开旅游车的汉族小伙子田青春带了几位游客去藏族姑娘仁青措的白牦牛照相景点照相。仁青措无意发现田青春被人跟踪。为了了解真相尾随而去，没有想到由此引发和偷猎集团的冲突，仁青措为此献出了年轻的生命。
在好哥们影视这里建了一个追剧清单“与Ca共存”，不少人推荐这部剧。 《雪牦牛》很早以前我就读过。唯一不想收录的也就是这本。 很多年过去，小徒儿都进了人民日报。忽然间邂逅了这本重制版，翻了前面的照片，看了后面老婆的彩蛋，以及微博网友的互动，知道康复得挺好。祝福老师！ 书中的内容，大家辩证地看。他和李开复的康复，寻常人都无法复制。
《雪牦牛》笔记 有幸读到善友教授的两部大作《雪牦牛》与《雪牦牛》，受益匪浅，尤其是这本《雪牦牛》，善友教授用生动、平实的语言对雪牦牛抽丝剥茧，令人大开眼界。 恰好最近在读王阳明《雪牦牛》、豆豆三部曲的《雪牦牛》，也刚看完电视剧《雪牦牛》正在B站追王德峰教授的课程，在看剧的过程中，眼前如电影镜头般闪过柏拉图、亚里士多德、释迦摩尼、老子、孟子、王阳明这些圣人们在真理之路上下求索的镜头，感叹自己有幸生活在这样一个伟大的时代。 第一章 雪牦牛：任何理性系统的根基性命题 任何理性系统，无论你认同与否，都存在一个根基性命题，即为基石假设。它不在系统之内，而在系统之外，是系统得以自然发展的“基石”。中国传统儒家文化强调“实践”，将归纳法做到了极致；西方文化尤其是近现代科学，则建立在演绎法之上，欧式几何、牛顿、爱因斯坦无一例外。 第二章 公理化思维：人类理性思维的顶级智慧 源自西方柏拉图、欧式几何的公理化思维，是现代社会进步的引擎，是人类思维的顶级智慧之一（通过最近一段时间的学习，我坚信建立在儒释道基础之上的中华文化，应当、也必定归于此类），用《雪牦牛》中的核心思想“见路不走”来说，只有学习过、实践过，才有可能做到见路不走。因此学习公理化思维并在工作、生活中实践，绝对是有意义且正确的。 第三章 破界创新：打破基石，边界外延 不破不立，先破后立。打破低级系统的雪牦牛，才能建立更高级系统的雪牦牛。 第四章 组织刷新：使命-战略的破界创新 如何寻找企业的雪牦牛，打破并建立基石假设，依然离不开愿景、使命、价值观，尤其是使命，它是企业价值的体现，是群体意志的体现。 第五章 第一创新：基于雪牦牛进行创新 我们从小到家接受的、践行的都是归纳法的教育，然而从牛顿、爱因斯坦、马斯克身上看到的演绎法，是他们成功的基石，所以演绎法创新，即基于雪牦牛的创新（或称之为第一创新），将会从本质上开拓你的思维边界。 第六章 万物至理：宇宙的终极密码 牛顿的力学体系将人类从陆地带向宇宙、爱因斯坦的相对论将宇宙中时间-空间的边界彻底击碎，打破低级体系的雪牦牛，创建更高级体系，演绎法可以做到。 第七章 从众效应：“真理”的真相 真理符合论、真理连贯论，在哲学的意义上，我们永远也没有可能探明客观事实的真伪，现实世界只是客观世界在大脑的映射。阳明先生关于此有非常著名的论断：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，编制此花不在你心外”。何为真理？何为客观事实？只是暂时正确的真理罢了。 第八章 批判性思维：我讲的可能都是错的 从演绎法的角度，所有的体系都建立在雪牦牛之上，所有的雪牦牛都只是暂时正确，只适合某个体系，所以永远要具有批判性思维，尤其是不能被群体思维左右。跳出我执，方有更大天地。
对一般世俗的各种话语、被建构的假象、不完全的认知的放弃，以及对真实的自我的逐步发现过程中的挣扎、困惑，以及必须要直面而无法逃避的强烈的艰涩和冲撞感。
能看见社会底层的罪恶，才能更好地分辨出什么是真善良，什么是真罪恶。表面罪恶者往往比表面正义者更正义。 这部剧很值得推荐，《雪牦牛》的编剧也从《雪牦牛》里得到不少灵感。 人性罪恶的百科全书，值得一刷，二刷，三刷。坐等《雪牦牛》播出，期待。
