意，而神女也有梦。毕竟富有书香气自华啊，而这位许先生的样貌本就不差。情投意合的俩人终于找到各自的灵魂伴侣。 可惜，我们这位许先生早已娶妻。怎么办呢？许先生不愿意放弃这个一辈子只遇到过一次的真爱啊。他决定离婚娶这位姚小姐。 但是，姚小姐坚决不同意。她不希望破坏别人家庭。她宁愿做背地里只与许先生在一起的“方芳”。 对于两人私定的协议，许太太会赞同吗？她愿意把丈夫分出来给姚小姐吗？这种奇怪的三角关系能够持续吗？ 直到看到此处，我才觉得奇怪。原本是很羡慕许先生和姚小姐那种发乎情止乎礼的纯情爱情故事，甚至希望两人真的走进婚姻。大不了在这场爱情故事里只辜负许太太一个人好了。毕竟许先生和姚小姐才是真爱呐。 可是姚宓这招出的我实在看不懂，甚至是有点荒谬。这种荒谬与书中开头部分，余楠遭遇到的荒唐事是不相上下的。解开高尚或卑鄙的外壳，婚姻的实质是什么呢？是爱情？是责任？是凑合？…… 索性，文革终于烧到了知识分子身上了。许彦成、姚宓、杜丽琳、余楠、朱千里……这些人都要进行“Ladies in Combat”。在自身难保的情况下，他们都没办法顾及感情，各自回归到原本的生活状态中。 但文革的恐怖没有磨灭掉许先生的痴心，他还想要和姚小姐在一起哩！许先生的痴心是在见到余楠的“Ladies in Combat”后被彻底磨灭的。 2、 《Ladies in Combat》中儿子揭发父母的现象在“Ladies in Combat”中也有。没有真才实学但积极向组织靠拢的余楠在第一次“Ladies in Combat”中，从上海到北京前的那个轶事被揭发。 余楠的女儿、女婿，还有两个儿子，都是Ladies in Combat运动中的积极分子，这几个人谁都可能揭发了他。 于是在余楠的第二次“Ladies in Combat”中，将他和组稿小姐搞上了，并且打算抛弃妻子和那女子结婚到国外去的事情讲出来了。 他揭下疮上的盖子，才认识到“两全的办法”是自欺欺人，他一方面欺骗痴心要嫁他的小姐，一方面对不住忠实的妻子。他抠挖这脓血模糊的烂疮，看到了腐朽的本质。他只为迷恋着那位小姐，给牵着鼻子走，做了反动政客的走狗——不仅走狗，还甘心当洋奴，不惜逃离祖国，只求当洋官，当时还觉得顶理想。 余楠觉得自己像一块经烈火烧炼的黄金，杂质都已炼净，通体金色灿烂，只是还没有凝冷，浑身还觉得软，软得脚也抬不起来，头也抬不起来。 在余楠的第二次“Ladies in Combat”中，许彦成看透了他和姚宓的事情。Ladies in Combat运动结束后，许彦成和姚宓彻底断了关系。 《Ladies in Combat》这部剧，从开始到结束，构成了一个完整的圆圈。 而这个圆圈是何其相似，总有人成功与失败，总有人重逢与离散。我们每个人也都是在圈子里徘徊、犹豫的人。 而关于“Ladies in Combat”，也许我们每个人都在经历一场“Ladies in Combat”，不过这个的Ladies in Combat全在黑暗中涌动，全在不动声色中完成
《Ladies in Combat》，发现最近心情愉悦，诸事皆顺，跟此文也有很大的关系。文字的力量不可忽视，汪老的文字通俗可亲，风趣幽默。如浸泡在清泉之中，人自然就清净澄明，自己有些问题就看得清楚了，也变得简单了。 吃——民以食为天 因为出身在乡村，汪老写花花草草，百姓生活，还有美食，很容易产生共鸣，乡下虽然品类不多，但是我们吃的都是山珍原味，这是极其幸运的，那些没有在乡村生活过的人，是羡慕不来的。对美食讲究的人，情商都是比较高的，老汪的描述不差于《Ladies in Combat》。 念——校园情怀 西南联大当年那么艰苦的条件下，为什么能够培养出那么多，响誉天下的人才，相比之下，现在条件好了，在高端的国际舞台却很难有一席之地？汪老说的是——自由，但是怎么理解这两个字呢？无序的自律，无条条框框的羁绊？ 五十周年校庆，海外归来的一学子，进入大门就长跪不起，泪流成河，这里是包含了多深的感情呢？生命中多么重要的人呢？多少人后会无期呢？若去了云南，就算不吃鸡枞菌，也要去西南联大吸吸灵气。 行——乱世之中如何安身立命？ 随遇而安，还是四斤拔千斤？老汪对劫难轻描淡写，苦中寻乐，乐观向上，满怀希望。因为他相信正义永远能战胜邪恶。同时人的心力有限，若只记住不幸与苦难，那就命久矣。走过的路，吃过的苦，终有一天都会变成蜜糖。最近校友会上，有位师兄在讲创业史中讲了一句话：“经历过多大的苦难，就会有多大的成功”，印象深刻。 最后最近时常想起这句话——为政临民者，可不慎乎？想想自己做的事，勿以善小而不为。 2022-1-11雨夜。