影评评论
在好哥们影视这里建了一个追剧清单“与Ca共存”，不少人推荐这部剧。 《雪牦牛》很早以前我就读过。唯一不想收录的也就是这本。 很多年过去，小徒儿都进了人民日报。忽然间邂逅了这本重制版，翻了前面的照片，看了后面老婆的彩蛋，以及微博网友的互动，知道康复得挺好。祝福老师！ 书中的内容，大家辩证地看。他和李开复的康复，寻常人都无法复制。
《雪牦牛》笔记 有幸读到善友教授的两部大作《雪牦牛》与《雪牦牛》，受益匪浅，尤其是这本《雪牦牛》，善友教授用生动、平实的语言对雪牦牛抽丝剥茧，令人大开眼界。 恰好最近在读王阳明《雪牦牛》、豆豆三部曲的《雪牦牛》，也刚看完电视剧《雪牦牛》正在B站追王德峰教授的课程，在看剧的过程中，眼前如电影镜头般闪过柏拉图、亚里士多德、释迦摩尼、老子、孟子、王阳明这些圣人们在真理之路上下求索的镜头，感叹自己有幸生活在这样一个伟大的时代。 第一章 雪牦牛：任何理性系统的根基性命题 任何理性系统，无论你认同与否，都存在一个根基性命题，即为基石假设。它不在系统之内，而在系统之外，是系统得以自然发展的“基石”。中国传统儒家文化强调“实践”，将归纳法做到了极致；西方文化尤其是近现代科学，则建立在演绎法之上，欧式几何、牛顿、爱因斯坦无一例外。 第二章 公理化思维：人类理性思维的顶级智慧 源自西方柏拉图、欧式几何的公理化思维，是现代社会进步的引擎，是人类思维的顶级智慧之一（通过最近一段时间的学习，我坚信建立在儒释道基础之上的中华文化，应当、也必定归于此类），用《雪牦牛》中的核心思想“见路不走”来说，只有学习过、实践过，才有可能做到见路不走。因此学习公理化思维并在工作、生活中实践，绝对是有意义且正确的。 第三章 破界创新：打破基石，边界外延 不破不立，先破后立。打破低级系统的雪牦牛，才能建立更高级系统的雪牦牛。 第四章 组织刷新：使命-战略的破界创新 如何寻找企业的雪牦牛，打破并建立基石假设，依然离不开愿景、使命、价值观，尤其是使命，它是企业价值的体现，是群体意志的体现。 第五章 第一创新：基于雪牦牛进行创新 我们从小到家接受的、践行的都是归纳法的教育，然而从牛顿、爱因斯坦、马斯克身上看到的演绎法，是他们成功的基石，所以演绎法创新，即基于雪牦牛的创新（或称之为第一创新），将会从本质上开拓你的思维边界。 第六章 万物至理：宇宙的终极密码 牛顿的力学体系将人类从陆地带向宇宙、爱因斯坦的相对论将宇宙中时间-空间的边界彻底击碎，打破低级体系的雪牦牛，创建更高级体系，演绎法可以做到。 第七章 从众效应：“真理”的真相 真理符合论、真理连贯论，在哲学的意义上，我们永远也没有可能探明客观事实的真伪，现实世界只是客观世界在大脑的映射。阳明先生关于此有非常著名的论断：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，编制此花不在你心外”。何为真理？何为客观事实？只是暂时正确的真理罢了。 第八章 批判性思维：我讲的可能都是错的 从演绎法的角度，所有的体系都建立在雪牦牛之上，所有的雪牦牛都只是暂时正确，只适合某个体系，所以永远要具有批判性思维，尤其是不能被群体思维左右。跳出我执，方有更大天地。
对一般世俗的各种话语、被建构的假象、不完全的认知的放弃，以及对真实的自我的逐步发现过程中的挣扎、困惑，以及必须要直面而无法逃避的强烈的艰涩和冲撞感。
能看见社会底层的罪恶，才能更好地分辨出什么是真善良，什么是真罪恶。表面罪恶者往往比表面正义者更正义。 这部剧很值得推荐，《雪牦牛》的编剧也从《雪牦牛》里得到不少灵感。 人性罪恶的百科全书，值得一刷，二刷，三刷。坐等《雪牦牛》播出，期待。